Por Mirta Rodríguez Calderón
para SEMlac
http://www.redsemlac.net/
Alda Facio: "Tenemos que entender la violencia contra las mujeres como un producto cultural"
Reconocida experta en temas de género y derechos, la jurista costarricense Alda Facio acumula una amplia experiencia de investigación en este terreno. Directora actualmente del Programa "Mujer, Justicia y Género", del Instituto Latinoamericano de las Naciones Unidas para la Prevención del Delito (ILANUD), es una voz autorizada en la materia y, sobre todo, una mujer de agudo análisis a la hora de ubicar el tema de la violencia contra las mujeres como un asunto vital de derechos humanos, y no solo como una cuestión de leyes.
¿Por qué se afirma que el problema de la violencia contra las mujeres es un asunto de derechos humanos?
Cuando la Conferencia Internacional de Derechos Humanos celebrada en Viena, en 1993, definió la violencia contra la mujer como una cuestión de derechos humanos, estaba estableciendo que los Estados tienen la obligación de prevenir, erradicar y castigar esos actos de violencia contra las mujeres y que si no lo hacen son responsables ante la comunidad internacional y ante todas las personas que se encuentren bajo su jurisdicción. Esas obligaciones emanan del deber de los Estados de tomar medidas para respetar, proteger, promover y garantizar los derechos humanos.
El concepto de la debida diligencia sirve de criterio para determinar si un Estado ha cumplido o no su obligación de combatir la violencia contra las mujeres. Como vemos, un Estado puede ser responsable de la violencia ejercida por un esposo contra su esposa, por ejemplo, si el Estado no actúa con la debida diligencia para impedir ese acto.
¿Y qué sucede en la práctica?
En general, lo que se ha hecho para combatir la violencia contra las mujeres no toma en cuenta las normas existentes de derechos humanos para garantizar que se haga frente en todos los niveles, desde el doméstico al trasnacional e internacional, a la causa principal de esta forma de violación a los derechos humanos que se puede sintetizar en la creencia, muy arraigada en todo el mundo, de que las mujeres estamos en él para los hombres y que, por lo tanto, no somos iguales en cuanto a nuestra humanidad y dignidad.
Hasta ahora, la aplicación del estándar de la debida diligencia se ha utilizado más para responder a la violencia contra las mujeres una vez que esta ya se ha producido, y en este contexto se ha concentrado principalmente en la promulgación de leyes sobre algunos aspectos de esta. En mucho menor grado también se han hecho esfuerzos en reformas legislativas que, aunque no tienen que ver directamente con la violencia contra las mujeres, sí tienen efectos positivos para ellas, que les han permitido dejar a un agresor, como podrían ser las reformas a los códigos civiles en materia de familia en cuanto al divorcio a cuestiones patrimoniales. También, en mucho menor grado, se han hecho esfuerzos por mejorar el acceso a la justicia para las víctimas de esta forma de violencia y se han hecho mejoras o transformaciones en la provisión de servicios para las víctimas.
Pero donde se ha hecho relativamente poco es en lo que se refiere a la obligación más general de prevención de la violencia contra las mujeres, en particular la obligación de transformar las estructuras y los valores patriarcales que perpetúan y consolidan esta violencia sexista.
¿Puede resolverse este problema sólo con reformas penales, castigando más?Trabajar la violencia como un problema que puede ser resuelto por la vía penal, únicamente, es un grave error. Porque la vía penal, además de ser ineficiente y androcéntrica, está centrada en el castigo de los perpetradores, no en la restitución, rehabilitación o el resarcimiento de las víctimas. Y, más importante aún, no en el cambio de las estructuras sociales y mentales que mantienen y hasta promueven esta violencia.
¿Como el patriarcado?
Pienso que si no transformamos esa cultura no podremos eliminar la violencia contra las mujeres y las niñas. Porque es gracias a que existe esa cultura patriarcal que padres corrientes y comunes abusan sexualmente de sus hijas. Es gracias a esta cultura que tantos hombres, corrientes y comunes, inician su vida sexual con una mujer que no está ahí por su deseo, sino porque necesita dinero. Es gracias a esta cultura que tantos violadores de niñas son absueltos, porque el o la juez consideró que ella lo quería. La mayoría de los abusadores sexuales de niñas, de los violadores sexuales de esposas o novias o de los que pagan por tener sexo, no son enfermos sexuales. Son hombres corrientes y comunes que están ejerciendo su masculinidad de conformidad con un conjunto de ideas y estructuras sexistas que conforman una cultura patriarcal.
Esta cultura no sólo naturaliza la enorme y variada gama de violencia que sufren las mujeres de todo el mundo a cada segundo, sino que promueve una ideología que mistifica la violencia, invisibilizando los beneficios que le produce a los hombres aunque los deshumanice, culpando a las mujeres de los actos cometidos y minimizando los efectos sufridos. Quiero hacer énfasis en que ese conjunto de ideas y estructuras conforman una cultura patriarcal que hoy día está globalizada y que ha permeado todas las culturas existentes.Estoy convencida de que tenemos que entender la violencia contra las mujeres como un producto cultural. Un producto multifacético y muy diverso de una cultura globalizada, pero que tiene muchas caras.
Si entendemos esto, no permitiremos que cuando de los derechos humanos de las mujeres se trata, el derecho a la identidad cultural se imponga por sobre el derecho humano a la vida misma. Pero además, no permitiremos que sean los valores misóginos y necrófilos los que definan qué prácticas son necesarias para mantener una identidad cultural y cuáles sí pueden transformarse.Si entendemos esto nos preguntaremos por qué en casi todas las culturas los hombres han adoptado comportamientos occidentales, como fumar cigarrillos o utilizar la Internet, por ejemplo, sin que esto se perciba como un peligro para su identidad cultural mientras que a las mujeres se les exige sumisión a escogidas costumbres ancestrales o, de lo contrario, se estima que toda la comunidad perderá su identidad cultural. Si entendemos esto no permitiremos que el derecho a la cultura o a la religión se utilice para denegar derechos humanos a las mujeres.
¿Qué estrategia seguir entonces para barrer con una realidad tan universal como extendida?
Para erradicar la violencia contra las mujeres no bastan las estrategias encaminadas a acabar con la impunidad. Tampoco son suficientes las encaminadas a instaurar un sistema de rendición de cuentas, aunque esto ya sería un avance.
Son necesarias estrategias multidimensionales que abarquen desde la revaloración de lo femenino, hasta la creación de nuevas formas de estar en el cuerpo, en la familia y en la comunidad. Debemos re-encontrar nuevas maneras de relacionarnos con la naturaleza, con los humanos y con los animales, pero también con lo divino, lo lúdico y lo erótico y sexual.
Tenemos que crear nuevas formas de espiritualidad, de arte y de ocio. Pero también tenemos que trabajar por nuevas formas de convivencia, de representación política y de relaciones internacionales. Y el Estado tiene la obligación de facilitar, con la debida diligencia, todas estas transformaciones.Por ejemplo, el Estado puede y debe regular la publicidad para que no reproduzca imágenes estereotipadas o misóginas; puede fomentar la creación de cine, novela, historia, biografía, etc. que no invisibilice a las mujeres y que reconozca el papel que hemos desempeñado en la historia. El Estado puede intervenir en las conductas sexuales de los hombres que son nocivas para la humanidad; puede y debe establecer un diálogo con todos los líderes religiosos y de comunidades étnicas minoritarias para responsabilizarlos también de la erradicación de la violencia contra las mujeres. Es más, el Estado debe implementar literalmente miles de acciones más para lograr una verdadera igualdad entre los sexos, que tendrá como efecto la erradicación de lo que hemos conocido como la violencia de género contra las mujeres.
Algunas de esas estrategias tienen que ser personales, otras a nivel de movimientos de mujeres, otras en nuestras comunidades, etc. Pero es obvio que también el Estado, sus funcionarias y funcionarios, están obligados a implementar estrategias con la debida diligencia para transformar la cultura patriarcal, que es la causa principal de la violencia contra las mujeres.
viernes, 28 de noviembre de 2008
Cuba:Audiovisuales miran hacia el género
Por Raquel Sierra
para SEMlac
www.redsemlac.net
Los audiovisuales, que tienen la posibilidad de llegar a un público amplio, pueden convertirse en una vía para la difusión de temáticas relacionadas con el género, la violencia y la equidad, cuando estos temas reciben poco o prácticamente ningún tratamiento en Cuba, mientras el machismo y la desigualdad entre mujeres y hombres luchan por sobrevivir.
La Primera Muestra Temática del Cine Pobre de Humberto Solás, realizada del 19 al 23 de noviembre en la centro sureña ciudad cubana de Cienfuegos, escogió el género como asunto para el debate y el intercambio entre jóvenes cineastas, especialistas y público, sobre todo el adecuado tratamiento de este asunto en el cine y los audiovisuales.
"Hoy se impone llenar el vacío conceptual que existe entre el audiovisual como proyecto artístico y sus contenidos científicamente tratados, dos mundos que en lo adelante deberán interactuar constructivamente", reflexionó Sergio Benvenuto, director del festival, que destacó la relevancia del tema escogido para el estreno de este tipo de certámenes.
"No se trata de un tema que está de moda, los problemas de género atañen a todos y a todas, por lo que es muy válido visibilizarlos desde un medio tan importante", consideró durante la cita la profesora Norma Vasallo, presidenta de la Cátedra de la Mujer de la Universidad de La Habana.
La muestra, que se inscribe dentro del Festival del Cine Pobre de Humberto Solás (destacado realizador cubano fallecido este año), tuvo como objetivo fundamental analizar aspectos vinculados a la igualdad de oportunidades de la mujer, la violencia, la migración y la orientación sexual, entre otros.
Vasallo, estudiosa del género desde hace años, admitió, en el segmento dedicado a género y violencia, que cuesta mucho trabajo llevar adelante el tema y señaló que al seleccionar las obras para la muestra constató que hay jóvenes interesados y sensibilizados, que abren una posibilidad de contribuir a un mayor conocimiento sobre estos asuntos.
"La única manera de comprenderlo y apoyarlo para cambiar la realidad de las relaciones entre hombres y mujeres, lo que somos y han hecho de nosotros es precisamente conocerlo y deconstruir lo que nos han hecho creer que debe ser el estado normal de las cosas", precisó.
La profesora del Instituto Superior de Arte y estudiosa del tema, Danae Diéguez, consideró que la posibilidad de hacer visible la inequidad es un paso hacia la construcción de un mundo más equitativo.
Uno de los obstáculos, en la solución de problemas como la violencia, radica en el no reconocimiento de su existencia, su invisibilidad y el desconocimiento, casi generalizado, de qué encierra y cómo se manifiesta.
"Violencia es agredir, atacar, oprimir y subvalorar a las mujeres", señaló Vasallo, mientras que Gabriel Coderch, coordinador general del Grupo de Solidaridad y Reflexión Oscar Arnulfo Romero, que desarrolla acciones a nivel local para contribuir a la solución del tema de la violencia, esclareció que los hombres también son víctimas cuando, desde la infancia, se les enseña a no expresar sus sentimientos y no llorar, lo que es reproducido luego con los hijos.
(El trabajo completo sólo para suscriptores
semcuba@ceniai.inf.cu)
para SEMlac
www.redsemlac.net
Los audiovisuales, que tienen la posibilidad de llegar a un público amplio, pueden convertirse en una vía para la difusión de temáticas relacionadas con el género, la violencia y la equidad, cuando estos temas reciben poco o prácticamente ningún tratamiento en Cuba, mientras el machismo y la desigualdad entre mujeres y hombres luchan por sobrevivir.
La Primera Muestra Temática del Cine Pobre de Humberto Solás, realizada del 19 al 23 de noviembre en la centro sureña ciudad cubana de Cienfuegos, escogió el género como asunto para el debate y el intercambio entre jóvenes cineastas, especialistas y público, sobre todo el adecuado tratamiento de este asunto en el cine y los audiovisuales.
"Hoy se impone llenar el vacío conceptual que existe entre el audiovisual como proyecto artístico y sus contenidos científicamente tratados, dos mundos que en lo adelante deberán interactuar constructivamente", reflexionó Sergio Benvenuto, director del festival, que destacó la relevancia del tema escogido para el estreno de este tipo de certámenes.
"No se trata de un tema que está de moda, los problemas de género atañen a todos y a todas, por lo que es muy válido visibilizarlos desde un medio tan importante", consideró durante la cita la profesora Norma Vasallo, presidenta de la Cátedra de la Mujer de la Universidad de La Habana.
La muestra, que se inscribe dentro del Festival del Cine Pobre de Humberto Solás (destacado realizador cubano fallecido este año), tuvo como objetivo fundamental analizar aspectos vinculados a la igualdad de oportunidades de la mujer, la violencia, la migración y la orientación sexual, entre otros.
Vasallo, estudiosa del género desde hace años, admitió, en el segmento dedicado a género y violencia, que cuesta mucho trabajo llevar adelante el tema y señaló que al seleccionar las obras para la muestra constató que hay jóvenes interesados y sensibilizados, que abren una posibilidad de contribuir a un mayor conocimiento sobre estos asuntos.
"La única manera de comprenderlo y apoyarlo para cambiar la realidad de las relaciones entre hombres y mujeres, lo que somos y han hecho de nosotros es precisamente conocerlo y deconstruir lo que nos han hecho creer que debe ser el estado normal de las cosas", precisó.
La profesora del Instituto Superior de Arte y estudiosa del tema, Danae Diéguez, consideró que la posibilidad de hacer visible la inequidad es un paso hacia la construcción de un mundo más equitativo.
Uno de los obstáculos, en la solución de problemas como la violencia, radica en el no reconocimiento de su existencia, su invisibilidad y el desconocimiento, casi generalizado, de qué encierra y cómo se manifiesta.
"Violencia es agredir, atacar, oprimir y subvalorar a las mujeres", señaló Vasallo, mientras que Gabriel Coderch, coordinador general del Grupo de Solidaridad y Reflexión Oscar Arnulfo Romero, que desarrolla acciones a nivel local para contribuir a la solución del tema de la violencia, esclareció que los hombres también son víctimas cuando, desde la infancia, se les enseña a no expresar sus sentimientos y no llorar, lo que es reproducido luego con los hijos.
(El trabajo completo sólo para suscriptores
semcuba@ceniai.inf.cu)
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jueves, 27 de noviembre de 2008
Cataluña-Europa: Reunión ECREA Women’s Network’ -XIDPIC.CAT- ADPC
por Tona Gusi para
Red Internacional de Periodistas con Visión de Género: Compartir experiencias entre profesoras de periodismo
El jueves 27 de noviembre a las 19h 30m en el CPC tuvo lugar un pequeño encuentro entre profesoras de ECREA del eje Genero y Comunicación y profesares y periodistas de la ADPC y de la XIDPIC.CAT.
Red Internacional de Periodistas con Visión de Género: Compartir experiencias entre profesoras de periodismo
‘ECREA Women’s Network’ -XIDPIC.CAT- ADPC
La reunió fue una propuesta de Patricia Estévez, Coordinadora de la II Conferencia ECREA, celebrada en Barcelona y de Núria Simelio, Chair d’ECREA Womnen’s Network, con el objetivo de:
Entre las asistentes:
Marlene Colomb (profesora de la Universidad de Lille, Francia)
Montse Puig (Presidenta de l’ADC); Elvira Altés (profesora a la UAB en la Facultad de Ciencias de la Comunicación); Núria Simelio (profesora de la UAB en la facultad de Ciencias de la Comunicación) y Birgit Wolf (actualmente profesora de la UAB, en la Facultad de Ciencias de la Comunicación). Y se les sumó Marta Corcoy de la UAB.
Montse Minobis, profesora de la UPF, excusó su presencia. También lo hizo por motivos de su trabajo como Coordinadora de la II Conferencia, Patricia Estévez y otras compañeras convocadas a una reunión ECREA de última hora.
En ECREA a parte de los ejes temáticos hay también redes. Hasta este año sólo había una de jóvenes. Ahora se le suma la de mujeres.
ECREA Women’s Network’ es una Red de Mujeres que trabajan en la academia y que quieren visibilizar a las mujeres de todas las clases, edades, etnias… que trabajan en la Universidad; Intercambiar ideas con otras académicas de Europa; realizar investigaciones sobre su situación, denunciar si hay discriminación; analizar casos concretos de buenas prácticas; hacer recomendaciones y dar apoyo.
Creada en mayo de 2008, la Chair de esta red es la catalana Nuria Simelo I las Vice Chair: Sinikka Torkkola, de Finlandia y Clara Sarmento de Portugal.
Aún se hallan en una fase inicial, creando su página Web, recogiendo estudios en las diversas universidades europeas. Como por ejemplo del Observatorio que en la ‘Universitat Autònoma’ lleva Ma. Jesús Izquierdo.
Repasando las diversas situaciones de las docentes universitarias, las presentes señalaron las diferencias académicas que hay entre los países de Europa. Marlene Colomb explicó que en Francia hay escuelas específicas de periodismo en Paris, Lille y Estrasburgo. Pero para ejercer el periodismo no es necesario pasar forzosamente por estas escuelas universitarias.
También es el caso de Austria e Italia.
La profesora Birgit Wolf señaló que en Alemania hay una asociación de medios de comunicación en la cual hay unas periodistas docentes que llevan una sección de género, media y publicidad. Participaron en el Global Monitoreo junto a las Asociaciones Feministas de periodistas. Realizan un seguimiento de medios alemanes durante 3 meses en lugar de un solo día (tres meses pero no cada día: 5 lunes, 4 martes, etc.). Hay también una gran diferencia entre los periódicos nacionales y los locales. En los locales hay más diversidad y se trata desde una perspectiva más de género.
Elvira Altés, de la UAB, citó las ‘Recomendaciones sobre el tratamiento de la violencia de género’ y explicó como en su clase, con unas plantillas, los alumnos han hecho un seguimiento de 3 semanas del mes de abril en 11 medios distintos. Este trabajó se ha publicado en la revista ‘DONES’.
Birgit Wolf quiere hacer un trabajo en cooperación con España ya que tiene leyes parecidas a las de Austria. Una especie de GMP pero sobre el tratamiento de la violencia de género. Sólo en los periódicos.
Elvira Altés recordó que ya se hecho bastantes decálogos y recomendaciones que hay que utilizar.
Monte Puig opinó que el antes y el después de estas recomendaciones en los medios de Cataluña han significado un cambio, pero no de ha hecho un seguimiento exhaustivo. También opina que ha causado un impacto la Ley contra la violencia y la Ley de la igualdad, así como el trabajo del Observatorio sobre la Violencia de Genero del Tribunal Superior de Justicia.
Birgit Wolf valora muy positivamente las Recomendaciones para los periodistas. Ya que por ejemplo en temas de inmigración hubo un caso en Austria en que la policía no protegió a unas mujeres turcas nacionalizadas austriacas y se hizo una denuncia en la ONU. Tuvo una repercusión internacional y en cambio no tuvo seguimiento alguno en la prensa austriaca.
Otro tema en que todas las docentes coincidieron fue el de la promoción del uso del lenguaje no sexista. Hubo debate sobre la terminología más adecuada: femicidio, feminicidio, víctimas, supervivientes, etc.
Todas las presentes estuvieron de acuerdo en relacionarse a través de correo electrónico con la ECREA Women’s Network, cuya Chair és Nuria Simelio y con la Comisión de profesoras de la Red Internacional de Periodistas y Comunicadoras cuya Coordinadora es Lucia Martínez Odriozola.
A la espera de conocer la Web de ECREA Women’s Network, se cuelga esta información en el blog de la Red Internacional de Periodistas con Visión de Género y en el blog de la Red en Cataluña para que se vayan incorporando y relacionado el resto de compañeras docentes.
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Àfrica:LLAMAMIENTO DE LAS MUJERES POR LA PAZ EN LOS GRANDES LAGOS DE ÁFRICA
COLECTIVO de PAZ y DESMILITARIZACIÓN EN LOS GRANDES LAGOS DE ÁFRICA
El organismo agrupa a mujeres de los grupos de Ruanda, Burundi, de Kivu Norte/Sur de la República Democrática del Congo
LLAMAMIENTO DE LAS MUJERES POR LA PAZ
Nosotras, mujeres de los grupos de Ruanda, Burundi y República Democrática del Congo aliadas a la Marcha Mundial de las Mujeres, hacemos un llamamiento por la paz en la Región de los Grandes Lagos Africanos y en el mundo entero;
Profundamente preocupadas por la reactivación de las guerras y los conflictos armados que persisten en la Región de los Grandes Lagos;
Constatamos amargamente:
- que dichos conflictos afectan particularmente a las mujeres y a los niños, haciéndoles sufrir graves consecuencias como son las matanzas, las violencias sexuales y sobre todo la violación utilizada como arma de guerra, cualquier otra forma de violencia, los secuestros, el tráfico sexual, los desplazamientos masivos y forzados de la población civil, el aumento de la pobreza, la propagación del VIH/ SIDA;
- que la causa principal de la violencia infringida a las mujeres radica en el sistema patriarcal profundamente enraizado en el cual las mujeres viven la marginación y la negación de sus necesidades y derechos por razón de género;
- que la Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de la ONU no se aplica;
- que los cascos azules presentes en la subregión no mejoran la situación, contrariamente a las misiones que les son asignadas, algunos cometen también actos de violencia sexual, lo cual agrava el conflicto;
- que el sistema internacional de gestión de conflictos así como los mecanismos de la ONU no son eficaces;
- que la fabricación, la venta y el tráfico sin control de armas contribuyen a que persista la inseguridad y la inestabilidad en la subregión así como en el mundo entero;
- que la cultura de la impunidad ha elegido domiciliarse en la subregión y en el mundo entero;
- que la guerra es el resultado del sistema patriarcal injusto que decide el reparto y el acceso a las riquezas del mundo;
- que los grupos rebeldes y las distintas fuerzas negativas con sus ideologías genocidas siguen operando en la región de los Grandes Lagos Africanos;
- que las potencias políticas y económicas propician dicha situación con el fin de saciar sus intereses económicos egoístas;
Denunciamos:
- a los grupos rebeldes y a las fuerzas negativas todavía presentes en la subregión, que siguen causando inestabilidad y violando a las mujeres, a las niñas y hasta a los hombres, comprometiendo así la paz;
- el papel negativo de los medios de comunicación nacionales e internacionales cuyos mensajes avivan los conflictos deformando la realidad;
Pedimos:
- que la comunidad internacional presione y responsabilice a los gobiernos de la subregión suscriptores de los acuerdos que no hayan respetado los compromisos establecidos;
- que las Naciones Unidas adapten su mandato a la situación que viven los países de los Grandes Lagos y desarmen inmediatamente a los grupos rebeldes y a las fuerzas negativas de la subregión;
- que las Naciones Unidas sancionen a los cascos azules declarados responsables de los actos de violencia sexual infringida a las mujeres y a las niñas;
- que las agencias de ayuda humanitaria protejan a la población civil, denuncien los actos de violencias sexuales infringidos a las mujeres y las niñas y aseguren un tratamiento apropiado a las víctimas de violaciones;
- que los gobiernos de los países de los Grandes Lagos resuelvan los conflictos por medio de un diálogo sincero que integre a las mujeres conforme a la Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas ;
Exigimos:
- que se reconozca el papel de las mujeres como agentes y negociadoras de la paz y que las mujeres participen en todos los procesos de prevención, gestión y resolución pacífica de los conflictos así como en la reconstrucción de sus respectivos países;
- que la Unión Africana asuma responsabilidades implicándose de manera efectiva en la resolución de los conflictos existentes entre los países africanos;
Reclamamos:
- el cumplimiento por parte de los distintos gobiernos de la subregión de los compromisos tomados al suscribir los diferentes acuerdos de paz, de alto-el-fuego, de desarme de las fuerzas negativas y la aplicación de los pactos de no-agresión;
Llamamos:
- a la población civil de los países en conflicto a denunciar todos los actos de violaciones de derechos humanos, principalmente las violencias infringidas a las mujeres y a los niños así como la persistencia del estado de guerra;
Declaramos:
- nuestra solidaridad para con las mujeres que sufren conflictos y guerras en todo el mundo.
Nos solidarizamos con:
Las mujeres de la región de los Grandes-Lagos africanos, Burundi, D.R. Congo, Uganda, Ruanda, donde sufren conflictos brutales y una violencia sexual sistemática contra las mujeres, a pesar de los acuerdos de paz y de los alto-el-fuego
Las mujeres de Ruanda y juntas decimos «nunca más» al genocidio
Las mujeres sudanesas, que durante este periodo de crisis sufren en su país violaciones masivas de los derechos de las mujeres
Las mujeres de Birmania que sufren la violencia del Estado. Pedimos con firmeza al régimen militar birmano la liberación inmediata de la dirigente demócrata en quien ha recaído el premio Nobel, Aung San Suu Kyi
Las mujeres de América Central (de México a Panamá) donde cientos de mujeres son víctimas del feminicidio
Las mujeres de Irak y de Palestina que viven en países ocupados y están privadas de todos sus derechos fundamentales
Las mujeres de todo el mundo que se encuentran solas y aisladas en regiones en conflicto y zonas militarizadas
Pedimos al Secretario general de la ONU, que no escatime esfuerzos para instar a los Estados Miembros a que apliquen la resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.
Pedimos a la comunidad internacional que plante cara con nosotras a la violencia sexual y adopte medidas para prevenir que dicha violencia se perpetúe.
Pedimos a los gobiernos que velen por que los autores de violencias sexuales sean imputados y juzgados.
Consideramos que la participación de las mujeres en la lucha para crear una cultura de paz es crucial. Si integramos plenamente la perspectiva de género en la prevención de conflictos, la gestión de crisis y la consolidación de la paz después de conflictos, garantizaremos a las mujeres un papel de relevancia en la edificación de la paz y aseguraremos el respeto de sus derechos.
Voluntad de reconciliación
Los encuentros llevados a cabo en la República Democrática del Congo y en Ruanda no se habrían podido realizar que las mujeres de la región cuyos Estados estuvieron en conflicto y cuyas comunidades se encuentran afectadas, tuviesen la muy fuerte voluntad de operar a favor de la paz y de la reconciliación más allá de las barreras políticas, étnicas o tribales.
EL COLECTIVO PAZ y DESMILITARIZACIÓN
El Colectivo coordina los análisis y las intervenciones de las mujeres en materia de paz y desmilitarización y busca garantizar la participación de las mujeres en los procesos de paz a nivel local y en el plano internacional. El organismo agrupa a mujeres de cuatro grupos: PRO-FEMMES de Ruanda, CAFOB de Burundi, CAFED Kivu Norte y COFAS Kivu Sur de la República Democrática del Congo.
El organismo agrupa a mujeres de los grupos de Ruanda, Burundi, de Kivu Norte/Sur de la República Democrática del Congo
LLAMAMIENTO DE LAS MUJERES POR LA PAZ
Nosotras, mujeres de los grupos de Ruanda, Burundi y República Democrática del Congo aliadas a la Marcha Mundial de las Mujeres, hacemos un llamamiento por la paz en la Región de los Grandes Lagos Africanos y en el mundo entero;
Profundamente preocupadas por la reactivación de las guerras y los conflictos armados que persisten en la Región de los Grandes Lagos;
Constatamos amargamente:
- que dichos conflictos afectan particularmente a las mujeres y a los niños, haciéndoles sufrir graves consecuencias como son las matanzas, las violencias sexuales y sobre todo la violación utilizada como arma de guerra, cualquier otra forma de violencia, los secuestros, el tráfico sexual, los desplazamientos masivos y forzados de la población civil, el aumento de la pobreza, la propagación del VIH/ SIDA;
- que la causa principal de la violencia infringida a las mujeres radica en el sistema patriarcal profundamente enraizado en el cual las mujeres viven la marginación y la negación de sus necesidades y derechos por razón de género;
- que la Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de la ONU no se aplica;
- que los cascos azules presentes en la subregión no mejoran la situación, contrariamente a las misiones que les son asignadas, algunos cometen también actos de violencia sexual, lo cual agrava el conflicto;
- que el sistema internacional de gestión de conflictos así como los mecanismos de la ONU no son eficaces;
- que la fabricación, la venta y el tráfico sin control de armas contribuyen a que persista la inseguridad y la inestabilidad en la subregión así como en el mundo entero;
- que la cultura de la impunidad ha elegido domiciliarse en la subregión y en el mundo entero;
- que la guerra es el resultado del sistema patriarcal injusto que decide el reparto y el acceso a las riquezas del mundo;
- que los grupos rebeldes y las distintas fuerzas negativas con sus ideologías genocidas siguen operando en la región de los Grandes Lagos Africanos;
- que las potencias políticas y económicas propician dicha situación con el fin de saciar sus intereses económicos egoístas;
Denunciamos:
- a los grupos rebeldes y a las fuerzas negativas todavía presentes en la subregión, que siguen causando inestabilidad y violando a las mujeres, a las niñas y hasta a los hombres, comprometiendo así la paz;
- el papel negativo de los medios de comunicación nacionales e internacionales cuyos mensajes avivan los conflictos deformando la realidad;
Pedimos:
- que la comunidad internacional presione y responsabilice a los gobiernos de la subregión suscriptores de los acuerdos que no hayan respetado los compromisos establecidos;
- que las Naciones Unidas adapten su mandato a la situación que viven los países de los Grandes Lagos y desarmen inmediatamente a los grupos rebeldes y a las fuerzas negativas de la subregión;
- que las Naciones Unidas sancionen a los cascos azules declarados responsables de los actos de violencia sexual infringida a las mujeres y a las niñas;
- que las agencias de ayuda humanitaria protejan a la población civil, denuncien los actos de violencias sexuales infringidos a las mujeres y las niñas y aseguren un tratamiento apropiado a las víctimas de violaciones;
- que los gobiernos de los países de los Grandes Lagos resuelvan los conflictos por medio de un diálogo sincero que integre a las mujeres conforme a la Resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas ;
Exigimos:
- que se reconozca el papel de las mujeres como agentes y negociadoras de la paz y que las mujeres participen en todos los procesos de prevención, gestión y resolución pacífica de los conflictos así como en la reconstrucción de sus respectivos países;
- que la Unión Africana asuma responsabilidades implicándose de manera efectiva en la resolución de los conflictos existentes entre los países africanos;
Reclamamos:
- el cumplimiento por parte de los distintos gobiernos de la subregión de los compromisos tomados al suscribir los diferentes acuerdos de paz, de alto-el-fuego, de desarme de las fuerzas negativas y la aplicación de los pactos de no-agresión;
Llamamos:
- a la población civil de los países en conflicto a denunciar todos los actos de violaciones de derechos humanos, principalmente las violencias infringidas a las mujeres y a los niños así como la persistencia del estado de guerra;
Declaramos:
- nuestra solidaridad para con las mujeres que sufren conflictos y guerras en todo el mundo.
Nos solidarizamos con:
Las mujeres de la región de los Grandes-Lagos africanos, Burundi, D.R. Congo, Uganda, Ruanda, donde sufren conflictos brutales y una violencia sexual sistemática contra las mujeres, a pesar de los acuerdos de paz y de los alto-el-fuego
Las mujeres de Ruanda y juntas decimos «nunca más» al genocidio
Las mujeres sudanesas, que durante este periodo de crisis sufren en su país violaciones masivas de los derechos de las mujeres
Las mujeres de Birmania que sufren la violencia del Estado. Pedimos con firmeza al régimen militar birmano la liberación inmediata de la dirigente demócrata en quien ha recaído el premio Nobel, Aung San Suu Kyi
Las mujeres de América Central (de México a Panamá) donde cientos de mujeres son víctimas del feminicidio
Las mujeres de Irak y de Palestina que viven en países ocupados y están privadas de todos sus derechos fundamentales
Las mujeres de todo el mundo que se encuentran solas y aisladas en regiones en conflicto y zonas militarizadas
Pedimos al Secretario general de la ONU, que no escatime esfuerzos para instar a los Estados Miembros a que apliquen la resolución 1325 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.
Pedimos a la comunidad internacional que plante cara con nosotras a la violencia sexual y adopte medidas para prevenir que dicha violencia se perpetúe.
Pedimos a los gobiernos que velen por que los autores de violencias sexuales sean imputados y juzgados.
Consideramos que la participación de las mujeres en la lucha para crear una cultura de paz es crucial. Si integramos plenamente la perspectiva de género en la prevención de conflictos, la gestión de crisis y la consolidación de la paz después de conflictos, garantizaremos a las mujeres un papel de relevancia en la edificación de la paz y aseguraremos el respeto de sus derechos.
Voluntad de reconciliación
Los encuentros llevados a cabo en la República Democrática del Congo y en Ruanda no se habrían podido realizar que las mujeres de la región cuyos Estados estuvieron en conflicto y cuyas comunidades se encuentran afectadas, tuviesen la muy fuerte voluntad de operar a favor de la paz y de la reconciliación más allá de las barreras políticas, étnicas o tribales.
EL COLECTIVO PAZ y DESMILITARIZACIÓN
El Colectivo coordina los análisis y las intervenciones de las mujeres en materia de paz y desmilitarización y busca garantizar la participación de las mujeres en los procesos de paz a nivel local y en el plano internacional. El organismo agrupa a mujeres de cuatro grupos: PRO-FEMMES de Ruanda, CAFOB de Burundi, CAFED Kivu Norte y COFAS Kivu Sur de la República Democrática del Congo.
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Italia: Seminario internazionale 'E allora, le donne…'
Seminario internazionale
con l’Alto Patronato del Presidente della Repubblica
E allora, le donne…
Politica. Lavoro. Informazione. Multiculturalismo. Diritti.
Punti di vista e proposte per riflettere sulla condizione femminile nel cambiamento internazionale
Roma, 27 - 28 novembre 2008 Sala del Refettorio, Palazzo San Macutovia del Seminario
con il patrocinioCommissione delle Elette della Provincia di Roma
Federazione Nazionale della Stampa
Associazione Stampa Roma
Federazione Internazionale dei Giornalisti
Giovedi 27 novembre 2008
ore 9,00 - Apertura dei lavori
Saluti
Roberta Agostini, presidente della Commissione delle Elette della Provincia di Roma
Federico Orlando, presidente Associazione Articolo21. Liberi di
Isabella Rauti, capo del Dipartimento Pari Opportunita’
Paolo Serventi Longh, presidente Federazione Internazionale dei Giornalisti
Stefania Tamburello, presidente CPO Associazione Stampa Romana
Lucia Visca, presidente CPO Federazione Nazionale della Stampa
ore 9,30 - Presentazione del seminario
Gli obiettivi. La proposta.
Marcella Mariani, Caucus delle Donne - Comitato Romano - Nella Condorelli, Paola Zampini, consiglio direttivo associazione Articolo21. women in the city
ore 9,45 - 12.45 Prima sessione
Rappresentanza femminile in politica e differenza: a che punto siamo?
Crisi economica e mercato del lavoro: pagheranno soprattutto le donne?
Modera: Chiara Valentini, L’Espresso, associazione Controparola
Introducono
Paola Gaiotti De Biase, storica - Zakia Mrini, association Ennakil pour le soutien des femmes candidates aux elections administratives 2009, Marrakesh - Renata Polverini, segretaria nazionale UGL - Maria Grazia Rossilli, esperta politiche comuntarie -
Interventi preannunciati: Maria Pia Ammirati, capostruttura RAI Uno Mattina - Laura Bianconi, senatrice, vicecapogruppo Partito delle Liberta’ al Senato - Daniela Carla’, esperta politiche di genere e immigrazione - Andrea Catizone, giurista - Vittoria Franco, senatrice ministra ombra delle pari opportunita’ Partito Democratico - Laura Frati Gucci, presidente Associazione Donne Imprenditrici e Dirigenti d’azienda - Monserrat Minobis, coordinatrice Xarxa Mediteranea de Periodistas, Barcellona - Morena Piccinnini, segreteria nazionale CGIL -
Discussione
Pausa
ore 13.30 - 16,30 Seconda sessione
Plurale femminile e media. Tra vecchi stereotipi e nuove censure? Una questione aperta…
Le riforme dei sistemi informativi: che hanno da proporre le giornaliste?
Modera Lucia Visca, AGL, presidente CPO FSNI
Introducono : Maria Rosa Cutrufelli, scrittrice - Isabelle Fougere, Le Figaro Magazine, Parigi, MWPN - Nadia Lamhaidi, Charte nationale pour l’information des femmes dans les medias marocaines, Rabat, Marocco - Marcella Mariani, Caucus delle Donne, consiglio direttivo women in the city - Norma Rangeri, quotidiano Il Manifesto -
Interventi preannunciati : Sevka Alankus, project advisor Bianet magazine Istanbul, Turchia - - Ilda Bartoloni, Tg2 - Elena Blanco Castilla, consiglio di ammnistrazione TVE Andalucia, Malaga - Raffaella Cascioli, CDR quotidiano Europa - Beatrice Curci, Gruppo di Fiesole - Silvia Garambois, INPIGI - Carla Olivieri, Newsletter AICCRE “Contro tutte le forme di tratta” - Marina Pivetta, Il Paese delle Donne - Mariella Zezza, RAI News24
Discussione
Pausa
ore 16.450 - 19,45 Terza sessione
I diritti delle donne sono diritti umani?
Dialogo tra culture, societa’, religioni: la rappresentazione delle differenze.
Modera Francesca Koch, Casa Internazionale delle Donne
Introducono
Nella Condorelli, direttrice articolo21.women in the city - Luigina Di Liegro, presidente Fondazione Di Liegro - Saida Boudaghia, Radio Vallekas, Madrid - Bianca Pomeranzi, esperta in Cooperazione Internazionale -
Interventi preannunciati: Marina Arbib, universita’ di Tel Aviv, Israele - Maria Cuffaro, inviata Tg3 - Franca Di Lecce, direttore del Servizio Rifugiati e Miganti della Federazione Chiese Evangeliche - Raya Khairat, Nissa Al Maghrib, Casablanca, Marocco - Souehir Kotahouda, Associazione Donne Musulmane d’Italia - Elisa Marincola, Rai News24, Tavola della Pace - Lidia Menapace, Movimento per la pace – Beatrice Montini, Giornalisti contro il razzismo - Maria Teresa Ratti, Direttrice ComboniFem - Sevka Sedklic, Comunita’ Rom -
Discussione
ore 19.45 chiusura sessione
Venerdi 28 novembre 2008
Seduta conclusiva
ore 9,30 - 13.00
Sintesi sulle elaborazioni delle sessioni di lavoro e tavola di confronto
Modera Marisa Rodano, Caucus delle donne
Presentano le conclusioni : Donatella Barazzetti, universita’ della Calabria ( prima sessione) - Laura Moschini, universita’ Roma3 (seconda sessione) - Fiorenza Taricone, universita’ di Cassino ( terza sessione)
Abbiamo invitato ad intervenire: la ministra per le Pari Opportunita’ Mara Carfagna - Katia Bellillo - Rosi Bindi, vice presidente della Camera dei deputati - Daria Bonfietti, senatrice, associazione Familiari Vittime di Ustica - Silvia Calandrelli, vice direttrice New Media Rai - Susanna Camusso, segreteria CGIL - Luciana Castellina - Franca Chiaromonte, senatrice PD, presidente associazione Emily - Paola Concia, deputata Pd - Silvia Costa, assessore all’Istruzione della Regione Lazio - Cinzia Dato - Ceciclia D’Elia, assessore alla Ciultura della Provincia di Roma - Elettra Deiana - Silvia Della Monica, senatrice Pd - Tana de Zelueta, Il Vaso di Pandora - Concita Di Gregorio, direttore L’Unita’ - Grazia Francescato, segretaria nazionale Verdi - Maria Pia Garavaglia, ministro ombra Istruzione PD - Paola Goisis, deputata Lega Nord - Pia Locatelli, europarlamentare, Internazionale Socialista Donne - Paola Martini, Direzione Radiofonia RAI - Giovanna Melandri, ministro ombra della Comunicazione Pd - Luisa Morgantini, vicepresidente Parlamento Europeo - Cristiana Muscardini, europarlamentare PE - Paqualina Napoletano, europarlamentare PSE - Paola Pellegrini, responsabile Cultura PDCI - Silvana Pisa – Barbara Pollastrini, deputata PD - Giulia Rodano, assessore alla Cultura della Regione Lazio - Ersilia Salvato - Jole Santelli, deputata PdL - Barbara Scaramucci, direttore Rai Teche - Albertina Soliani, deputata Pd - Rosa Villeco Calipari, deputata Pd –
ore 13,30 Chiusura dei lavori
Partecipano, intervengono alla discussione sui temi delle tre sessioni di lavoro e della sessione conclusiva
AFFI Ufficio di presidenza, Edda Billi, Irene Giacobbe, Gabriella Guidetti
Donatella Alfonso, La Repubblica, cordinatrice CPO FSNI
AWMR - Associazione Donne Regione Mediterranea
Zeinab Ataalla, redazione women in the city
Fabrizia Bagozzi, quotidiano Europa
Anni Barazzetti, vignettista
Marianna Bartoccelli, giornalista
Tiziana Bartolini, Noi Donne
Ilda Bartoloni, Tg3
Simona Bassano di Tufillo, vignettista
Daniela Brancati, presidente associazione Lettera Aperta
Nidras Breigbreche, associazione Giovani musulmane italiane UCOI
Cecilia Brighi, responsabile Settore Internazionale CISL
Patrizia Bonelli, Istituto per l’Ambiente e l’educazione Schole’ Futuro
Lisa Castaldo, redazione women in the city
Benedetta Castelli, presidente ANDE Roma
Maria Chiaia, CIF
Comitato di lotta assistenti ANPAV
Consulta Femminile Regione Lazio, Ufficio di presidenza Donatina Persichetti, Patrizia Germini, Federica De Pasquale
Coordinamento Italiano Sostegno Donne Afgane
Marina Cosi, Gender Council Federazione Internazionale degli Editori della Stampa
Delt@ News
Gioia Di Cristofaro Longo, universita’ la Sapienza, Roma
Titti Di Salvo, sindacalista
Caterina Falomo, esperta di comunicazione
Costanza Fanelli, Consorzio Casa Internazionale delle Donne
Norma Ferrara, Libera Informazione
Isa Ferraguti, consigliera d Parita’ della Provincia di Modena
Fausta Guarriello, docente diritto del Lavoro
Monica Lanfranco, rivista Marea
Ludovica Tranquilli Leali, Lobby Europea delle donne
Chiara Lupacchioni, responsabile Donne Socialiste
Fatima Mafhud, Associazione Nazionale Donne Sahrawi
Maria Magarik, Tg3 Primo Piano
Alessandra Mancuso, giornalista TG1
Laura Massacra, Rai Uno Mattina - collaboratrice cultura women in the city
Simona Mastroianni, redazione women in the city
Natya Migliori, redazione di women in th city
Flore Murard, FAO
Antonella Napoli, Italians for Darfur
Renata Natili, Coordinamento Teologhe Italiane
Caterina Nisida, coordinatrice politiche comunitarie Consulta femminile Regione Lazio
Dalila Novelli, ASSOLEI
Pina Nuzzo - Vania Chiurlotto UDI Nazionale
Paola Ortensi, CIA
Anita Pasquali, Udi Romana La Goccia -
Anna Maria Parente, responsabile formazione PD
Milva Pistoni, Rete Nazionale Femministe
Serenella Ranucci, Legacoop Lazio
Luisela Ratiglia, filmaker, collaboratrice cinema women in the city
Carla Ravaioli, scrittrice
Virginia Rossini, architetta
Bice Salatiello, Laboratorio Zen Palermo
Antonia Sani, WILPF
Sedka Sevlic, Comunita’ Rom
Eleonora Selvi, Donna Tv
Carla Sepe
Sharzad Sholeh, associazione Donne Democratiche Iraniane
Laura Siquilini, prekari.it
Simonetta Sotgiu, magistrata, Corte di Cassazione
Maria Teresa Tavassi, associazione La Lucerna
Vittoria Tola, esperta politiche integrazione
Celestina Tinelli, avvocata, Consiglio Superiore della magistratura
Mariarosa Torriglia, associazione Lucy & le Altre
Valeria Vilardo, responsabile Gender Policies ISTRAW ONU
Cristina Zagaria, La Repubblica Napoli
Lorenza Zanuso, Libreria delle Donne, Quaderni Lavoro
E’ stata invitata la Rete Nazionale delle Consigliere di Parita’
con l’Alto Patronato del Presidente della Repubblica
E allora, le donne…
Politica. Lavoro. Informazione. Multiculturalismo. Diritti.
Punti di vista e proposte per riflettere sulla condizione femminile nel cambiamento internazionale
Roma, 27 - 28 novembre 2008 Sala del Refettorio, Palazzo San Macutovia del Seminario
con il patrocinioCommissione delle Elette della Provincia di Roma
Federazione Nazionale della Stampa
Associazione Stampa Roma
Federazione Internazionale dei Giornalisti
Giovedi 27 novembre 2008
ore 9,00 - Apertura dei lavori
Saluti
Roberta Agostini, presidente della Commissione delle Elette della Provincia di Roma
Federico Orlando, presidente Associazione Articolo21. Liberi di
Isabella Rauti, capo del Dipartimento Pari Opportunita’
Paolo Serventi Longh, presidente Federazione Internazionale dei Giornalisti
Stefania Tamburello, presidente CPO Associazione Stampa Romana
Lucia Visca, presidente CPO Federazione Nazionale della Stampa
ore 9,30 - Presentazione del seminario
Gli obiettivi. La proposta.
Marcella Mariani, Caucus delle Donne - Comitato Romano - Nella Condorelli, Paola Zampini, consiglio direttivo associazione Articolo21. women in the city
ore 9,45 - 12.45 Prima sessione
Rappresentanza femminile in politica e differenza: a che punto siamo?
Crisi economica e mercato del lavoro: pagheranno soprattutto le donne?
Modera: Chiara Valentini, L’Espresso, associazione Controparola
Introducono
Paola Gaiotti De Biase, storica - Zakia Mrini, association Ennakil pour le soutien des femmes candidates aux elections administratives 2009, Marrakesh - Renata Polverini, segretaria nazionale UGL - Maria Grazia Rossilli, esperta politiche comuntarie -
Interventi preannunciati: Maria Pia Ammirati, capostruttura RAI Uno Mattina - Laura Bianconi, senatrice, vicecapogruppo Partito delle Liberta’ al Senato - Daniela Carla’, esperta politiche di genere e immigrazione - Andrea Catizone, giurista - Vittoria Franco, senatrice ministra ombra delle pari opportunita’ Partito Democratico - Laura Frati Gucci, presidente Associazione Donne Imprenditrici e Dirigenti d’azienda - Monserrat Minobis, coordinatrice Xarxa Mediteranea de Periodistas, Barcellona - Morena Piccinnini, segreteria nazionale CGIL -
Discussione
Pausa
ore 13.30 - 16,30 Seconda sessione
Plurale femminile e media. Tra vecchi stereotipi e nuove censure? Una questione aperta…
Le riforme dei sistemi informativi: che hanno da proporre le giornaliste?
Modera Lucia Visca, AGL, presidente CPO FSNI
Introducono : Maria Rosa Cutrufelli, scrittrice - Isabelle Fougere, Le Figaro Magazine, Parigi, MWPN - Nadia Lamhaidi, Charte nationale pour l’information des femmes dans les medias marocaines, Rabat, Marocco - Marcella Mariani, Caucus delle Donne, consiglio direttivo women in the city - Norma Rangeri, quotidiano Il Manifesto -
Interventi preannunciati : Sevka Alankus, project advisor Bianet magazine Istanbul, Turchia - - Ilda Bartoloni, Tg2 - Elena Blanco Castilla, consiglio di ammnistrazione TVE Andalucia, Malaga - Raffaella Cascioli, CDR quotidiano Europa - Beatrice Curci, Gruppo di Fiesole - Silvia Garambois, INPIGI - Carla Olivieri, Newsletter AICCRE “Contro tutte le forme di tratta” - Marina Pivetta, Il Paese delle Donne - Mariella Zezza, RAI News24
Discussione
Pausa
ore 16.450 - 19,45 Terza sessione
I diritti delle donne sono diritti umani?
Dialogo tra culture, societa’, religioni: la rappresentazione delle differenze.
Modera Francesca Koch, Casa Internazionale delle Donne
Introducono
Nella Condorelli, direttrice articolo21.women in the city - Luigina Di Liegro, presidente Fondazione Di Liegro - Saida Boudaghia, Radio Vallekas, Madrid - Bianca Pomeranzi, esperta in Cooperazione Internazionale -
Interventi preannunciati: Marina Arbib, universita’ di Tel Aviv, Israele - Maria Cuffaro, inviata Tg3 - Franca Di Lecce, direttore del Servizio Rifugiati e Miganti della Federazione Chiese Evangeliche - Raya Khairat, Nissa Al Maghrib, Casablanca, Marocco - Souehir Kotahouda, Associazione Donne Musulmane d’Italia - Elisa Marincola, Rai News24, Tavola della Pace - Lidia Menapace, Movimento per la pace – Beatrice Montini, Giornalisti contro il razzismo - Maria Teresa Ratti, Direttrice ComboniFem - Sevka Sedklic, Comunita’ Rom -
Discussione
ore 19.45 chiusura sessione
Venerdi 28 novembre 2008
Seduta conclusiva
ore 9,30 - 13.00
Sintesi sulle elaborazioni delle sessioni di lavoro e tavola di confronto
Modera Marisa Rodano, Caucus delle donne
Presentano le conclusioni : Donatella Barazzetti, universita’ della Calabria ( prima sessione) - Laura Moschini, universita’ Roma3 (seconda sessione) - Fiorenza Taricone, universita’ di Cassino ( terza sessione)
Abbiamo invitato ad intervenire: la ministra per le Pari Opportunita’ Mara Carfagna - Katia Bellillo - Rosi Bindi, vice presidente della Camera dei deputati - Daria Bonfietti, senatrice, associazione Familiari Vittime di Ustica - Silvia Calandrelli, vice direttrice New Media Rai - Susanna Camusso, segreteria CGIL - Luciana Castellina - Franca Chiaromonte, senatrice PD, presidente associazione Emily - Paola Concia, deputata Pd - Silvia Costa, assessore all’Istruzione della Regione Lazio - Cinzia Dato - Ceciclia D’Elia, assessore alla Ciultura della Provincia di Roma - Elettra Deiana - Silvia Della Monica, senatrice Pd - Tana de Zelueta, Il Vaso di Pandora - Concita Di Gregorio, direttore L’Unita’ - Grazia Francescato, segretaria nazionale Verdi - Maria Pia Garavaglia, ministro ombra Istruzione PD - Paola Goisis, deputata Lega Nord - Pia Locatelli, europarlamentare, Internazionale Socialista Donne - Paola Martini, Direzione Radiofonia RAI - Giovanna Melandri, ministro ombra della Comunicazione Pd - Luisa Morgantini, vicepresidente Parlamento Europeo - Cristiana Muscardini, europarlamentare PE - Paqualina Napoletano, europarlamentare PSE - Paola Pellegrini, responsabile Cultura PDCI - Silvana Pisa – Barbara Pollastrini, deputata PD - Giulia Rodano, assessore alla Cultura della Regione Lazio - Ersilia Salvato - Jole Santelli, deputata PdL - Barbara Scaramucci, direttore Rai Teche - Albertina Soliani, deputata Pd - Rosa Villeco Calipari, deputata Pd –
ore 13,30 Chiusura dei lavori
Partecipano, intervengono alla discussione sui temi delle tre sessioni di lavoro e della sessione conclusiva
AFFI Ufficio di presidenza, Edda Billi, Irene Giacobbe, Gabriella Guidetti
Donatella Alfonso, La Repubblica, cordinatrice CPO FSNI
AWMR - Associazione Donne Regione Mediterranea
Zeinab Ataalla, redazione women in the city
Fabrizia Bagozzi, quotidiano Europa
Anni Barazzetti, vignettista
Marianna Bartoccelli, giornalista
Tiziana Bartolini, Noi Donne
Ilda Bartoloni, Tg3
Simona Bassano di Tufillo, vignettista
Daniela Brancati, presidente associazione Lettera Aperta
Nidras Breigbreche, associazione Giovani musulmane italiane UCOI
Cecilia Brighi, responsabile Settore Internazionale CISL
Patrizia Bonelli, Istituto per l’Ambiente e l’educazione Schole’ Futuro
Lisa Castaldo, redazione women in the city
Benedetta Castelli, presidente ANDE Roma
Maria Chiaia, CIF
Comitato di lotta assistenti ANPAV
Consulta Femminile Regione Lazio, Ufficio di presidenza Donatina Persichetti, Patrizia Germini, Federica De Pasquale
Coordinamento Italiano Sostegno Donne Afgane
Marina Cosi, Gender Council Federazione Internazionale degli Editori della Stampa
Delt@ News
Gioia Di Cristofaro Longo, universita’ la Sapienza, Roma
Titti Di Salvo, sindacalista
Caterina Falomo, esperta di comunicazione
Costanza Fanelli, Consorzio Casa Internazionale delle Donne
Norma Ferrara, Libera Informazione
Isa Ferraguti, consigliera d Parita’ della Provincia di Modena
Fausta Guarriello, docente diritto del Lavoro
Monica Lanfranco, rivista Marea
Ludovica Tranquilli Leali, Lobby Europea delle donne
Chiara Lupacchioni, responsabile Donne Socialiste
Fatima Mafhud, Associazione Nazionale Donne Sahrawi
Maria Magarik, Tg3 Primo Piano
Alessandra Mancuso, giornalista TG1
Laura Massacra, Rai Uno Mattina - collaboratrice cultura women in the city
Simona Mastroianni, redazione women in the city
Natya Migliori, redazione di women in th city
Flore Murard, FAO
Antonella Napoli, Italians for Darfur
Renata Natili, Coordinamento Teologhe Italiane
Caterina Nisida, coordinatrice politiche comunitarie Consulta femminile Regione Lazio
Dalila Novelli, ASSOLEI
Pina Nuzzo - Vania Chiurlotto UDI Nazionale
Paola Ortensi, CIA
Anita Pasquali, Udi Romana La Goccia -
Anna Maria Parente, responsabile formazione PD
Milva Pistoni, Rete Nazionale Femministe
Serenella Ranucci, Legacoop Lazio
Luisela Ratiglia, filmaker, collaboratrice cinema women in the city
Carla Ravaioli, scrittrice
Virginia Rossini, architetta
Bice Salatiello, Laboratorio Zen Palermo
Antonia Sani, WILPF
Sedka Sevlic, Comunita’ Rom
Eleonora Selvi, Donna Tv
Carla Sepe
Sharzad Sholeh, associazione Donne Democratiche Iraniane
Laura Siquilini, prekari.it
Simonetta Sotgiu, magistrata, Corte di Cassazione
Maria Teresa Tavassi, associazione La Lucerna
Vittoria Tola, esperta politiche integrazione
Celestina Tinelli, avvocata, Consiglio Superiore della magistratura
Mariarosa Torriglia, associazione Lucy & le Altre
Valeria Vilardo, responsabile Gender Policies ISTRAW ONU
Cristina Zagaria, La Repubblica Napoli
Lorenza Zanuso, Libreria delle Donne, Quaderni Lavoro
E’ stata invitata la Rete Nazionale delle Consigliere di Parita’
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miércoles, 26 de noviembre de 2008
Cuba: taller científico sobre las masculinidades en América Latina. Los nuevos retos contra la violencia
Instituto Internacional de Periodismo José Martí
Taller científico sobre las masculinidades en América Latina y los nuevos retos contra la violencia
Involucrar a los hombres cubanos en acciones específicas alrededor del tema de la violencia de género, fundamentalmente hacia la mujer, y sensibilizarlos en la lucha contra este flagelo, está entre las prioridades de la Red Iberoamericana de Masculinidades, que para este miércoles tiene previsto un taller científico en el Instituto Internacional de Periodismo José Martí.
Los debates girarán en torno a las masculinidades en América Latina y los nuevos retos contra la violencia, en momentos en que la región exhibe índices preocupantes, sobre todo entre los jóvenes, que es el sector más vulnerable, aseguró a JR el doctor Julio César González Pagés, coordinador de la Red.
El encuentro, coordinado también por el Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero, se inserta en las actividades por la jornada de lucha contra la violencia de género, que dieron inicio este lunes en la Isla y se extenderán hasta el 10 de diciembre.
«Queremos focalizar el intercambio en un sector que es el gran propiciador de esta problemática y hacer un balance sobre qué está pasando en la sociedad cubana y hacia dónde nos dirigimos en relación con temas como la sexualidad, el deporte, la música, la cultura y la migración, destacó el doctor Pagés, quien subrayó que la campaña involucra a varias instituciones cubanas y a un importante grupo de jóvenes universitarios.
«En Cuba la violencia que vincula a los hombres ha crecido, sobre todo en comportamientos que la mayoría del tiempo no asociamos con ese fenómeno. Tal es el caso de la falta de normas elementales de educación, en ocasiones sustituidas por groserías y agresiones.
«Muchas veces, además, visualizamos solo la violencia que el hombre ejerce cuando golpea a una mujer, a otro hombre o a sí mismo. Pero están también la psicológica, que es muy fuerte, y la sexual. No podemos quedarnos en el nivel discursivo como forma de prevenirla. La sociedad en general debe participar en esta lucha y no descansar en las instituciones educativas la solución de una problemática que nos afecta a todos y a todas», enfatizó el especialista.
El Día Internacional contra la Violencia hacia la Mujer fue reconocido oficialmente por la ONU como homenaje a las hermanas Mirabal, asesinadas por la dictadura de Trujillo en República Dominicana.
Programa del Taller
“Masculinidades en América Latina. Los nuevos retos contra la violencia”
Día: 26 de noviembre de 2008
Hora: 9:00 a.m. – 1:30 p.m.
Lugar: Instituto Internacional de Periodismo “José Martí”
Dirección: Calle G, entre 21 y 23, Plaza de la Revolución , La Habana.
Convoca: Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero y Red Iberoamericana de Masculinidades.
Programa
9:15 a.m. – 9: 30 a.m. Café de Bienvenida.
9: 30 a.m. – 10:00 a.m. “Masculinidades en América Latina.
Los nuevos retos contra la violencia” Dr. Julio César González Pagés, coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades.
10:00 a.m. – 10:45 a.m. Presentación y debate del documental “Varón/Mujer: algo difícil de entender”.
Conduce: Lic. Daniel Alejandro Fernández González. Investigador del grupo Masculinidades en Cuba de la Cátedra Mirta Aguirre del Instituto Internacional de Periodismo José Martí
10:45 a.m. – 11:00 a.m. Café.
11:00 a.m. – 11:35 a.m. Presentación del trabajo sobre “Violencia en el Salvador: el efecto de las maras” . Grupo de estudiantes salvadoreños de la ELACM. Coordinados por el Lic. Daniel Fernández Díaz, jefe de la cátedra de Historia de la ELACM
11:35 a.m. – 12: 40 p.m. Presentación y debate del documental “Ya no más”.
Conduce: Est. Yonnier Angulo Rodríguez. Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de la Habana.
12: 40 p.m. – 12:50 p.m. Resumen.
12:50 p.m. – 1:30 p.m. Merienda.
Programa del Taller
Masculinidades vs. Violencia: reflexiones sobre la raza, el deporte, la música y la migración.
Mesa panel: Masculinidades vs. Violencia. Reflexiones sobre la raza, el deporte, la música y la migración.
2:00 p.m.: Palabras Iníciales. Dr. Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades.
2:05-2:10 p.m.: Inicio del taller (presentación de la Mesa ). Lic. Dayron Oliva Hdez.
2:11-2:16 p.m.: Intervención del Lic. Maikel Colón Pichardo (raza).
2:17-2:22 p.m.: Intervención del Lic. Daniel Alejandro Fernández González (deporte).
2:23-2:28 p.m.: Intervención de estudiante Ernesto Díaz Calderín (música).
2:30-3:15 p.m.: Intervención de estudiante Yonnier Angulo Rodríguez (migración).
3:16-3:45 p.m.: Debate.
3:45-4:00 p.m.: Receso.
4:00-4:55 p.m.: Debate y presentación del documental “Una oportunidad para el deporte”.
Realizado por Agencia de la ONU para los refugiados UNHCR
Debate conducido por el Lic. Daniel Alejandro Fernández González.
4:55-5:00 p.m: Resumen final.
Grupo Organizador:
Dr. Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades
Coordinador Académico: Lic. Dayron Oliva Hernández ISA
Panelistas: Lic. Maikel Colón Pichardo, Asociación Hermanos Saíz.
Lic. Daniel Alejandro Fernández González, Masculinidades en Cuba.
Ernesto Díaz Calderín (estudiante, 5to año de Historia, UH).
Yonnier Angulo Rodríguez (estudiante, 5to año de Historia, UH).
Convoca: El grupo de investigación Masculinidades en Cuba perteneciente a la Cátedra “Mirta Aguirre” del Instituto Internacional de Periodismo “José Martí”
Con el auspicio de la Red Iberoamericana de Masculinidades y el acompañamiento de agencias, fondos y programas del Sistema de las Naciones Unidas en Cuba.
Día: 26 de noviembre de 2008
Horario: 2.00 pm a 5.00 p.m
Lugar: Instituto Internacional de Periodismo “José Martí”
Dirección: Calle G, entre 21 y 23, Vedado, Plaza de la Revolución , La Habana.
Red Iberoamericana de Masculinidades:
TE INVITAMOS A QUE VISITES NUESTRO SITIO WEB Y NOS DES TUS OPINIONES.
PUEDES ENVIAR CUALQUIER ANUNCIO DE EVENTOS, CONGRESOS, FOROS SOBRE EL TEMA DE MASCULINIDADES EN IBEROAMERICA.
TAMBIEN ARTÍCULOS, PONENCIAS Y REFLEXIONES.
LA DIRECCIÓN ES:http://www.redmasculinidades.com/modules.php?name=messages&mid=59
Coordinador: Dr. Julio César González Pagés
Correo gonpages@cubarte.cult.cu
Escríbanos. Nos interesan sus comentarios y opiniones
© Copyright 2007
Taller científico sobre las masculinidades en América Latina y los nuevos retos contra la violencia
Involucrar a los hombres cubanos en acciones específicas alrededor del tema de la violencia de género, fundamentalmente hacia la mujer, y sensibilizarlos en la lucha contra este flagelo, está entre las prioridades de la Red Iberoamericana de Masculinidades, que para este miércoles tiene previsto un taller científico en el Instituto Internacional de Periodismo José Martí.
Los debates girarán en torno a las masculinidades en América Latina y los nuevos retos contra la violencia, en momentos en que la región exhibe índices preocupantes, sobre todo entre los jóvenes, que es el sector más vulnerable, aseguró a JR el doctor Julio César González Pagés, coordinador de la Red.
El encuentro, coordinado también por el Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero, se inserta en las actividades por la jornada de lucha contra la violencia de género, que dieron inicio este lunes en la Isla y se extenderán hasta el 10 de diciembre.
«Queremos focalizar el intercambio en un sector que es el gran propiciador de esta problemática y hacer un balance sobre qué está pasando en la sociedad cubana y hacia dónde nos dirigimos en relación con temas como la sexualidad, el deporte, la música, la cultura y la migración, destacó el doctor Pagés, quien subrayó que la campaña involucra a varias instituciones cubanas y a un importante grupo de jóvenes universitarios.
«En Cuba la violencia que vincula a los hombres ha crecido, sobre todo en comportamientos que la mayoría del tiempo no asociamos con ese fenómeno. Tal es el caso de la falta de normas elementales de educación, en ocasiones sustituidas por groserías y agresiones.
«Muchas veces, además, visualizamos solo la violencia que el hombre ejerce cuando golpea a una mujer, a otro hombre o a sí mismo. Pero están también la psicológica, que es muy fuerte, y la sexual. No podemos quedarnos en el nivel discursivo como forma de prevenirla. La sociedad en general debe participar en esta lucha y no descansar en las instituciones educativas la solución de una problemática que nos afecta a todos y a todas», enfatizó el especialista.
El Día Internacional contra la Violencia hacia la Mujer fue reconocido oficialmente por la ONU como homenaje a las hermanas Mirabal, asesinadas por la dictadura de Trujillo en República Dominicana.
Programa del Taller
“Masculinidades en América Latina. Los nuevos retos contra la violencia”
Día: 26 de noviembre de 2008
Hora: 9:00 a.m. – 1:30 p.m.
Lugar: Instituto Internacional de Periodismo “José Martí”
Dirección: Calle G, entre 21 y 23, Plaza de la Revolución , La Habana.
Convoca: Grupo de Reflexión y Solidaridad Oscar Arnulfo Romero y Red Iberoamericana de Masculinidades.
Programa
9:15 a.m. – 9: 30 a.m. Café de Bienvenida.
9: 30 a.m. – 10:00 a.m. “Masculinidades en América Latina.
Los nuevos retos contra la violencia” Dr. Julio César González Pagés, coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades.
10:00 a.m. – 10:45 a.m. Presentación y debate del documental “Varón/Mujer: algo difícil de entender”.
Conduce: Lic. Daniel Alejandro Fernández González. Investigador del grupo Masculinidades en Cuba de la Cátedra Mirta Aguirre del Instituto Internacional de Periodismo José Martí
10:45 a.m. – 11:00 a.m. Café.
11:00 a.m. – 11:35 a.m. Presentación del trabajo sobre “Violencia en el Salvador: el efecto de las maras” . Grupo de estudiantes salvadoreños de la ELACM. Coordinados por el Lic. Daniel Fernández Díaz, jefe de la cátedra de Historia de la ELACM
11:35 a.m. – 12: 40 p.m. Presentación y debate del documental “Ya no más”.
Conduce: Est. Yonnier Angulo Rodríguez. Facultad de Filosofía e Historia de la Universidad de la Habana.
12: 40 p.m. – 12:50 p.m. Resumen.
12:50 p.m. – 1:30 p.m. Merienda.
Programa del Taller
Masculinidades vs. Violencia: reflexiones sobre la raza, el deporte, la música y la migración.
Mesa panel: Masculinidades vs. Violencia. Reflexiones sobre la raza, el deporte, la música y la migración.
2:00 p.m.: Palabras Iníciales. Dr. Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades.
2:05-2:10 p.m.: Inicio del taller (presentación de la Mesa ). Lic. Dayron Oliva Hdez.
2:11-2:16 p.m.: Intervención del Lic. Maikel Colón Pichardo (raza).
2:17-2:22 p.m.: Intervención del Lic. Daniel Alejandro Fernández González (deporte).
2:23-2:28 p.m.: Intervención de estudiante Ernesto Díaz Calderín (música).
2:30-3:15 p.m.: Intervención de estudiante Yonnier Angulo Rodríguez (migración).
3:16-3:45 p.m.: Debate.
3:45-4:00 p.m.: Receso.
4:00-4:55 p.m.: Debate y presentación del documental “Una oportunidad para el deporte”.
Realizado por Agencia de la ONU para los refugiados UNHCR
Debate conducido por el Lic. Daniel Alejandro Fernández González.
4:55-5:00 p.m: Resumen final.
Grupo Organizador:
Dr. Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades
Coordinador Académico: Lic. Dayron Oliva Hernández ISA
Panelistas: Lic. Maikel Colón Pichardo, Asociación Hermanos Saíz.
Lic. Daniel Alejandro Fernández González, Masculinidades en Cuba.
Ernesto Díaz Calderín (estudiante, 5to año de Historia, UH).
Yonnier Angulo Rodríguez (estudiante, 5to año de Historia, UH).
Convoca: El grupo de investigación Masculinidades en Cuba perteneciente a la Cátedra “Mirta Aguirre” del Instituto Internacional de Periodismo “José Martí”
Con el auspicio de la Red Iberoamericana de Masculinidades y el acompañamiento de agencias, fondos y programas del Sistema de las Naciones Unidas en Cuba.
Día: 26 de noviembre de 2008
Horario: 2.00 pm a 5.00 p.m
Lugar: Instituto Internacional de Periodismo “José Martí”
Dirección: Calle G, entre 21 y 23, Vedado, Plaza de la Revolución , La Habana.
Red Iberoamericana de Masculinidades:
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Guatemala: Norma Cruz: "Debemos plantearnos cero tolerancia a la violencia
Por Alba Trejo
para SEMlac
www.redsemlac.net
Defensora de los derechos de la mujer, Norma Cruz vive a diario en contacto directo con mujeres víctimas de la violencia intrafamiliar, sexual y psicológica, a quienes recibe en la fundación "Sobrevivientes", en Guatemala, en servicios hace ocho años. También ayuda a familiares de las víctimas de femicidio. La fundación que dirige, una de las más activas en el país, atiende por lo menos a 5.000 personas al año y ha logrado condenas contra agresores hasta de 103 años de cárcel. Esta fundación se ha convertido en la única entidad querellante de casos de asesinatos de mujeres, abuso sexual y agresiones a las guatemaltecas y su presidenta reconoce lo difícil que es buscar la aplicación de la justicia en un país donde predomina una cultura machista y prevalece la impunidad.
¿Cuál ha sido su experiencia al defender a mujeres víctimas de agresión física y sexual?
Por un lado, humanamente dura, porque es mucho el sufrimiento de las mujeres, la mayoría niñas, adolescentes, jóvenes. Hay depresión, intentos suicidas, cóleras, desconfianza, sentimientos de culpa.Sin embargo, con el acompañamiento terapéutico adecuado y la aplicación de justicia, ellas logran salir de ese cuadro y las vemos iniciar o continuar su proyecto de vida con otras fortalezas.
¿Es difícil atender mujeres en esta situación en un país machista, con un sistema de justicia permeado por el machismo?
Bastante complicado, un caso de violencia intrafamiliar o violencia sexual puede llevar a la muerte. No solo existe una cultura patriarcal, sino también de impunidad, en la cual las mujeres somos posesión primero de los padres y hermanos y luego del esposo; por lo tanto, todo está permitido. Hoy la violencia que afecta a las mujeres se ha extendido al ámbito público; es decir, cualquiera por el hecho de ser hombre puede golpearnos, violarnos o asesinarnos.Quienes trabajamos para cambiar esta realidad somos vistas como transgresoras del orden establecido, sufrimos constantemente señalamientos, cuestionamientos y descalificaciones por parte de los agresores.
¿Es difícil hacerle entender a una mujer, que vive en un círculo de violencia, que si sale de él no debe regresar?
A quienes hemos sido formadas en la creencia de que existimos en función de asistir a otros y se nos educa para que no nos miremos como seres humanos, con derechos, es difícil romper con el círculo de la violencia.Este es un proceso que no se da de un día para otro. Debemos reconocernos como personas, como ciudadanas con derechos, y con el apoyo terapéutico aceptamos y aprendemos a amarnos y vamos ubicando la violencia en su lugar, fuera de nuestras vidas. Es entonces cuando empezamos a romper con lo que nos une a ella, ahí damos el salto, y decimos ya no más violencia en nuestras vidas.
¿Qué avances hay en las mujeres que la Fundación rescata?
Rompen el silencio y toman la decisión de no permitir que nunca más las vuelvan a golpear, a humillar con acciones o palabras de menosprecio o discriminación.Hacen uso de las leyes que las protegen para exigir el respeto a sus derechos humanos como ciudadanas. Este es el avance más importante y el que marca un punto de partida para transformar esta sociedad patriarcal.
¿Es la violencia intrafamiliar el preámbulo al asesinato de mujeres?
Efectivamente, es el punto de partida para el asesinato de mujeres porque los golpes, gritos e insultos indican que hay un menosprecio a nuestro ser mujer y, cuando esto ocurre, la línea que separa un golpe de un asesinato es mínima. Quien grita y golpea lo hace porque cree que la mujer es de su propiedad y puede hacer con ella lo que quiera, incluso quitarle la vida. Sumado a ello, sabe que las posibilidades de que se le sancione son lejanas. Debemos plantearnos cero tolerancia a la violencia intrafamiliar.
¿Qué se requiere para ser querellante en casos de violencia intrafamiliar, violación sexual y femicidio en un país violento y machista?
Lo fundamental es estar convencidas de que queremos poner un alto a la violencia, que viola nuestros derechos, y que el agresor debe responder ante la justicia por lo que ha hecho. Si estamos claras en esto podemos buscar apoyo de un abogado. Nosotras decimos que si una mujer rompe el silencio y pide justicia es para ganar. Por ello las instituciones que la acompañamos debemos de realizar todo a nuestro alcance para armar la prueba, y los operadores de justicia deben de comprometerse a dar sentencias justas, desprovistas del más mínimo contenido machista.
¿Cuáles debieran ser las medidas para frenar la violencia contra las mujeres?Incorporar al contenido de estudios en el sistema educativo nacional el tema de la no violencia contra las mujeres, la discriminación, y así poder contar con ciudadanos y ciudadanas que rechacen la violencia.Asimismo, debe fortalecerse la seguridad y la aplicación de justicia para transmitir el mensaje de que la sociedad no va permitir más violencia.
(Solicite trabajo completo a semcuba@ceniai.inf.cu)
para SEMlac
www.redsemlac.net
Defensora de los derechos de la mujer, Norma Cruz vive a diario en contacto directo con mujeres víctimas de la violencia intrafamiliar, sexual y psicológica, a quienes recibe en la fundación "Sobrevivientes", en Guatemala, en servicios hace ocho años. También ayuda a familiares de las víctimas de femicidio. La fundación que dirige, una de las más activas en el país, atiende por lo menos a 5.000 personas al año y ha logrado condenas contra agresores hasta de 103 años de cárcel. Esta fundación se ha convertido en la única entidad querellante de casos de asesinatos de mujeres, abuso sexual y agresiones a las guatemaltecas y su presidenta reconoce lo difícil que es buscar la aplicación de la justicia en un país donde predomina una cultura machista y prevalece la impunidad.
¿Cuál ha sido su experiencia al defender a mujeres víctimas de agresión física y sexual?
Por un lado, humanamente dura, porque es mucho el sufrimiento de las mujeres, la mayoría niñas, adolescentes, jóvenes. Hay depresión, intentos suicidas, cóleras, desconfianza, sentimientos de culpa.Sin embargo, con el acompañamiento terapéutico adecuado y la aplicación de justicia, ellas logran salir de ese cuadro y las vemos iniciar o continuar su proyecto de vida con otras fortalezas.
¿Es difícil atender mujeres en esta situación en un país machista, con un sistema de justicia permeado por el machismo?
Bastante complicado, un caso de violencia intrafamiliar o violencia sexual puede llevar a la muerte. No solo existe una cultura patriarcal, sino también de impunidad, en la cual las mujeres somos posesión primero de los padres y hermanos y luego del esposo; por lo tanto, todo está permitido. Hoy la violencia que afecta a las mujeres se ha extendido al ámbito público; es decir, cualquiera por el hecho de ser hombre puede golpearnos, violarnos o asesinarnos.Quienes trabajamos para cambiar esta realidad somos vistas como transgresoras del orden establecido, sufrimos constantemente señalamientos, cuestionamientos y descalificaciones por parte de los agresores.
¿Es difícil hacerle entender a una mujer, que vive en un círculo de violencia, que si sale de él no debe regresar?
A quienes hemos sido formadas en la creencia de que existimos en función de asistir a otros y se nos educa para que no nos miremos como seres humanos, con derechos, es difícil romper con el círculo de la violencia.Este es un proceso que no se da de un día para otro. Debemos reconocernos como personas, como ciudadanas con derechos, y con el apoyo terapéutico aceptamos y aprendemos a amarnos y vamos ubicando la violencia en su lugar, fuera de nuestras vidas. Es entonces cuando empezamos a romper con lo que nos une a ella, ahí damos el salto, y decimos ya no más violencia en nuestras vidas.
¿Qué avances hay en las mujeres que la Fundación rescata?
Rompen el silencio y toman la decisión de no permitir que nunca más las vuelvan a golpear, a humillar con acciones o palabras de menosprecio o discriminación.Hacen uso de las leyes que las protegen para exigir el respeto a sus derechos humanos como ciudadanas. Este es el avance más importante y el que marca un punto de partida para transformar esta sociedad patriarcal.
¿Es la violencia intrafamiliar el preámbulo al asesinato de mujeres?
Efectivamente, es el punto de partida para el asesinato de mujeres porque los golpes, gritos e insultos indican que hay un menosprecio a nuestro ser mujer y, cuando esto ocurre, la línea que separa un golpe de un asesinato es mínima. Quien grita y golpea lo hace porque cree que la mujer es de su propiedad y puede hacer con ella lo que quiera, incluso quitarle la vida. Sumado a ello, sabe que las posibilidades de que se le sancione son lejanas. Debemos plantearnos cero tolerancia a la violencia intrafamiliar.
¿Qué se requiere para ser querellante en casos de violencia intrafamiliar, violación sexual y femicidio en un país violento y machista?
Lo fundamental es estar convencidas de que queremos poner un alto a la violencia, que viola nuestros derechos, y que el agresor debe responder ante la justicia por lo que ha hecho. Si estamos claras en esto podemos buscar apoyo de un abogado. Nosotras decimos que si una mujer rompe el silencio y pide justicia es para ganar. Por ello las instituciones que la acompañamos debemos de realizar todo a nuestro alcance para armar la prueba, y los operadores de justicia deben de comprometerse a dar sentencias justas, desprovistas del más mínimo contenido machista.
¿Cuáles debieran ser las medidas para frenar la violencia contra las mujeres?Incorporar al contenido de estudios en el sistema educativo nacional el tema de la no violencia contra las mujeres, la discriminación, y así poder contar con ciudadanos y ciudadanas que rechacen la violencia.Asimismo, debe fortalecerse la seguridad y la aplicación de justicia para transmitir el mensaje de que la sociedad no va permitir más violencia.
(Solicite trabajo completo a semcuba@ceniai.inf.cu)
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martes, 25 de noviembre de 2008
GUATEMALA-BARCELONA. Sobre las Violencias contra las mujeres en tiempo de paz (y 3)
Una Relatora Especial y unos instrumentos para la denuncia
Por Lídia Vilalta
Para la XIDPIC-CAT-RIPVG
Texto 3 y último de la serie Sobre las Violencias contra las mujeres en tiempo de paz
Artículos anteriores:
Sobrevivientes en Guatemala (1)
Guatemala estrena Ley contra el femicidio (2)
Yakin Ertürk, la Relatora Especial sobre la violencia contra la mujer del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, estuvo a cargo de la Mesa Inaugural en los debates propiciados por Cooperacció y quien explicó como está la situación mundial de las mujeres y las legislaciones, a 13 años de la Conferencia de Beijing. Ella sí había estado anteriormente en Barcelona y, en esta ocasión, aprovechó para indicar que, en Cataluña, hay menos mujeres que en el Parlamento español, cosa que ‘hay que resolver’, afirmó aunque alabó el marco legal.
Pero volvamos un momento al 2005. En el Informe sobre su Misión a Guatemala (http://ap.ohchr.org/documents/dpage_s.aspx?s=111) Yakin Ertürk incluyó y cuantificó como manifestaciones de la violencia contra la mujer: los asesinatos (de mujeres, brutales porque la mayoría son violadas entre varios, torturadas, mutiladas y asesinadas), la violencia intrafamiliar y otros delitos de la esfera privada, la violencia contra la mujer en el trabajo, la trata de seres humanos y la violencia en los centros de detención.
En sus conclusiones, la Relatora menciona que ‘la crisis de gobernabilidad tiene su origen en las graves cuestiones sin abordar sobre la sociedad guatemalteca’ como ‘la intersección entre nación, etnia, Estado y comunidad’ pero afirma que ‘la dimensión que le falta en esa formulación es el género’.
En el apartado de recomendaciones -a las que se refería Norma Cruz- las dirige tanto al Gobierno de Guatemala, como a la sociedad civil y también a la comunidad internacional.
A sus dirigentes Yakin Ertürk les encarece que deben ‘poner fin a la impunidad de la violencia contra la mujer mediante una reforma legislativa, judicial y de investigación; prestar servicios de protección y apoyo a las mujeres que sufren violencia o están expuestas a ella; crear una base de información y conocimiento que tenga en cuenta las cuestiones de género; fortalecer las infraestructuras institucionales y promover programas operacionales, de capacitación y de sensibilización.
A la sociedad civil, en particular las organizaciones de derechos humanos y los medios de comunicación, les recomienda crear redes de solidaridad, vigilar la aplicación de la ley por el sistema de justicia penal en los casos de violencia contra la mujer; estudiar la naturaleza de la violencia intrafamiliar dentro de las distintas tradiciones jurídicas y consuetudinarias, y seguir desempeñando una activa función de promoción y sensibilización (todas las cursivas de este informe son personales).
A la comunidad internacional, finalmente, le insta a dar prioridad financiera a las iniciativas de organizaciones de mujeres, institutos de investigación y centros de estudios, además de facilitar recursos para fortalecer al equipo de la ONU en el país; crear una oficina de DDHH en Guatemala y promover la creación de un órgano que fortalezca los mecanismos y aparatos del Estado para permitir consolidar el Estado de derecho en el país.
De nuevo en Barcelona, Yakin Ertürk resaltó en su conferencia la ‘primacía del derecho de la mujer a vivir sin estar sometida a la violencia’ y recordó cuales son los instrumentos para evitarlo: la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW 1979-1981) (http://www2.ohchr.org/spanish/law/cedaw.htm) que, no sólo exige a los Estados que adopten las medidas legislativas y normativas adecuadas, sino que estipula también que deben ‘patrocinar las formas apropiadas para modificar los patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres relacionados con la desigualdad de los sexos o funciones estereotipadas de género’.
La CEDAW, como se conoce por sus siglas en inglés, ha sido ratificada por 185 Estados entre ellos Afganistán, Colombia, Irak, Marruecos, Nicaragua y Siria. No lo han firmado o ratificado, en cambio, Estados Unidos, Irán y Sudán.
Esta Convención no hace referencia explícita, sin embargo, a la violencia contra la mujer (sólo la trata de mujeres y explotación de la prostitución de la mujer: Art. 6). Eso lo consiguió el Comité de la CEDAW, aprobando una Recomendación General (1992) pero, sobretodo, cuando la Asamblea General de la ONU aprobaba por consenso una exhaustiva Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer (1993) (http://www2.ohchr.org/spanish/law/mujer_violencia.htm). Estas normas establecen la primacía del derecho de la mujer a vivir sin estar sometida a la violencia de género. Y los Estados no pueden invocar ningún discurso cultural, lo que incluye nociones de costumbres, tradiciones o religión, para justificar o condonar la violencia contra la mujer’.
Los Estados, responsables del cumplimiento de los derechos
Esa Declaración de 1993, es la que la Relatora considera la más importante. Porque incluye 3 tipos de violencia: la psicológica, la sexual y la física, y porque refleja los 3 ámbitos donde se ejerce: la familia, la comunidad y el Estado. ‘La aplicación de las leyes, nacionales e internacionales’, afirmó Yakin Ertürk ‘es el mejor amigo de la mujer’. Porque ‘la sociedad patriarcal, que atribuye prerrogativas y privilegios a los hombres, ya no es aceptada’; y la diferencia entre ‘el ámbito público y el privado’ tampoco es válido, subrayó. Ahora, la responsabilidad para el cumplimiento de los DDHH ha pasado a los Estados, que han de tener una respuesta positiva o reescribir su rol y función’ con nuevas leyes. Sin embargo, el trabajo ahora es ‘acercar esta plataforma a las mujeres rurales porque no la conocen’, indicó.
La Relatora subrayó también la importancia de la Resolución 1325 (2000) sobre la efectiva incorporación de la mujer en todos los ámbitos de negociación del conflicto, la Resolución contra los ‘crímenes de honor’ de la Asamblea General (2003) y la reciente Resolución 1820 (2008) sobre la violencia sexual en los conflictos.
Pero, volvió a insistir que ‘el marco legal es siempre un instrumento, pero no es suficiente’ para aplicar correctamente los derechos; ‘falta resolver todavía el entrenamiento a los policías, jueces’. Sobretodo, en las cuestiones conceptuales porque ‘siempre hay que explicar qué es la violencia’, subrayaba. Y eso es consecuencia de la ‘desigualdad entre hombres y mujeres y de la sistemática subordinación de la mujer’. Para ella hay que ‘cambiar mentalidades, instituciones y reestructurar la visión que la sociedad tiene de lo masculino y lo femenino’.
Yakin Ertürk calificó de buena, la Ley integral contra la violencia de Género española (2004) y de completa y ‘holística’ la Ley catalana de los derechos de las mujeres para la erradicación de la violencia machista (2008). Indicó, no obstante, que la igualdad de género escrita no significa nada, porque ‘hay que llenarla’ con un ‘nuevo contrato entre hombre-mujer y Estado, que debe ser emancipatorio para hombres y mujeres’. Y ‘ese nuevo contrato no es una cuestión de género, sino toda la sociedad’ concluyó.
Funcionamiento de los procedimientos y mecanismos de ayuda
Glòria Carrera, oficial de derechos humanos de la división de los procedimientos especiales en la oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos en Ginebra, nos explicó en qué consiste el trabajo concreto de la Relatora Especial y cómo funcionan los procedimientos sobre DDHH para poder hacer uso de sus mecanismos (http://www2.ohchr.org/spanish/issues/women/rapporteur/index.htm).
Nos informó también de la reciente aparición del ‘informe temático’, sobre Indicadores sobre la violencia contra la mujer y la respuesta de los Estados, que Yakin Ertürk presentó en enero de 2008. En su web en castellano (http://www.ohchr.org/SP/Pages/WelcomePage.aspx) se pueden encontrar todos los documentos (http://ap.ohchr.org/documents/dpage_s.aspx?s=111) , los datos y herramientas, e incluso los formularios de denuncia: (http://www2.ohchr.org/spanish/issues/women/rapporteur/note.htm)
Glòria Carrera destacó, entre los trabajos inmediatos de la Relatora, la organización de una conferencia regional en África con organizaciones de la sociedad civil sobre la violencia contra la mujer en situaciones de conflicto y post-conflicto, que tendrá lugar en Kenia en diciembre de 2008. En este ámbito, Glòria Carrera se refirió al interés de la Relatora Especial para fomentar la organización, en 2009, de la primera ‘consulta regional’ en América Latina, con los objetivos siguientes: establecer vínculos, conocer las realidades y establecer prioridades futuras de trabajo.
Glòria Carrera informó asimismo que el próximo informe temático 2008-2009 –son anuales-(http://www2.ohchr.org/english/issues/women/rapporteur/annual.htm) será sobre Economía política y violencia contra la mujer. Porque Yakin Ertürk, afirmó esta asesora, está muy preocupada por los efectos en las mujeres de la globalización, las políticas neoliberales y la migración. Este será su último informe, antes que finalice su mandato de 6 años. En él, la Relatora Especial piensa incluir, proseguía Glòria Carrera, los efectos de las políticas neoliberales en la mujer, las migraciones y también los efectos de los desplazamientos indígenas, provocados por las empresas multinacionales. Y subrayó que está abierta a considerar toda información proveniente de actores concernidos, incluyendo los Estados y la sociedad civil.
Por Lídia Vilalta
Para la XIDPIC-CAT-RIPVG
Texto 3 y último de la serie Sobre las Violencias contra las mujeres en tiempo de paz
Artículos anteriores:
Sobrevivientes en Guatemala (1)
Guatemala estrena Ley contra el femicidio (2)
Yakin Ertürk, la Relatora Especial sobre la violencia contra la mujer del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, estuvo a cargo de la Mesa Inaugural en los debates propiciados por Cooperacció y quien explicó como está la situación mundial de las mujeres y las legislaciones, a 13 años de la Conferencia de Beijing. Ella sí había estado anteriormente en Barcelona y, en esta ocasión, aprovechó para indicar que, en Cataluña, hay menos mujeres que en el Parlamento español, cosa que ‘hay que resolver’, afirmó aunque alabó el marco legal.
Pero volvamos un momento al 2005. En el Informe sobre su Misión a Guatemala (http://ap.ohchr.org/documents/dpage_s.aspx?s=111) Yakin Ertürk incluyó y cuantificó como manifestaciones de la violencia contra la mujer: los asesinatos (de mujeres, brutales porque la mayoría son violadas entre varios, torturadas, mutiladas y asesinadas), la violencia intrafamiliar y otros delitos de la esfera privada, la violencia contra la mujer en el trabajo, la trata de seres humanos y la violencia en los centros de detención.
En sus conclusiones, la Relatora menciona que ‘la crisis de gobernabilidad tiene su origen en las graves cuestiones sin abordar sobre la sociedad guatemalteca’ como ‘la intersección entre nación, etnia, Estado y comunidad’ pero afirma que ‘la dimensión que le falta en esa formulación es el género’.
En el apartado de recomendaciones -a las que se refería Norma Cruz- las dirige tanto al Gobierno de Guatemala, como a la sociedad civil y también a la comunidad internacional.
A sus dirigentes Yakin Ertürk les encarece que deben ‘poner fin a la impunidad de la violencia contra la mujer mediante una reforma legislativa, judicial y de investigación; prestar servicios de protección y apoyo a las mujeres que sufren violencia o están expuestas a ella; crear una base de información y conocimiento que tenga en cuenta las cuestiones de género; fortalecer las infraestructuras institucionales y promover programas operacionales, de capacitación y de sensibilización.
A la sociedad civil, en particular las organizaciones de derechos humanos y los medios de comunicación, les recomienda crear redes de solidaridad, vigilar la aplicación de la ley por el sistema de justicia penal en los casos de violencia contra la mujer; estudiar la naturaleza de la violencia intrafamiliar dentro de las distintas tradiciones jurídicas y consuetudinarias, y seguir desempeñando una activa función de promoción y sensibilización (todas las cursivas de este informe son personales).
A la comunidad internacional, finalmente, le insta a dar prioridad financiera a las iniciativas de organizaciones de mujeres, institutos de investigación y centros de estudios, además de facilitar recursos para fortalecer al equipo de la ONU en el país; crear una oficina de DDHH en Guatemala y promover la creación de un órgano que fortalezca los mecanismos y aparatos del Estado para permitir consolidar el Estado de derecho en el país.
De nuevo en Barcelona, Yakin Ertürk resaltó en su conferencia la ‘primacía del derecho de la mujer a vivir sin estar sometida a la violencia’ y recordó cuales son los instrumentos para evitarlo: la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer (CEDAW 1979-1981) (http://www2.ohchr.org/spanish/law/cedaw.htm) que, no sólo exige a los Estados que adopten las medidas legislativas y normativas adecuadas, sino que estipula también que deben ‘patrocinar las formas apropiadas para modificar los patrones socioculturales de conducta de hombres y mujeres relacionados con la desigualdad de los sexos o funciones estereotipadas de género’.
La CEDAW, como se conoce por sus siglas en inglés, ha sido ratificada por 185 Estados entre ellos Afganistán, Colombia, Irak, Marruecos, Nicaragua y Siria. No lo han firmado o ratificado, en cambio, Estados Unidos, Irán y Sudán.
Esta Convención no hace referencia explícita, sin embargo, a la violencia contra la mujer (sólo la trata de mujeres y explotación de la prostitución de la mujer: Art. 6). Eso lo consiguió el Comité de la CEDAW, aprobando una Recomendación General (1992) pero, sobretodo, cuando la Asamblea General de la ONU aprobaba por consenso una exhaustiva Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer (1993) (http://www2.ohchr.org/spanish/law/mujer_violencia.htm). Estas normas establecen la primacía del derecho de la mujer a vivir sin estar sometida a la violencia de género. Y los Estados no pueden invocar ningún discurso cultural, lo que incluye nociones de costumbres, tradiciones o religión, para justificar o condonar la violencia contra la mujer’.
Los Estados, responsables del cumplimiento de los derechos
Esa Declaración de 1993, es la que la Relatora considera la más importante. Porque incluye 3 tipos de violencia: la psicológica, la sexual y la física, y porque refleja los 3 ámbitos donde se ejerce: la familia, la comunidad y el Estado. ‘La aplicación de las leyes, nacionales e internacionales’, afirmó Yakin Ertürk ‘es el mejor amigo de la mujer’. Porque ‘la sociedad patriarcal, que atribuye prerrogativas y privilegios a los hombres, ya no es aceptada’; y la diferencia entre ‘el ámbito público y el privado’ tampoco es válido, subrayó. Ahora, la responsabilidad para el cumplimiento de los DDHH ha pasado a los Estados, que han de tener una respuesta positiva o reescribir su rol y función’ con nuevas leyes. Sin embargo, el trabajo ahora es ‘acercar esta plataforma a las mujeres rurales porque no la conocen’, indicó.
La Relatora subrayó también la importancia de la Resolución 1325 (2000) sobre la efectiva incorporación de la mujer en todos los ámbitos de negociación del conflicto, la Resolución contra los ‘crímenes de honor’ de la Asamblea General (2003) y la reciente Resolución 1820 (2008) sobre la violencia sexual en los conflictos.
Pero, volvió a insistir que ‘el marco legal es siempre un instrumento, pero no es suficiente’ para aplicar correctamente los derechos; ‘falta resolver todavía el entrenamiento a los policías, jueces’. Sobretodo, en las cuestiones conceptuales porque ‘siempre hay que explicar qué es la violencia’, subrayaba. Y eso es consecuencia de la ‘desigualdad entre hombres y mujeres y de la sistemática subordinación de la mujer’. Para ella hay que ‘cambiar mentalidades, instituciones y reestructurar la visión que la sociedad tiene de lo masculino y lo femenino’.
Yakin Ertürk calificó de buena, la Ley integral contra la violencia de Género española (2004) y de completa y ‘holística’ la Ley catalana de los derechos de las mujeres para la erradicación de la violencia machista (2008). Indicó, no obstante, que la igualdad de género escrita no significa nada, porque ‘hay que llenarla’ con un ‘nuevo contrato entre hombre-mujer y Estado, que debe ser emancipatorio para hombres y mujeres’. Y ‘ese nuevo contrato no es una cuestión de género, sino toda la sociedad’ concluyó.
Funcionamiento de los procedimientos y mecanismos de ayuda
Glòria Carrera, oficial de derechos humanos de la división de los procedimientos especiales en la oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos en Ginebra, nos explicó en qué consiste el trabajo concreto de la Relatora Especial y cómo funcionan los procedimientos sobre DDHH para poder hacer uso de sus mecanismos (http://www2.ohchr.org/spanish/issues/women/rapporteur/index.htm).
Nos informó también de la reciente aparición del ‘informe temático’, sobre Indicadores sobre la violencia contra la mujer y la respuesta de los Estados, que Yakin Ertürk presentó en enero de 2008. En su web en castellano (http://www.ohchr.org/SP/Pages/WelcomePage.aspx) se pueden encontrar todos los documentos (http://ap.ohchr.org/documents/dpage_s.aspx?s=111) , los datos y herramientas, e incluso los formularios de denuncia: (http://www2.ohchr.org/spanish/issues/women/rapporteur/note.htm)
Glòria Carrera destacó, entre los trabajos inmediatos de la Relatora, la organización de una conferencia regional en África con organizaciones de la sociedad civil sobre la violencia contra la mujer en situaciones de conflicto y post-conflicto, que tendrá lugar en Kenia en diciembre de 2008. En este ámbito, Glòria Carrera se refirió al interés de la Relatora Especial para fomentar la organización, en 2009, de la primera ‘consulta regional’ en América Latina, con los objetivos siguientes: establecer vínculos, conocer las realidades y establecer prioridades futuras de trabajo.
Glòria Carrera informó asimismo que el próximo informe temático 2008-2009 –son anuales-(http://www2.ohchr.org/english/issues/women/rapporteur/annual.htm) será sobre Economía política y violencia contra la mujer. Porque Yakin Ertürk, afirmó esta asesora, está muy preocupada por los efectos en las mujeres de la globalización, las políticas neoliberales y la migración. Este será su último informe, antes que finalice su mandato de 6 años. En él, la Relatora Especial piensa incluir, proseguía Glòria Carrera, los efectos de las políticas neoliberales en la mujer, las migraciones y también los efectos de los desplazamientos indígenas, provocados por las empresas multinacionales. Y subrayó que está abierta a considerar toda información proveniente de actores concernidos, incluyendo los Estados y la sociedad civil.
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México.Guerrero:"Voces de Mujeres" cumple 11 años al aire
Por Victoria Rodríguez Irízar
México DF, 25 nov 08 para CIMAC
www.cimacnoticias.com
Programa de Luz María Orona
Hoy 25 denoviembre cumple 11años de transmisión ininterrumpida en Guerrero el programa "Voces deMujeres", de Radio Universidad Autónoma deGuerrero. La creadora y coordinadora de este espacio feminista en la radio, Luz María Orona, integrante de la Red Nacional de Periodistas ycorresponsal de Cimacnoticias, habla de sus desafíos, logros y obstáculos.
"Voces de mujeres" salió al aire por primera vezel lunes 25 de noviembre de 1997. Con el lema "Por un mundo justo y equitativo entre hombres y mujeres" transmite diariamente durante 60 minutos, en el horario de 14:00 a 15:00 horas en amplitud modulada. La señal llega a varios municipios de la zona centro de Guerrero.
"Voces de mujeres" tiene como objetivo visibilizar a las mujeres informando sobre sus derechos, especialmente en el ámbito de la salud. Luz María Orona destaca la importancia de hacer conscientes a las mujeres que su salud es un derecho fundamental.
"Trabajamos en un estado que ocupa el primer lugar en muerte materna en México y uno de los primeros lugares por cáncer. Son muchos los decesos de mujeres cáncer cérvico uterino y cáncer de mama. Es una prioridad hablar de salud".
"Otra necesidad importante es la falta de atención a la población indígena en el estado.S on más de 400 mil personas las que pertenecen a alguna de las cuatro etnias que viven enGuerrero: amuzga, mixteca, nahua y tlapaneca. Gran parte de esta población carece incluso de cobertura en salud. Entonces el programa, por ser de mujeres, procura informar acerca de los derechos que tienen en salud y de la atención que deben recibir cuando acuden a las clínicas.
Luz María Orona hace hincapié en la necesidad dedecirles a las mujeres indígenas que, si no hablan el castellano, se hagan acompañar por un intérprete cuando solicitan servicios de salud.
"Se presentan situaciones difíciles, sobre todo en el caso de las que están en trabajo de parto,son las que más sufren cuando hay alguna complicación", dice la feminista.
El programa toca también temas de derechos humanos, como la Ley de Acceso de las Mujeres auna Vida Libre de Violencia, y explica, con un lenguaje accesible, qué es el feminismo y cómo se construye en el cotidiano un nuevo esquema de relación de las mujeres.
DIFICULTAD CON AUTORIDADES UNIVERSITARIAS
"Voces de mujeres" se transmite desde hace onceaños por Radio Universidad Autónoma de Guerrero, pero el programa se ha visto afectado por dificultades con las autoridades universitarias. Luz María Orona comenta al respecto:
"La emisora salió al aire el cuatro de mayo de 1982 con el ex rector José Enrique González mediante un amparo, porque la Secretaría de Comunicaciones y transportes le ha negado el permiso.
"Entonces, desde hace más de 26 años, somos una radio tolerada. A los rectores de la universidad no les ha preocupado esto porque lejos de apoyar a la radio procuran desmantelarla. Hemos pasado por muchas experiencias de ese tipo, pero el peor rector que hemos tenido es el actual".
Orona comenta cómo el propio rector de la universidad, Dolores Arturo Contreras Gómez, pone trabas a la transmisión. "El propio rector es el que boicotea la labor de enlace de los compañeros porque somos críticos a su conducta. Él se dedica a cuidar que no se critique al gobierno en turno, al gobernador Carlos Zeferino Torreblanca García".
La directora de "Voces de mujeres" narró cómo recientemente colaboradores y amigos del programa se manifestaron en el zócalo de la ciudad de Guerrero denunciado con micrófono el cierre de la estación de radio. "Estuvo cerrada casi tres meses porque así le era más cómodo al Rector, no escuchar críticas que ofendieran al Gobernador. Se dice que el rector quiere quedar bien con el gobernador Torreblanca porque pretende obtener un cargo en la administración del gobernador, o ser candidato a diputado dentro de la corriente del gobernador.
Luz María Orona expresa que en el programa son críticos al Gobierno porque se hacen oír muchas voces en desacuerdo. "Esto al Rector no le parece por estar al servicio de Torreblanca. La forma que encontró de acallar las voces fue imponiendo a un jefe que está como títere del rector para mantener una emisora pirata, o espuria, paralela a la que oficialmente tiene Radio Universidad.
"Entonces lo que hace este señor, Artemio Sevilla, es meter ruido al momento de la
transmisión, de tal forma que el auditorio que sintoniza en ese momento se desespere o apague la radio o le cambie, por eso le llamamos radio espuria. Este ruido en la transmisión le ha pasado a nuestro compañero Juan Cervantes, que es el que comenta las noticias, lo mismo que a Abelardo Maldonado Mayo y Benjamín Ávila Pérez,del programa "Frecuencia libre". Y nos pasa en "Voces de Mujeres"
Señala Luz María Orona que el Rector, aparte deboicotear la transmisión, ha violentado los derechos laborales de varios trabajadores de la universidad. "Dejaron de pagarle una quincena a la compañera Lilibeth Gallardo, hija del delegado sindical Margarito Gallardo, por la labor de su padre en defensa de los académicos y por sus críticas al gobierno.
"En mi caso concreto, yo ya gozaba de una categoría de acuerdo a la convocatoria del Sindicato, yo ya tenía el beneficio del contrato colectivo de ascender de categoría... llevo 16 años trabajando en la universidad, tengo ese derecho.Sin embargo el rector en represalias ordenó que me regresaran a mi categoría inicial.
Y complementa: "Ingresé por examen de oposición a la Escuela de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma, pero después de tres años me cambié a Radio Universidad, cambié de adscripción. Mi base es en Radio Universidad. Esa es la categoría que yo debería de tener, pero el rector actual ordenó al encargado de nóminas retirarme esa categoría desde hace dos años en lo que va de su rectorado... ahora gano menos que una compañera secretaria.
SOLIDARIDAD DE LA RED Y DE ORGANIZACIONES
Luz María Orona explica que, para las autoridades universitarias, el programa "Voces de mujeres" se les hace una pérdida de tiempo. "No hay presupuesto para el programa. Lo que yo gano es lo que se invierte en la preproducción, producción y postproducción".
La coordinadora de "Voces de Mujeres" expresa que, frente a este boicot del Rector y de otras autoridades, se ha sentido muy apoyada por sus compañeras de la Red Nacional de Periodistas y por muchas mujeres a quienes les interesa sacar adelante el proyecto.
"La transmisión de 'Voces de mujeres' dura 60 minutos, y es en vivo. Recibo enlaces de LucíaLagunes, Secretaria Ejecutiva de CIMAC, de la gente de la revista Zócalo, de Reporteros sin Fronteras, del Sindicato Nacional de Reporteros de la Prensa. Mis fuentes son Cimacnoticias, laRed Internacional de Periodistas con Visión deGénero, la Asociación por los Derechos de las Mujeres y el Desarrollo. Entrevisto a colonas, a académicas, a las mujeres en todos los ámbitos. Hemos estado muy de cerca con la Asamblea Estatal de Mujeres, que es un espacio plural con mujeres de distintos partidos y corrientes ideológicas que estuvo funcionando en la legislatura pasada con la ahora ex diputada Aurora Martha García Martínez".
Luz María Orona expresa que no se desalienta porlas críticas o por el boicot de las autoridadesuniversitarias. "Aquí estamos a pesar de todo. Y seguiremos adelante con este proyecto con el apoyo de muchas mujeres".
México DF, 25 nov 08 para CIMAC
www.cimacnoticias.com
Programa de Luz María Orona
Hoy 25 denoviembre cumple 11años de transmisión ininterrumpida en Guerrero el programa "Voces deMujeres", de Radio Universidad Autónoma deGuerrero. La creadora y coordinadora de este espacio feminista en la radio, Luz María Orona, integrante de la Red Nacional de Periodistas ycorresponsal de Cimacnoticias, habla de sus desafíos, logros y obstáculos.
"Voces de mujeres" salió al aire por primera vezel lunes 25 de noviembre de 1997. Con el lema "Por un mundo justo y equitativo entre hombres y mujeres" transmite diariamente durante 60 minutos, en el horario de 14:00 a 15:00 horas en amplitud modulada. La señal llega a varios municipios de la zona centro de Guerrero.
"Voces de mujeres" tiene como objetivo visibilizar a las mujeres informando sobre sus derechos, especialmente en el ámbito de la salud. Luz María Orona destaca la importancia de hacer conscientes a las mujeres que su salud es un derecho fundamental.
"Trabajamos en un estado que ocupa el primer lugar en muerte materna en México y uno de los primeros lugares por cáncer. Son muchos los decesos de mujeres cáncer cérvico uterino y cáncer de mama. Es una prioridad hablar de salud".
"Otra necesidad importante es la falta de atención a la población indígena en el estado.S on más de 400 mil personas las que pertenecen a alguna de las cuatro etnias que viven enGuerrero: amuzga, mixteca, nahua y tlapaneca. Gran parte de esta población carece incluso de cobertura en salud. Entonces el programa, por ser de mujeres, procura informar acerca de los derechos que tienen en salud y de la atención que deben recibir cuando acuden a las clínicas.
Luz María Orona hace hincapié en la necesidad dedecirles a las mujeres indígenas que, si no hablan el castellano, se hagan acompañar por un intérprete cuando solicitan servicios de salud.
"Se presentan situaciones difíciles, sobre todo en el caso de las que están en trabajo de parto,son las que más sufren cuando hay alguna complicación", dice la feminista.
El programa toca también temas de derechos humanos, como la Ley de Acceso de las Mujeres auna Vida Libre de Violencia, y explica, con un lenguaje accesible, qué es el feminismo y cómo se construye en el cotidiano un nuevo esquema de relación de las mujeres.
DIFICULTAD CON AUTORIDADES UNIVERSITARIAS
"Voces de mujeres" se transmite desde hace onceaños por Radio Universidad Autónoma de Guerrero, pero el programa se ha visto afectado por dificultades con las autoridades universitarias. Luz María Orona comenta al respecto:
"La emisora salió al aire el cuatro de mayo de 1982 con el ex rector José Enrique González mediante un amparo, porque la Secretaría de Comunicaciones y transportes le ha negado el permiso.
"Entonces, desde hace más de 26 años, somos una radio tolerada. A los rectores de la universidad no les ha preocupado esto porque lejos de apoyar a la radio procuran desmantelarla. Hemos pasado por muchas experiencias de ese tipo, pero el peor rector que hemos tenido es el actual".
Orona comenta cómo el propio rector de la universidad, Dolores Arturo Contreras Gómez, pone trabas a la transmisión. "El propio rector es el que boicotea la labor de enlace de los compañeros porque somos críticos a su conducta. Él se dedica a cuidar que no se critique al gobierno en turno, al gobernador Carlos Zeferino Torreblanca García".
La directora de "Voces de mujeres" narró cómo recientemente colaboradores y amigos del programa se manifestaron en el zócalo de la ciudad de Guerrero denunciado con micrófono el cierre de la estación de radio. "Estuvo cerrada casi tres meses porque así le era más cómodo al Rector, no escuchar críticas que ofendieran al Gobernador. Se dice que el rector quiere quedar bien con el gobernador Torreblanca porque pretende obtener un cargo en la administración del gobernador, o ser candidato a diputado dentro de la corriente del gobernador.
Luz María Orona expresa que en el programa son críticos al Gobierno porque se hacen oír muchas voces en desacuerdo. "Esto al Rector no le parece por estar al servicio de Torreblanca. La forma que encontró de acallar las voces fue imponiendo a un jefe que está como títere del rector para mantener una emisora pirata, o espuria, paralela a la que oficialmente tiene Radio Universidad.
"Entonces lo que hace este señor, Artemio Sevilla, es meter ruido al momento de la
transmisión, de tal forma que el auditorio que sintoniza en ese momento se desespere o apague la radio o le cambie, por eso le llamamos radio espuria. Este ruido en la transmisión le ha pasado a nuestro compañero Juan Cervantes, que es el que comenta las noticias, lo mismo que a Abelardo Maldonado Mayo y Benjamín Ávila Pérez,del programa "Frecuencia libre". Y nos pasa en "Voces de Mujeres"
Señala Luz María Orona que el Rector, aparte deboicotear la transmisión, ha violentado los derechos laborales de varios trabajadores de la universidad. "Dejaron de pagarle una quincena a la compañera Lilibeth Gallardo, hija del delegado sindical Margarito Gallardo, por la labor de su padre en defensa de los académicos y por sus críticas al gobierno.
"En mi caso concreto, yo ya gozaba de una categoría de acuerdo a la convocatoria del Sindicato, yo ya tenía el beneficio del contrato colectivo de ascender de categoría... llevo 16 años trabajando en la universidad, tengo ese derecho.Sin embargo el rector en represalias ordenó que me regresaran a mi categoría inicial.
Y complementa: "Ingresé por examen de oposición a la Escuela de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma, pero después de tres años me cambié a Radio Universidad, cambié de adscripción. Mi base es en Radio Universidad. Esa es la categoría que yo debería de tener, pero el rector actual ordenó al encargado de nóminas retirarme esa categoría desde hace dos años en lo que va de su rectorado... ahora gano menos que una compañera secretaria.
SOLIDARIDAD DE LA RED Y DE ORGANIZACIONES
Luz María Orona explica que, para las autoridades universitarias, el programa "Voces de mujeres" se les hace una pérdida de tiempo. "No hay presupuesto para el programa. Lo que yo gano es lo que se invierte en la preproducción, producción y postproducción".
La coordinadora de "Voces de Mujeres" expresa que, frente a este boicot del Rector y de otras autoridades, se ha sentido muy apoyada por sus compañeras de la Red Nacional de Periodistas y por muchas mujeres a quienes les interesa sacar adelante el proyecto.
"La transmisión de 'Voces de mujeres' dura 60 minutos, y es en vivo. Recibo enlaces de LucíaLagunes, Secretaria Ejecutiva de CIMAC, de la gente de la revista Zócalo, de Reporteros sin Fronteras, del Sindicato Nacional de Reporteros de la Prensa. Mis fuentes son Cimacnoticias, laRed Internacional de Periodistas con Visión deGénero, la Asociación por los Derechos de las Mujeres y el Desarrollo. Entrevisto a colonas, a académicas, a las mujeres en todos los ámbitos. Hemos estado muy de cerca con la Asamblea Estatal de Mujeres, que es un espacio plural con mujeres de distintos partidos y corrientes ideológicas que estuvo funcionando en la legislatura pasada con la ahora ex diputada Aurora Martha García Martínez".
Luz María Orona expresa que no se desalienta porlas críticas o por el boicot de las autoridadesuniversitarias. "Aquí estamos a pesar de todo. Y seguiremos adelante con este proyecto con el apoyo de muchas mujeres".
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Internacional-México:Con una lupa en los medios
Por Sonia Santoro
desde México 25.11.2008
para Artemisa noticias
http://www.artemisanoticias.com.ar/site/notas.asp?id=45&idnota=6307
Integrantes de INMUJERES, CIMAC y Artemisa
Con más de 200 asistentes de distintas partes del mundo, se realizó del 12 al 14 de noviembre pasado en la ciudad de México el Primer Seminario Internacional “La Responsabilidad de los medios de comunicación en la erradicación de la violencia''. Las conclusiones: sociedad civil y medios deben trabajar juntos en la formación de audiencias críticas desde un enfoque de género.
''La sociedad civil debe convertirse en instancia vigilante de los medios. Hay que formar audiencias críticas de los medios desde un enfoque de género”, esta fue una de las conclusiones que más resonancia tuvo en el Primer Seminario Internacional “La Responsabilidad de los medios de comunicación en la erradicación de la violencia'' realizado en la Ciudad de México del 12 al 14 de noviembre pasado.
El Seminario fue organizado por el Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES), en coordinación con el Consejo Ciudadano por la Equidad de Género en los Medios de Información y el Derecho a la Información de las Mujeres, el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la Universidad Nacional de México (UNAM) y Mujeres en Frecuencia, con el objetivo de visibilizar, analizar, debatir y proponer acciones para erradicar la violencia de género contra las mujeres y las niñas en los medios de comunicación.
Contó con la asistencia de casi 200 personas de distintos estados mexicanos y también de reconocidas expertas de ese país y del exterior, como Olga Bustos Romero, maestra en psicología social de la Universidad Nacional de México, Isabel Moya Richard, directora de la Cátedra de Género de la Universidad de La Habana y de la Revista Mujeres, Pilar López Diez, consultora internacional en comunicación y género.
En la primera jornada Teresa R. Allende, Directora Regional del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM) para México, Centroamérica y El Caribe, hizo un recorrido por los antecedentes normativos internacionales que hablan sobre la importancia de los medios de comunicación para alcanzar la equidad. Habló de las Conferencias de Bangkok (1994) y Beijing (1995) en las que se instó a los medios y a los estados a democratizar los medios, dando más visibilidad a las mujeres y permitiendo su acceso puestos directivos, entre otras tantas recomendaciones. Además, hizo un balance y reconoció que hay resistencia a incluir la perspectiva de género en los medios, aunque señaló algunos logros: se habla hoy de estos temas en la agenda política y en los medios, se perciben cambios en las generaciones jóvenes (aunque preocupa la violencia en le noviazgo) y hay más posibilidades para las mujeres.
Por su parte Aimee Vega Montiel, doctora en periodismo y comunicación de la UNAM, presentó los avances de una investigación que intenta responder la pregunta ''¿de qué manera la agenda de los medios de comunicación visibiliza las formas de violencia contra las mujeres y niñas?''. A partir de la investigación buscarán incidir en el Senado local para promover legislación que regule la actuación de los medios en materia de violencia contra las mujeres.
Bustos Romero concentró su ponencia en los estereotipos de género y la violencia en el discurso de los medios de comunicación. Recordó que el trabajo que se realiza en la casa por mujer en México representa el 20 % del Producto Interno Bruto, pero se sigue reproduciendo el estereotipo de que el trabajo en la casa no es trabajo o de que el lugar de la mujer es el hogar. Y dio otro dato interesante en este sentido, en el país el 38 por ciento de la fuerza asalariada la constituyen las mujeres. Entre los estereotipos más difundidos por los medios remarcó el de que las mujeres son el sexo débil mientras que los varones el fuerte, el que muestra a la mujer como objeto sexual y consumidora, el de la mujer pseudoliberada que se autolesiona (anorexia, dietas, etc) para alcanzar los estándares de belleza, entre otros.
Como estrategia para eliminar estos estereotipos planteó entre otras, la formación de audiencias críticas respecto a los medios, desde un enfoque de género, es decir que la sociedad civil se convierta en instancia vigilante de los medios.
Moya señaló que los medios de comunicación han desplazado a instituciones como la Iglesia en la socialización de las personas. ''Los medios son un ámbito de producción y negociación de sentido y de poder, un poder hegemónico y androcéntrico. En este sentido se puede hablar de la violencia simbólica de los medios''.
Lopez Diez habló, entre otras cuestiones, de las variables necesarias para que los medios se involucren en el logro de la igualdad, ''aunque sea involuntariamente'': uno, que los y las político/as crean en la necesidad de la igualdad y desarrollen políticas públicas en este sentido; y dos, que las más altas esferas del gobierno nacional se posicionen al lado de las mujeres en la lucha por la igualdad y que lo declaren públicamente. Entonces, planteó, esto será recogido por los medios, ya que ''la agenda de los medios sigue la agenda de la política''.
Además señaló otras medidas necesarias: que todos los gobiernos de los diferentes estados tengan igual compromiso; que se legisle por la igualdad; que políticamente se dediquen recursos; que las universidades y las académicas luchen por incluir planes de estudio sobre violencia masculina contra las mujeres; profunda preparación de la profesión periodística en género y, por último, ongs de mujeres ocupadas de controlar.
Por su parte, Lucía Lagunes, de Comunicación e Información de la Mujer de México (CIMAC) presentó investigaciones sobre el tratamiento que los medios hacen de las mujeres y dijo que ''siguen mostrando a la violencia como hecho aislado, dejando la idea de que las mujeres están en el lugar equivocado con la persona equivocada… no lo plantean como un fenómeno social''.
Hubo también representantes del Estado. Entre ellas, Directora General del Inmujeres-DF, Martha Lucía Mícher Camarena, quien señaló que ''la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia de las Mujeres en el Distrito Federal en su Artículo 16, fracción V habla de promover una imagen de las mujeres libre de prejuicios y estereotipos, así como la eliminación del lenguaje sexista y/o misógino''. La misma ley obliga a las dependencias del Distrito Federal a difundir campañas informativas sobre los tipos y modalidades de la violencia contra las mujeres, así como de las instituciones que atienden a las víctimas, indicando expresamente que toda campaña publicitaria deberá estar libre de estereotipos y de lenguaje sexista o misógino. ''Hablar de prejuicios, estereotipos y lenguaje sexista en los medios de comunicación, campo privilegiado para la socialización de los valores y la forma de vida de una sociedad, implica remitirnos necesariamente a hablar de una larga batalla librada principalmente por las feministas para que los medios dejen de transmitir imágenes discriminatorias'', recordó.
Además, participaron del encuentro Zenaida Osorio, académica colombiana, que presentó entre otras cosas el trabajo ''Haga como que la violaron, haga como que le pega'' sobre los usos del fotomontaje en los periódicos de información general de Colombia, y otras tantas expertas y periodistas de México; como esta cronista, que habló sobre los aportes del periodismo a la equidad entre mujeres y varones desde la experiencia de trabajo del portal Artemisa Noticias.
Trata y prostitución
En el Primer Seminario Internacional ''La Responsabilidad de los Medios de Comunicación en el erradicación de la violencia'' hubo un espacio dedicado especialmente a hablar de la responsabilidad de los medios de comunicación para prevenir la trata de personas y la prostitución.
Janice Raymond, profesora emérita del Women's Studies and Medical Ethics, University of Massachussets, presentó algunas recomendaciones para el tratamiento de la trata de personas por los medios. Entre ellas señaló que ''es importante presentar el daño que se hace a las mujeres en prostitución: degradación, violencia, lesiones, resultados poco sanos, porque en la representación de los medios no se muestra la violencia o la explotación. El mito es que las mujeres ganan mucho dinero y se lo quitan a estos pobrecitos señores, victimas inocentes de sus deseos sexuales''. Además dijo que ''hay que dejar de enfocarse en el consentimiento de las victimas, aunque hayan consentido pueden ser víctimas de violaciones a sus derechos humanos'' y enfocarse en los clientes ''que son los que realmente promueven la prostitución''. Dorchen Leidholdt, directora del Center for Battered Women's legal services santuary for familys, de Estados Unidos, apuntó que la edad promedio de reclutamiento de las victimas de trata es de 13 a 14 años, que más del 70 por ciento de las mujeres han sido abusadas en su infancia, que la mayoría quieren salir de la prostitución, que el 46 de las mujeres que ejercen la prostitución han querido matarse, que el 61 por ciento han sido sometidas con armas y que el 84 no han tenido hogar. También estuvo presente Teresa Ulloa, Directora de la Coalición Regional contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina.
Como cierre del encuentro de tres días de trabajo, se anunció y celebró la noticia de que la presidenta del Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES), Rocío García Gaytán, fue electa para que México forme parte del Comité Directivo de la Comisión Interamericana de Mujeres (CIM) durante el periodo 2008-2010. La CIM es el organismo especializado en crear políticas hemisféricas para la promoción de los derechos de la mujer y la igualdad de género en el marco de la Organización de los Estados Americanos. ''México, con su elección, buscará dar continuidad al tratamiento de los derechos de la mujer, así como participar activamente en la creación de políticas en el continente americano relativas a este tema'', explicaron.
desde México 25.11.2008
para Artemisa noticias
http://www.artemisanoticias.com.ar/site/notas.asp?id=45&idnota=6307
Integrantes de INMUJERES, CIMAC y Artemisa
Con más de 200 asistentes de distintas partes del mundo, se realizó del 12 al 14 de noviembre pasado en la ciudad de México el Primer Seminario Internacional “La Responsabilidad de los medios de comunicación en la erradicación de la violencia''. Las conclusiones: sociedad civil y medios deben trabajar juntos en la formación de audiencias críticas desde un enfoque de género.
''La sociedad civil debe convertirse en instancia vigilante de los medios. Hay que formar audiencias críticas de los medios desde un enfoque de género”, esta fue una de las conclusiones que más resonancia tuvo en el Primer Seminario Internacional “La Responsabilidad de los medios de comunicación en la erradicación de la violencia'' realizado en la Ciudad de México del 12 al 14 de noviembre pasado.
El Seminario fue organizado por el Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES), en coordinación con el Consejo Ciudadano por la Equidad de Género en los Medios de Información y el Derecho a la Información de las Mujeres, el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la Universidad Nacional de México (UNAM) y Mujeres en Frecuencia, con el objetivo de visibilizar, analizar, debatir y proponer acciones para erradicar la violencia de género contra las mujeres y las niñas en los medios de comunicación.
Contó con la asistencia de casi 200 personas de distintos estados mexicanos y también de reconocidas expertas de ese país y del exterior, como Olga Bustos Romero, maestra en psicología social de la Universidad Nacional de México, Isabel Moya Richard, directora de la Cátedra de Género de la Universidad de La Habana y de la Revista Mujeres, Pilar López Diez, consultora internacional en comunicación y género.
En la primera jornada Teresa R. Allende, Directora Regional del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM) para México, Centroamérica y El Caribe, hizo un recorrido por los antecedentes normativos internacionales que hablan sobre la importancia de los medios de comunicación para alcanzar la equidad. Habló de las Conferencias de Bangkok (1994) y Beijing (1995) en las que se instó a los medios y a los estados a democratizar los medios, dando más visibilidad a las mujeres y permitiendo su acceso puestos directivos, entre otras tantas recomendaciones. Además, hizo un balance y reconoció que hay resistencia a incluir la perspectiva de género en los medios, aunque señaló algunos logros: se habla hoy de estos temas en la agenda política y en los medios, se perciben cambios en las generaciones jóvenes (aunque preocupa la violencia en le noviazgo) y hay más posibilidades para las mujeres.
Por su parte Aimee Vega Montiel, doctora en periodismo y comunicación de la UNAM, presentó los avances de una investigación que intenta responder la pregunta ''¿de qué manera la agenda de los medios de comunicación visibiliza las formas de violencia contra las mujeres y niñas?''. A partir de la investigación buscarán incidir en el Senado local para promover legislación que regule la actuación de los medios en materia de violencia contra las mujeres.
Bustos Romero concentró su ponencia en los estereotipos de género y la violencia en el discurso de los medios de comunicación. Recordó que el trabajo que se realiza en la casa por mujer en México representa el 20 % del Producto Interno Bruto, pero se sigue reproduciendo el estereotipo de que el trabajo en la casa no es trabajo o de que el lugar de la mujer es el hogar. Y dio otro dato interesante en este sentido, en el país el 38 por ciento de la fuerza asalariada la constituyen las mujeres. Entre los estereotipos más difundidos por los medios remarcó el de que las mujeres son el sexo débil mientras que los varones el fuerte, el que muestra a la mujer como objeto sexual y consumidora, el de la mujer pseudoliberada que se autolesiona (anorexia, dietas, etc) para alcanzar los estándares de belleza, entre otros.
Como estrategia para eliminar estos estereotipos planteó entre otras, la formación de audiencias críticas respecto a los medios, desde un enfoque de género, es decir que la sociedad civil se convierta en instancia vigilante de los medios.
Moya señaló que los medios de comunicación han desplazado a instituciones como la Iglesia en la socialización de las personas. ''Los medios son un ámbito de producción y negociación de sentido y de poder, un poder hegemónico y androcéntrico. En este sentido se puede hablar de la violencia simbólica de los medios''.
Lopez Diez habló, entre otras cuestiones, de las variables necesarias para que los medios se involucren en el logro de la igualdad, ''aunque sea involuntariamente'': uno, que los y las político/as crean en la necesidad de la igualdad y desarrollen políticas públicas en este sentido; y dos, que las más altas esferas del gobierno nacional se posicionen al lado de las mujeres en la lucha por la igualdad y que lo declaren públicamente. Entonces, planteó, esto será recogido por los medios, ya que ''la agenda de los medios sigue la agenda de la política''.
Además señaló otras medidas necesarias: que todos los gobiernos de los diferentes estados tengan igual compromiso; que se legisle por la igualdad; que políticamente se dediquen recursos; que las universidades y las académicas luchen por incluir planes de estudio sobre violencia masculina contra las mujeres; profunda preparación de la profesión periodística en género y, por último, ongs de mujeres ocupadas de controlar.
Por su parte, Lucía Lagunes, de Comunicación e Información de la Mujer de México (CIMAC) presentó investigaciones sobre el tratamiento que los medios hacen de las mujeres y dijo que ''siguen mostrando a la violencia como hecho aislado, dejando la idea de que las mujeres están en el lugar equivocado con la persona equivocada… no lo plantean como un fenómeno social''.
Hubo también representantes del Estado. Entre ellas, Directora General del Inmujeres-DF, Martha Lucía Mícher Camarena, quien señaló que ''la Ley de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia de las Mujeres en el Distrito Federal en su Artículo 16, fracción V habla de promover una imagen de las mujeres libre de prejuicios y estereotipos, así como la eliminación del lenguaje sexista y/o misógino''. La misma ley obliga a las dependencias del Distrito Federal a difundir campañas informativas sobre los tipos y modalidades de la violencia contra las mujeres, así como de las instituciones que atienden a las víctimas, indicando expresamente que toda campaña publicitaria deberá estar libre de estereotipos y de lenguaje sexista o misógino. ''Hablar de prejuicios, estereotipos y lenguaje sexista en los medios de comunicación, campo privilegiado para la socialización de los valores y la forma de vida de una sociedad, implica remitirnos necesariamente a hablar de una larga batalla librada principalmente por las feministas para que los medios dejen de transmitir imágenes discriminatorias'', recordó.
Además, participaron del encuentro Zenaida Osorio, académica colombiana, que presentó entre otras cosas el trabajo ''Haga como que la violaron, haga como que le pega'' sobre los usos del fotomontaje en los periódicos de información general de Colombia, y otras tantas expertas y periodistas de México; como esta cronista, que habló sobre los aportes del periodismo a la equidad entre mujeres y varones desde la experiencia de trabajo del portal Artemisa Noticias.
Trata y prostitución
En el Primer Seminario Internacional ''La Responsabilidad de los Medios de Comunicación en el erradicación de la violencia'' hubo un espacio dedicado especialmente a hablar de la responsabilidad de los medios de comunicación para prevenir la trata de personas y la prostitución.
Janice Raymond, profesora emérita del Women's Studies and Medical Ethics, University of Massachussets, presentó algunas recomendaciones para el tratamiento de la trata de personas por los medios. Entre ellas señaló que ''es importante presentar el daño que se hace a las mujeres en prostitución: degradación, violencia, lesiones, resultados poco sanos, porque en la representación de los medios no se muestra la violencia o la explotación. El mito es que las mujeres ganan mucho dinero y se lo quitan a estos pobrecitos señores, victimas inocentes de sus deseos sexuales''. Además dijo que ''hay que dejar de enfocarse en el consentimiento de las victimas, aunque hayan consentido pueden ser víctimas de violaciones a sus derechos humanos'' y enfocarse en los clientes ''que son los que realmente promueven la prostitución''. Dorchen Leidholdt, directora del Center for Battered Women's legal services santuary for familys, de Estados Unidos, apuntó que la edad promedio de reclutamiento de las victimas de trata es de 13 a 14 años, que más del 70 por ciento de las mujeres han sido abusadas en su infancia, que la mayoría quieren salir de la prostitución, que el 46 de las mujeres que ejercen la prostitución han querido matarse, que el 61 por ciento han sido sometidas con armas y que el 84 no han tenido hogar. También estuvo presente Teresa Ulloa, Directora de la Coalición Regional contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina.
Como cierre del encuentro de tres días de trabajo, se anunció y celebró la noticia de que la presidenta del Instituto Nacional de las Mujeres (INMUJERES), Rocío García Gaytán, fue electa para que México forme parte del Comité Directivo de la Comisión Interamericana de Mujeres (CIM) durante el periodo 2008-2010. La CIM es el organismo especializado en crear políticas hemisféricas para la promoción de los derechos de la mujer y la igualdad de género en el marco de la Organización de los Estados Americanos. ''México, con su elección, buscará dar continuidad al tratamiento de los derechos de la mujer, así como participar activamente en la creación de políticas en el continente americano relativas a este tema'', explicaron.
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GUATEMALA-BARCELONA. Sobre las Violencias contra las mujeres en tiempo de paz (2)
Guatemala estrena Ley contra el femicidio
Por Lídia Vilalta
Para la XIDPIC-CAT-RIPVG
Texto 2 de la serie: Sobre las Violencias contra las mujeres en tiempo de paz
Artículo Anterior: Sobrevivientes en Guatemala (1)
Norma Cruz, militante e investigadora sobre Derechos Humanos (DDHH) y Derecho Internacional Humanitario (DIH), pero ’feminista al caminar, no de la Academia, según sus propias palabras, estuvo en Barcelona a principios de noviembre. Participó en unas Jornadas que, en el marco del 60 Aniversario de la Declaración Universal de los DDHH, la ONG Cooperacció organizó para debatir acerca de la situación de las mujeres y las relaciones Norte Sur, con distintas invitadas de América Latina y Europa.
Norma Cruz es, además, la impulsora de la organización guatemalteca Sobrevivientes que salió a la luz pública como Fundación a finales de 2006 (http://www.sobrevivientes.org/), después de una larga, solitaria y clandestina andadura, iniciada personalmente en 1999, con la lucha por conseguir justicia para el caso de su propia hija, Claudia María, que fue víctima de violencia sexual. Ellas dos rompieron ese silencio cómplice en su país, mucho antes que empezara a salir a la luz pública esa cruda realidad guatemalteca, que se ha mantenido en la sombra largo tiempo.
2005 fue el año en que esas brutalidades explotaron ante toda la sociedad. Se hicieron públicos el estudio elaborado por la diputada Alba Estela Maldonado: Feminicidio en Guatemala. Crímenes contra la humanidad y el informe de Amnistía Internacional: Ni protección ni Justicia. También visitaron el país las responsables de los temas de género de la Organización de Estados Americanos (OEA), Susana Villarán, y Yakin Ertürk, la Relatora Especial de la ONU sobre violencia contra la mujer. A su vez, la antropóloga y entonces diputada mexicana Marcela Lagarde, fue en varias ocasiones al país y denunció que ‘en el feminicidio concurren de manera criminal el silencio por omisión o por negligencia, y la colusión de las autoridades’. (En definitiva, estaba definiendo la impunidad. Los argumentos ‘oficiales’ en esa época mencionaban que las asesinadas ‘eran prostitutas, mareras, -de los grupos de maras- o pertenecientes al crimen organizado –por ser novias de los narcotraficantes de poca monta. Cualquier excusa servía para que las autoridades guatemaltecas cerraran los casos sin investigar).
‘La Relatora -Yakin Ertürk-encontró un panorama desolador’, nos explicaba en Barcelona Norma Cruz. ‘Y sus recomendaciones, son todavía motivo de lucha para nosotras’. (Ver texto 3 de esta serie). Porque los 36 años de conflicto, proseguía, ‘invisibilizaron la violencia contra la mujer, por el genocidio contra los indígenas’, pero ‘la mujer, ya era un blanco a eliminar’ en la guerra contrainsurgente porque ‘paría futuros guerrilleros’ indicó. (Algunas refugiadas en México, que huyeron de la política de tierra arrasada en los 80 del general Rios Montt, -una década después, presidente del Congreso de Guatemala¡¡¡- me explicaban los horrores que hacían con las mujeres embarazadas de esas aldeas diezmadas: las rajaban y aplastaban contra la pared a los fetos).
El derecho a una vida sin temor, ni miedo
En Guatemala, pese a que tenemos una Ley contra la Violencia Intrafamiliar proseguía Norma Cruz, ‘se actúa todavía con parámetros de guerra: torturas, tiros de gracia y mutilaciones’... Y existe una gran impunidad por la pervivencia de ese sistema de exterminio. Eso significa, continuaba, que hay ‘deficiencias: en las investigaciones, en el proceso y en la protección de los testigos y dinámicas de silencio, como ya lo denunciaba Marcela Lagarde.
La exigencia de las mujeres por el derecho a disfrutar de una vida sin temor, ni miedo y, gracias al Diálogo interparlamentario México-Guatemala-Unión Europea, impulsado precisamente desde ese año 2005, se ha podido aprobar este pasado mes de mayo el Decreto 22-2008 o Ley contra el femicidio y otras formas de violencia contra la mujer. Esta nueva normativa recoge la Convención Interamericana de Belem do Parà (para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer), que incluye la muerte, el daño físico, sexual y psicológico o el sufrimiento contra la mujer, público o privado.
Lo hemos denominado femicidio, explicó Norma Cruz, porque no queríamos discutir terminologías, sino concretar lo fundamental en el contenido de la Ley. Así, entre las definiciones de violencia contra la mujer se incluye el feminicidio, la misoginia, las relaciones de poder discriminatorias, la violencia económica, física, psicológica o emocional y la sexual... Y resaltó, sobretodo, que en el Artículo 6 se ha tipificado muy claramente qué constituye delito de femicidio, que será sancionado con penas de 25 a 50 años de prisión.
Otro de los elementos positivos que subrayó Norma Cruz fue el Artículo 9 sobre la Prohibición de Causales de Justificación. Es decir, ‘no podrán invocarse costumbres o tradiciones culturales o religiosas como causal de justificación o de exculpación para perpetrar, infligir, consentir, promover, instigar o tolerar la violencia contra la mujer’.
Romper el silencio y acabar con la impunidad
Estos dos enunciados, además de la ‘responsabilidad universal’ constituyen los tres retos de la publicación Feminicidio: De México a Lima, un resumen del Informe sobre los Asesinatos de mujeres en América Central y México y el papel de la Unión Europea, (http://www.europarl.europa.eu/sidesSearch/search.do?type=REPORT&language=ES&term=6&author=28409), elaborado por la Comisión de la UE que impulsa ese diálogo interparlamentario que mencionaba Norma Cruz.
El diputado catalán, Raül Romeva, vicepresidente de la Delegación para las relaciones con los países de la Europa Central y también vicepresidente de la Comisión de los Derechos de la Mujer e Igualdad de Género de la Unión Europea, es uno de los impulsores de la iniciativa. Romeva participó en la misma mesa del debate y afirmó que la Violencia contra la Mujer es una realidad que existe por tres motivos:
1. por la cultura patriarcal y machista, que está muy generalizada,
2. porque la violencia tiene una dimensión estructural que lo facilita y
3. porque la impunidad lo permite. La Ley no hace todo lo que debiera para romper ese marco: el 97/99% de los crímenes quedan impunes, tanto en México como en Guatemala, afirmó.
Y trabajamos en México y Centroamérica, también por 3 razones, explicaba Romeva:
1. porque en México y Guatemala se puso la conceptualización -Marcela Lagarde- y no es un problema genético, sino que hay que definirlo con leyes y gobernación
2. porque se deben reformar los sistemas de Justicia e investigación. Hay manipulación, mala gestión y mala praxis de los policías, subrayaba, y
3. porque hay que dar acompañamiento y reparación a las víctimas.
¿Que viene a hacer usted aquí, me dicen siempre los Gobiernos, cuando visito México y Centroamérica, -mencionaba Romeva-, con la cantidad de muertes que tiene en su país?. Sencillamente, les contesto 'nosotros no tenemos impunidad: los enviamos a todos a los Juzgados’, subrayó.
El diputado acabó su intervención anunciando que están haciendo una campaña para tener en el Parlamento Europeo una ‘Enviada Especial para la Violencia contra las Mujeres’.
Por Lídia Vilalta
Para la XIDPIC-CAT-RIPVG
Texto 2 de la serie: Sobre las Violencias contra las mujeres en tiempo de paz
Artículo Anterior: Sobrevivientes en Guatemala (1)
Norma Cruz, militante e investigadora sobre Derechos Humanos (DDHH) y Derecho Internacional Humanitario (DIH), pero ’feminista al caminar, no de la Academia, según sus propias palabras, estuvo en Barcelona a principios de noviembre. Participó en unas Jornadas que, en el marco del 60 Aniversario de la Declaración Universal de los DDHH, la ONG Cooperacció organizó para debatir acerca de la situación de las mujeres y las relaciones Norte Sur, con distintas invitadas de América Latina y Europa.
Norma Cruz es, además, la impulsora de la organización guatemalteca Sobrevivientes que salió a la luz pública como Fundación a finales de 2006 (http://www.sobrevivientes.org/), después de una larga, solitaria y clandestina andadura, iniciada personalmente en 1999, con la lucha por conseguir justicia para el caso de su propia hija, Claudia María, que fue víctima de violencia sexual. Ellas dos rompieron ese silencio cómplice en su país, mucho antes que empezara a salir a la luz pública esa cruda realidad guatemalteca, que se ha mantenido en la sombra largo tiempo.
2005 fue el año en que esas brutalidades explotaron ante toda la sociedad. Se hicieron públicos el estudio elaborado por la diputada Alba Estela Maldonado: Feminicidio en Guatemala. Crímenes contra la humanidad y el informe de Amnistía Internacional: Ni protección ni Justicia. También visitaron el país las responsables de los temas de género de la Organización de Estados Americanos (OEA), Susana Villarán, y Yakin Ertürk, la Relatora Especial de la ONU sobre violencia contra la mujer. A su vez, la antropóloga y entonces diputada mexicana Marcela Lagarde, fue en varias ocasiones al país y denunció que ‘en el feminicidio concurren de manera criminal el silencio por omisión o por negligencia, y la colusión de las autoridades’. (En definitiva, estaba definiendo la impunidad. Los argumentos ‘oficiales’ en esa época mencionaban que las asesinadas ‘eran prostitutas, mareras, -de los grupos de maras- o pertenecientes al crimen organizado –por ser novias de los narcotraficantes de poca monta. Cualquier excusa servía para que las autoridades guatemaltecas cerraran los casos sin investigar).
‘La Relatora -Yakin Ertürk-encontró un panorama desolador’, nos explicaba en Barcelona Norma Cruz. ‘Y sus recomendaciones, son todavía motivo de lucha para nosotras’. (Ver texto 3 de esta serie). Porque los 36 años de conflicto, proseguía, ‘invisibilizaron la violencia contra la mujer, por el genocidio contra los indígenas’, pero ‘la mujer, ya era un blanco a eliminar’ en la guerra contrainsurgente porque ‘paría futuros guerrilleros’ indicó. (Algunas refugiadas en México, que huyeron de la política de tierra arrasada en los 80 del general Rios Montt, -una década después, presidente del Congreso de Guatemala¡¡¡- me explicaban los horrores que hacían con las mujeres embarazadas de esas aldeas diezmadas: las rajaban y aplastaban contra la pared a los fetos).
El derecho a una vida sin temor, ni miedo
En Guatemala, pese a que tenemos una Ley contra la Violencia Intrafamiliar proseguía Norma Cruz, ‘se actúa todavía con parámetros de guerra: torturas, tiros de gracia y mutilaciones’... Y existe una gran impunidad por la pervivencia de ese sistema de exterminio. Eso significa, continuaba, que hay ‘deficiencias: en las investigaciones, en el proceso y en la protección de los testigos y dinámicas de silencio, como ya lo denunciaba Marcela Lagarde.
La exigencia de las mujeres por el derecho a disfrutar de una vida sin temor, ni miedo y, gracias al Diálogo interparlamentario México-Guatemala-Unión Europea, impulsado precisamente desde ese año 2005, se ha podido aprobar este pasado mes de mayo el Decreto 22-2008 o Ley contra el femicidio y otras formas de violencia contra la mujer. Esta nueva normativa recoge la Convención Interamericana de Belem do Parà (para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer), que incluye la muerte, el daño físico, sexual y psicológico o el sufrimiento contra la mujer, público o privado.
Lo hemos denominado femicidio, explicó Norma Cruz, porque no queríamos discutir terminologías, sino concretar lo fundamental en el contenido de la Ley. Así, entre las definiciones de violencia contra la mujer se incluye el feminicidio, la misoginia, las relaciones de poder discriminatorias, la violencia económica, física, psicológica o emocional y la sexual... Y resaltó, sobretodo, que en el Artículo 6 se ha tipificado muy claramente qué constituye delito de femicidio, que será sancionado con penas de 25 a 50 años de prisión.
Otro de los elementos positivos que subrayó Norma Cruz fue el Artículo 9 sobre la Prohibición de Causales de Justificación. Es decir, ‘no podrán invocarse costumbres o tradiciones culturales o religiosas como causal de justificación o de exculpación para perpetrar, infligir, consentir, promover, instigar o tolerar la violencia contra la mujer’.
Romper el silencio y acabar con la impunidad
Estos dos enunciados, además de la ‘responsabilidad universal’ constituyen los tres retos de la publicación Feminicidio: De México a Lima, un resumen del Informe sobre los Asesinatos de mujeres en América Central y México y el papel de la Unión Europea, (http://www.europarl.europa.eu/sidesSearch/search.do?type=REPORT&language=ES&term=6&author=28409), elaborado por la Comisión de la UE que impulsa ese diálogo interparlamentario que mencionaba Norma Cruz.
El diputado catalán, Raül Romeva, vicepresidente de la Delegación para las relaciones con los países de la Europa Central y también vicepresidente de la Comisión de los Derechos de la Mujer e Igualdad de Género de la Unión Europea, es uno de los impulsores de la iniciativa. Romeva participó en la misma mesa del debate y afirmó que la Violencia contra la Mujer es una realidad que existe por tres motivos:
1. por la cultura patriarcal y machista, que está muy generalizada,
2. porque la violencia tiene una dimensión estructural que lo facilita y
3. porque la impunidad lo permite. La Ley no hace todo lo que debiera para romper ese marco: el 97/99% de los crímenes quedan impunes, tanto en México como en Guatemala, afirmó.
Y trabajamos en México y Centroamérica, también por 3 razones, explicaba Romeva:
1. porque en México y Guatemala se puso la conceptualización -Marcela Lagarde- y no es un problema genético, sino que hay que definirlo con leyes y gobernación
2. porque se deben reformar los sistemas de Justicia e investigación. Hay manipulación, mala gestión y mala praxis de los policías, subrayaba, y
3. porque hay que dar acompañamiento y reparación a las víctimas.
¿Que viene a hacer usted aquí, me dicen siempre los Gobiernos, cuando visito México y Centroamérica, -mencionaba Romeva-, con la cantidad de muertes que tiene en su país?. Sencillamente, les contesto 'nosotros no tenemos impunidad: los enviamos a todos a los Juzgados’, subrayó.
El diputado acabó su intervención anunciando que están haciendo una campaña para tener en el Parlamento Europeo una ‘Enviada Especial para la Violencia contra las Mujeres’.
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lunes, 24 de noviembre de 2008
GUATEMALA-BARCELONA. Sobre las Violencias contra las mujeres en tiempo de paz (1)
Sobrevivientes en Guatemala
Por Lídia Vilalta
Para la XIDPIC-CAT-RIPVG
La vida a tragos. Historias de Guatemala es un libro que permite acercarse a la realidad de la violencia contra las mujeres en ese país centroamericano. El periodista Bru Rovira lo ha narrado, tras una convivencia, dura pero empática, en el escenario de la vida de unas trabajadoras del sexo en el Club San Diego del puerto de San José, Departamento de Escuintla, en la carretera del Pacífico que va a la frontera de México.
Siempre se nos ha dicho que una foto vale más que mil palabras, pero en estos tiempos de farándula y poca información, se hace cada vez más necesario el contexto y una documentada y creativa narración de los hechos como la de este periodista.
De la dureza de la vida de las protagonistas dio cuenta también en el debate de la presentación del libro, el fotoperiodista Juan Carlos Tomasi, autor de las fotos y de la idea de la publicación, quién señaló que, entre el año y medio que separaba sus dos viajes, agosto de 2005 y 2007, ya no encontró a las mismas mujeres. El alcohol y el basuko se había llevado a algunas por delante. Él lo llamó el efecto destructor de su complejo trabajo, pese a que ellas no tienen chulo y son sus propias empresarias.
Éstos son algunas fragmentos de esas vidas recogidas por Rovira:
1. “Dayana tenía 15 años. Tres hombres la pararon y la arrastraron hasta el bosque donde ‘la tomaron’; uno detrás del otro. “Me dejaron bañada en sangre en mis partes”. ‘No se lo contó a nadie. Se lavó “bien limpia”. Lloró. Y calló”.
2. “Angela, ha tenido 3 violaciones: la primera unos ‘maras’ de El Salvador la ‘tomaron’ uno detrás de otro durante una noche entera y, de madrugada, la arrojaron a la cuneta. La segunda violación fue por celos. Una chica que la acusaba de quitarle los clientes, pagó para que la mataran. El hombre le perdonó la vida pero la violó con tanta saña que tuvo que guardar cama 3 meses. La tercera fue en un servicio con otras chicas: las aguardaban 15 hombres las obligaron a drogarse y luego se enzarzaron en una orgía de sangre y violencia. Pudo llamar a la policía y las sirenas la salvaron. Podía terminar en un contenedor de basuras”.
3. “Al marido lo vio por primera vez en una parada de autobús. A los 15 días se casaban. Joselyn tenía 16 años. Él 46. Cuando se fueron los invitados, empezó el infierno. ...Los gallos (peleas) y tomar (beber). Y pegarle. Le daba unas palizas de muerte. Un día estuvo incluso a punto de ahorcarla’. Ella se escapó. Y todavía, ‘de vez en cuando, el marido aparecía por el local, le daba una paliza y le quitaba el dinero”.
......Y luego están los ‘coyotes’ –como se denomina a quienes trafican con personas en Centroamérica - ‘los pollos’ -o las víctimas clandestinas con destino a Estados Unidos-, los bandidos y los narcotraficantes que, a menudo, y con la misma saña, agarran una ‘chava’ y la violan y ..... quién sabe si la matan...
La antropóloga Silvia Donoso le explicó al periodista Rovira que la violencia es ‘un instrumento cultural de relación’. No se trata de una violencia “endémica por naturaleza”, como algunos pretenden ver en los pueblos indígenas, sino una violencia que viene de los 36 años de guerra interna.... Y la violencia contra la mujer es tan grave y está tan aceptada socialmente que se habla de feminicidio para explicar la singularidad de estos ataques producidos en un clima de misoginia y machismo generalizado en una cultura dominada por el ‘patrón patriarcal’.
Donoso indica en un informe que “los asesinatos de mujeres se producen con gran brutalidad y un alto grado de ensañamiento y premeditación. Muchos de los cuerpos hallados muestran señales de violencia sexual, mutilaciones genitales, desmembramiento, lo que implica actos de tortura como antesala de los asesinatos.”
Yo seguiré luchando porque me espera una hija en casa
Noemí -nombre ficticio- es una maya katchiquel, orgullosa de ser indígena y de usar el corte (el traje típico de su área). Estudia Lengua y Literatura en la Universidad Pública de San Carlos (USAC) aunque le toma casi cuatro horas de viaje desplazarse de su zona rural a la ciudad: tiene que levantarse muy de madrugada porque allá, las clases comienzan a las 7 de la mañana. Nunca había salido de Guatemala y vino a dar su testimonio a Barcelona para la presentación del libro.
‘Me espera una hija en casa y por ella he sobrevivido’, nos explicó. ¿Que va a ser de ella? me pregunté y ¿cómo explicarle en el futuro -decía- que su mamá fue violada, torturada, secuestrada y golpeada fuertemente durante 4 días?’
‘Fui víctima de una agresión sexual en enero de 2008’, relataba sobrecogida y despacito. ‘Presenté una denuncia al Ministerio Público porque la denuncia sirve para explicar qué pasa y ayudar a frenarlo, aunque si el agresor se entera –seguía- la familia corre peligro’. Así que ‘me siguieron, me secuestraron y pidieron un rescate de 80.000 quetzales (unos 8.000 Euros).
‘Me ha costado mucho superar esta situación’, explicaba. ‘Tuve 2 intentos de suicidio; tuve que renunciar a mi trabajo de maestra y a mis clases en la Universidad’. Pero, con la ayuda de una fundación maya, -una de cuyas integrantes la atendió en su casa- y a través del Proyecto Miriam ahora puede continuar con sus estudios, becada. De su rescate psicológico y su atención jurídica- nos explicó después aparte- se encargó la Fundación Sobrevivientes (ver texto 2 de la serie).
A través de terapia de grupo, individual y también medicina natural, Noemí pudo retomar el mando de su vida. Y, tras recuperar del impacto emocional de explicar públicamente su experiencia personal, dio su versión de la grave situación de su país.
‘La violencia en Guatemala es un acto de poder’ y viene de muy largo.... Yo no estaba, pero en 36 años de guerra (1960-1996) ‘hubo muchos muertos, mujeres violadas, hijos abandonados....Ahora tiene nuevas formas: los militares, la policía, los asaltantes; violencia sexual con el incesto; mujeres que se dejan violentar por sus parejas; trata con engaños de trabajo... 3 de cada 10 mujeres son maltratadas cada hora; 200 mujeres indígenas han sido violadas y matadas en dos meses; de 200 denuncias de asalto al día, solo 130 han llegado a juicio y sólo 40 ha sido sentenciadas, finalizó.
Noemí informó sobre la Ley ya aprobada en Guatemala contra el femicidio y otras formas de violencia contra la mujer (mayo de 2008) y anunció el anteproyecto que acaba de llegar al Parlamento guatemalteco para una nueva Ley contra la Violencia Sexual, la explotación y la trata de personas. Porque la ‘justicia no hace justicia’. Imagínense, decía, que ‘si un violador de una menor se compromete a casarse, queda eximido de toda pena’. Por eso, ‘yo seguiré luchando’, concluyó.
En el libro (La vida a tragos. Historias de Guatemala. Fotografías de Juan Carlos Tomasi. Texto de Bru Rovira. Barcelona 2008, Viena Ediciones, Fundació Sida i Societat (http://www.sidaisocietat.org/), el periodista señala que sólo llegan a juicio el 2% de los asesinatos por estos ‘asuntos privados’.
Por Lídia Vilalta
Para la XIDPIC-CAT-RIPVG
La vida a tragos. Historias de Guatemala es un libro que permite acercarse a la realidad de la violencia contra las mujeres en ese país centroamericano. El periodista Bru Rovira lo ha narrado, tras una convivencia, dura pero empática, en el escenario de la vida de unas trabajadoras del sexo en el Club San Diego del puerto de San José, Departamento de Escuintla, en la carretera del Pacífico que va a la frontera de México.
Siempre se nos ha dicho que una foto vale más que mil palabras, pero en estos tiempos de farándula y poca información, se hace cada vez más necesario el contexto y una documentada y creativa narración de los hechos como la de este periodista.
De la dureza de la vida de las protagonistas dio cuenta también en el debate de la presentación del libro, el fotoperiodista Juan Carlos Tomasi, autor de las fotos y de la idea de la publicación, quién señaló que, entre el año y medio que separaba sus dos viajes, agosto de 2005 y 2007, ya no encontró a las mismas mujeres. El alcohol y el basuko se había llevado a algunas por delante. Él lo llamó el efecto destructor de su complejo trabajo, pese a que ellas no tienen chulo y son sus propias empresarias.
Éstos son algunas fragmentos de esas vidas recogidas por Rovira:
1. “Dayana tenía 15 años. Tres hombres la pararon y la arrastraron hasta el bosque donde ‘la tomaron’; uno detrás del otro. “Me dejaron bañada en sangre en mis partes”. ‘No se lo contó a nadie. Se lavó “bien limpia”. Lloró. Y calló”.
2. “Angela, ha tenido 3 violaciones: la primera unos ‘maras’ de El Salvador la ‘tomaron’ uno detrás de otro durante una noche entera y, de madrugada, la arrojaron a la cuneta. La segunda violación fue por celos. Una chica que la acusaba de quitarle los clientes, pagó para que la mataran. El hombre le perdonó la vida pero la violó con tanta saña que tuvo que guardar cama 3 meses. La tercera fue en un servicio con otras chicas: las aguardaban 15 hombres las obligaron a drogarse y luego se enzarzaron en una orgía de sangre y violencia. Pudo llamar a la policía y las sirenas la salvaron. Podía terminar en un contenedor de basuras”.
3. “Al marido lo vio por primera vez en una parada de autobús. A los 15 días se casaban. Joselyn tenía 16 años. Él 46. Cuando se fueron los invitados, empezó el infierno. ...Los gallos (peleas) y tomar (beber). Y pegarle. Le daba unas palizas de muerte. Un día estuvo incluso a punto de ahorcarla’. Ella se escapó. Y todavía, ‘de vez en cuando, el marido aparecía por el local, le daba una paliza y le quitaba el dinero”.
......Y luego están los ‘coyotes’ –como se denomina a quienes trafican con personas en Centroamérica - ‘los pollos’ -o las víctimas clandestinas con destino a Estados Unidos-, los bandidos y los narcotraficantes que, a menudo, y con la misma saña, agarran una ‘chava’ y la violan y ..... quién sabe si la matan...
La antropóloga Silvia Donoso le explicó al periodista Rovira que la violencia es ‘un instrumento cultural de relación’. No se trata de una violencia “endémica por naturaleza”, como algunos pretenden ver en los pueblos indígenas, sino una violencia que viene de los 36 años de guerra interna.... Y la violencia contra la mujer es tan grave y está tan aceptada socialmente que se habla de feminicidio para explicar la singularidad de estos ataques producidos en un clima de misoginia y machismo generalizado en una cultura dominada por el ‘patrón patriarcal’.
Donoso indica en un informe que “los asesinatos de mujeres se producen con gran brutalidad y un alto grado de ensañamiento y premeditación. Muchos de los cuerpos hallados muestran señales de violencia sexual, mutilaciones genitales, desmembramiento, lo que implica actos de tortura como antesala de los asesinatos.”
Yo seguiré luchando porque me espera una hija en casa
Noemí -nombre ficticio- es una maya katchiquel, orgullosa de ser indígena y de usar el corte (el traje típico de su área). Estudia Lengua y Literatura en la Universidad Pública de San Carlos (USAC) aunque le toma casi cuatro horas de viaje desplazarse de su zona rural a la ciudad: tiene que levantarse muy de madrugada porque allá, las clases comienzan a las 7 de la mañana. Nunca había salido de Guatemala y vino a dar su testimonio a Barcelona para la presentación del libro.
‘Me espera una hija en casa y por ella he sobrevivido’, nos explicó. ¿Que va a ser de ella? me pregunté y ¿cómo explicarle en el futuro -decía- que su mamá fue violada, torturada, secuestrada y golpeada fuertemente durante 4 días?’
‘Fui víctima de una agresión sexual en enero de 2008’, relataba sobrecogida y despacito. ‘Presenté una denuncia al Ministerio Público porque la denuncia sirve para explicar qué pasa y ayudar a frenarlo, aunque si el agresor se entera –seguía- la familia corre peligro’. Así que ‘me siguieron, me secuestraron y pidieron un rescate de 80.000 quetzales (unos 8.000 Euros).
‘Me ha costado mucho superar esta situación’, explicaba. ‘Tuve 2 intentos de suicidio; tuve que renunciar a mi trabajo de maestra y a mis clases en la Universidad’. Pero, con la ayuda de una fundación maya, -una de cuyas integrantes la atendió en su casa- y a través del Proyecto Miriam ahora puede continuar con sus estudios, becada. De su rescate psicológico y su atención jurídica- nos explicó después aparte- se encargó la Fundación Sobrevivientes (ver texto 2 de la serie).
A través de terapia de grupo, individual y también medicina natural, Noemí pudo retomar el mando de su vida. Y, tras recuperar del impacto emocional de explicar públicamente su experiencia personal, dio su versión de la grave situación de su país.
‘La violencia en Guatemala es un acto de poder’ y viene de muy largo.... Yo no estaba, pero en 36 años de guerra (1960-1996) ‘hubo muchos muertos, mujeres violadas, hijos abandonados....Ahora tiene nuevas formas: los militares, la policía, los asaltantes; violencia sexual con el incesto; mujeres que se dejan violentar por sus parejas; trata con engaños de trabajo... 3 de cada 10 mujeres son maltratadas cada hora; 200 mujeres indígenas han sido violadas y matadas en dos meses; de 200 denuncias de asalto al día, solo 130 han llegado a juicio y sólo 40 ha sido sentenciadas, finalizó.
Noemí informó sobre la Ley ya aprobada en Guatemala contra el femicidio y otras formas de violencia contra la mujer (mayo de 2008) y anunció el anteproyecto que acaba de llegar al Parlamento guatemalteco para una nueva Ley contra la Violencia Sexual, la explotación y la trata de personas. Porque la ‘justicia no hace justicia’. Imagínense, decía, que ‘si un violador de una menor se compromete a casarse, queda eximido de toda pena’. Por eso, ‘yo seguiré luchando’, concluyó.
En el libro (La vida a tragos. Historias de Guatemala. Fotografías de Juan Carlos Tomasi. Texto de Bru Rovira. Barcelona 2008, Viena Ediciones, Fundació Sida i Societat (http://www.sidaisocietat.org/), el periodista señala que sólo llegan a juicio el 2% de los asesinatos por estos ‘asuntos privados’.
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