La BBC condenada a readmitir a la presentadora Miriam O'Reilly de 53 años

Escrit per Tona Gusi
dijous, 13 de gener de 2011
Para La independent


"No dudamos que las mujeres de más edad afrontan especiales desventajas en los medios televisivos"
Han dicho los miembros del tribunal. Y han añadido:
"querer aumentar la audiencia es legítimo pero no aceptamos que para ello tenga que elegir a gente más joven".
O'Reilly era una de las cuatro presentadoras (de entre 42 a 53 años) del programa Countryfile que fueron despedidas, cuando éste pasó de domingo por la mañana a la noche. Ninguno de los presentadores hombres fueron despedidos. La BBC le pidió excusas y quiere llegar a un acuerdo para su reincorporación.

Estado español: Red de asistencia a víctimas de discriminación

Oficina de Prensa Miniterio de Igualdad

6 de julio de 2010
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La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, ha presentado esta mañana la red de servicios de asistencia a víctimas de discriminación por origen racial o étnico.

La red, impulsada por el Consejo para la Promoción de Igualdad de Trato y No Discriminación de las Personas por Origen Racial o Étnico, ha contado con la colaboración para su puesta en marcha, de ONGs como CEPAIM, Cruz Roja Española, Fundación Secretariado General Gitano, Movimiento contra la Intolerancia, Movimiento por la Paz el Desarme y la Libertad, Red Acoge, UGT y Unión Romaní.

Nota de Prensa:

La ministra de Igualdad presenta la Red de servicios de asistencia a víctimas de discriminación por origen racial o étnico

06 de julio 2010.- La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, ha presentado la red de servicios de asistencia a víctimas de discriminación por origen racial o étnico. La red, impulsada por el Consejo para la Promoción de Igualdad de Trato y No Discriminación de las Personas por Origen Racial o Étnico, ha contado con la colaboración para su puesta en marcha, de ONGs como CEPAIM, Cruz Roja Española, Fundación Secretariado General Gitano, Movimiento contra la Intolerancia, Movimiento por la Paz el Desarme y la Libertad, Red Acoge, UGT y Unión Romaní.

Este nuevo recurso pretende, en palabras de la ministra, “garantizar que todas las personas puedan jugar su papel en la sociedad, en igualdad de trato y oportunidades”. Durante su intervención, la titular de Igualdad, que ha estado acompaña del presidente del Consejo, José Manuel Fresno, y de la coordinadora del Grupo de Asistencia a Víctimas del Consejo, Sara Giménez, ha señalado que “la igualdad y la lucha contra la discriminación es más necesaria que nunca para garantizar la cohesión y la integración social” y ha recordado que “es una cuestión de justicia social, pero también de desarrollo y eficiencia”.

Durante la presentación, Aído se ha referido además a algunas cifras como las de la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea que concluyen que el 80% de las personas que reconocían haberse sentido discriminadas por su situación de inmigrantes no sabía ni a dónde acudir, ni qué hacer en defensa de sus derechos, o al barómetro de diciembre de 2008 del Centro de Investigaciones Sociológicas que señalaba que un 58% de la población desconoce los derechos que asisten a las víctimas de discriminación.

Ante esta situación, ha dicho Aído, necesitamos instrumentos que garanticen la igualdad y la lucha contra toda forma de discriminación y apoyar a las personas que han sufrido cualquier atentado contra su dignidad.

Red de servicios de asistencia a víctimas de discriminación

En este sentido, la Red de Oficinas de Atención a Víctimas de Discriminación por origen racial o étnico, supone según la ministra de Igualdad “una apuesta clara a favor de los derechos de las personas independientemente de su raza o etnia; una apuesta por la garantía de los derechos”.

Esta Red permitirá, por un lado, emprender acciones encaminadas a evitar posibles situaciones de discriminación, informando y sensibilizando a la sociedad sobre cuáles son los derechos y obligaciones de las personas, y detectará casos de discriminación, ofreciendo el apoyo y asesoramiento necesario para que las víctimas de dicha discriminación puedan ver restituidos sus derechos.

El Consejo para la Igualdad de Trato y no Discriminación

El Consejo para la Promoción de la Igualdad de Trato y no Discriminación de las Personas por el Origen Racial o Étnico es un órgano colegiado adscrito al Ministerio de Igualdad, puesto en marcha en octubre de 2009, cuya principal misión es la de promocionar el principio de igualdad de trato y no discriminación en ámbitos como la educación, la sanidad y el acceso a bienes y servicios, incluida la vivienda, el empleo y la ocupación.

De este Consejo forman parte representantes de todas las Administraciones públicas del Estado, de las entidades que trabajan a favor de la igualdad de trato y no discriminación de las personas por el origen racial o étnico, y de los agentes sociales. Entre sus competencias se incluyen aspectos tan importantes como prestar asistencia a las víctimas de discriminación por su origen racial o étnico, realizar análisis y estudios necesarios para tener un conocimiento más adecuado de la situación o promover medidas que contribuyan a la igualdad de trato y a la eliminación de la discriminación de las personas por motivos de origen racial o étnico.

Internacional: Discriminación en la cobertura periodística de la Copa Mundial

Por Alejandra Waigandt

Para ARTEMISA noticias
25 de junio de 2010

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Prácticamente no hay periodistas mujeres especializadas en deporte cubriendo el Mundial de Fútbol en Sudáfrica. La periodista especializada en torneos de fútbol masculinos de primera división Lorena Jaimerena reflexiona sobre la discriminación de las mujeres en este territorio a través de sus propias experiencias.

La mujer periodista se encuentra excluida de la cobertura multiplataforma prevista para la Copa del Mundo en Sudáfrica. Al mismo tiempo la mayoría de los medios de comunicación la tratan como objeto, reproduciendo estereotipos: la ridiculizan, hacen hincapié en sus atributos femeninos, la llaman por sus nombres de pila y desconocen su afición por el deporte en sí. Al interior de las empresas periodísticas, sólo los varones narran el fútbol mientras que a las mujeres se le niega esa posibilidad, así como comentar y entrevistar a los jugadores.
En Argentina los medios gráficos Clarín, La Nación, Olé, Perfil, Diario Popular, Crónica y Ámbito Financiero no han incluido periodistas deportivas en los equipos previstos para cubrir el torneo masculino más importante del planeta. Tampoco lo hicieron la televisión abierta (Canal 7 y Telefé) y por cable (TyC Sports, Cablevisión y DirecTV). En los medios audiovisuales, al igual que en las radios, hay productoras y presentadoras de noticias en los lugares de origen, pero para dar el pase a sus colegas varones.
En diálogo con Artemisa Noticias, la periodista deportiva Lorena Jaimerena cuenta su experiencia en torno a la cobertura periodística del fútbol: 'Para una mujer es muy difícil acceder a una instancia mayúscula como la cobertura de un mundial, a pesar de tener en su haber pergaminos, conocimientos y trayectoria', afirmó la periodista, que forma parte del equipo de Jorge Bullrich en la AM 1220 Cadena ECO.

-¿Cuál es tu participación en la radio?
Bullrich hace la cobertura del campeonato local de primera división. En ese marco a veces trabajo como comentarista en la radio, otras veces como vestuarista cubriendo algún equipo. Ahora estoy comentando los partidos del mundial, y el domingo hago comentarios de Argentina-México.
-¿Los miembros de equipos masculinos te brindan un trato diferencial?
Personalmente me siento segura en mi trabajo. De todas maneras el prejuicio está siempre primero. Noto alrededor la mirada de aprobación o de desaprobación a priori sobre que va ha decir una chica.
-¿Participaste en las eliminatorias?
-Sí, estuve cubriendo para la radio en la etapa de eliminatoria y prácticamente no había periodistas deportivas mujeres.
-¿Qué te dejó esa experiencia comparándola con tus colegas varones?
-Qué siempre aquello que vos hagas es poco. En mi caso antes de ser periodista formé parte de los equipos femeninos de Boca y River, y he participado en el seleccionado nacional donde me ha ido muy bien, pero nunca es suficiente. Cuando tapás ese hueco de no tener experiencia en fútbol te ningunean con que se trata de fútbol femenino.
-¿Pueden cambiar esas situaciones de discriminación?
Es difícil porque el ámbito del fútbol está muy masculinizado, también a nivel periodístico. Se necesita un cambio cultural, ya que están muy enquistadas estas prácticas en los lugares de decisión dentro del periodismo deportivo. A las personas que manejan los canales y las radios no se les ocurriría sumar a una mujer más allá que se sepa que está capacitada. Los varones se corporizan y parecería que el fútbol es el último espacio que les queda, por eso desestiman a las colegas mujeres.
-¿Hay descalificación a nivel de los jugadores y jugadoras?
El trato de los jugadores varones hacia las periodistas mujeres es de respeto. Nunca me pasó que un jugador no contestara mis requerimientos. En cambio en una rueda de prensa, cuando un director técnico vio que llegaba mi pregunta y había colegas varones que querían anticiparse, el DT miró hacia donde estaba yo y dijo ‘chicos, parecen mujeres’, subestimándolos al subestimarme a mí en mi condición de mujer. Estas situaciones son moneda
corriente.
-¿Es en el ámbito periodístico donde encontrás las mayores exigencias?
-Sí, tenés que posicionarte desde la actitud y el comportamiento. El margen de error se reduce a cero prácticamente. Estás siendo evaluada permanentemente, te exponen con la mirada, con preguntas, con comentarios de descalificación. Aunque la reprobación viene sobre todo de los pares que ya tiene un nombre y un lugar conquistados.
-¿Hay solidaridad de género entre las periodistas deportivas?
-Lamentablemente hay muy pocas periodistas mujeres en el fútbol de primera división, al menos en las canchas, los vestuarios. Las mujeres tenemos que animarnos más a ocupar espacios que naturalmente no pertenecen a ninguno de los géneros. Hay que desmitificar esto de que el fútbol es sólo cosas de hombres.
Jaimerena confiesa que espera lograr un mayor reconocimiento de su tarea periodística por parte de sus colegas varones. 'No hay ningún espacio reducido a uno de los géneros, tanto el fútbol como el periodismo deportivo no son excluyentes de varones o mujeres. En ese marco es imprescindible una mayor participación de mujeres con conciencia de género', concluyó.

Panamá: Presentación del Ante Proyecto de Ley de No Discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género.

De Asociación de Hombres y Mujeres Nuevos de Panamá
10 de mayo de 2010

Presentación del Ante Proyecto de Ley de No Discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género.

El lunes, 17 de mayo: Día Internacional de la Lucha Contra la Homofobia

Comisión de Derechos Humanos de la Asamblea Nacional de Diputados de la República de Panamá

Para ver más detalles y confirmar tu asistencia, favor visitar nuestro grupo en Facebook.com:
http://www.facebook.com/group.php?gid=18199797387

ó escribir a:

ahmnp@yahoo.com

La Asociación de Hombres y Mujeres Nuevos de Panamá presentará este 17 de mayo, en el marco del Día Internacional Contra la Homofobia (1), por segunda ocasión ante la Comisión de Derechos Humanos de la Asamblea Nacional de Diputados el “Ante Proyecto de Ley por el cual se prohíbe la Discriminación por razón de Orientación Sexual e Identidad de Género”

Aprovechando que este año se cumplen 20 años de que la Organización Mundial de la Salud (OMS) retiro definitivamente la homosexualidad de la lista de las enfermedades mentales, poniendo fin a casi un siglo de homofobia médica y de discriminación sistemática contra lesbianas, gays y bisexuales.

La primera presentación se realizo el 12 de septiembre del año 2005; pero en aquella ocasión, esta iniciativa legislativa no prospero por falta de apoyo político.

Con esta presentación Panamá se unirá al resto de países de la Región Latinoamericana que han elaborado propuestas de leyes en contra de la discriminación de personas de la comunidad LGBT (lesbianas, gay, bisexuales y trans). Cabe destacar que está iniciativa es respaldada por organizaciones internacionales como la Asociación Internacional de Lesbianas y Gais (ILGA), Fundación Triángulo de España y otros organismos internacionales que luchan por la igualdad de los Derechos Humanos.

La propuesta busca prohibir la discriminación y los crímenes de odio contra las minorías sexuales. El anteproyecto no incluye el reconocimiento a las uniones de personas del mismo sexo, derechos vinculados a parejas ni las adopciones por personas o parejas homosexuales.
No se trata de solicitar derechos especiales o fueros y privilegios.

El Art. 19 de la Constitución de la República establece que “no habrá fueros ni privilegios”. A renglón seguido, establece que se prohíbe la “discriminación por razón de raza, nacimiento, discapacidad, clase social, sexo, religión o ideas políticas”. Al no incluir orientación sexual ni identidad de género en la lista de categorías protegidas contra la discriminación, coloca a las minorías sexuales en una posición de inferioridad y vulnerabilidad jurídica. La propuesta presentada a la Asamblea Nacional remediaría la desprotección en la cual nos deja la Constitución.

¿Qué queremos?

Queremos que se eliminen “practicar el lesbianismo” y “practicar el homosexualismo” como “faltas gravísimas” que conllevan el despido de miembros de la Policía Nacional (Decreto Ejecutivo No 204, 1997, Art. 133, ord. 11 y 12); queremos protección contra la discriminación laboral y en los centros educativos, en vivienda, servicios públicos y establecimientos privados, así como una protección contra la agresión física y verbal.

Hacemos un llamado a la ciudadanía....

...a que manifieste a sus representantes electos en la Asamblea Nacional, su apoyo a la Propuesta de Anteproyecto que prohíbe la discriminación por razón de orientación sexual e identidad de género. Un llamado especial a los gremios y asociaciones profesionales, sindicales, políticas, empresariales y cívicas a darnos la oportunidad de reunirnos con sus asociados para presentarles nuestra propuesta de Anteproyecto. Estamos convencidos y convencidas que, en la medida en que se conozca la letra y el espíritu de la propuesta, concluirán que, como con cualquier otra propuesta que sea en defensa de los derechos humanos de cualquier grupo discriminado, la única opción ética será endosarla.

Lugar: Palacio Justo Arosemena, Comisión de Derechos Humanos
Hora: 9:00 a.m.

Día: 17 de mayo.

(1) Homofobia es el nombre que se da a las conductas de condena y rechazo injustificadas que se le da a homosexuales, gays y las lesbianas. Algunos psicólogos la han definido como el miedo irracional y persistente a los homosexuales. La homofobia puede tener muchas caras: violencia directa, institucional, social, etc.

Internacional -Argentina: ESPECIAL DE SEMLAC SOBRE TODO EN LA CEDAW Y BUENOS AIRES

Por Norma Loto

CEDAW + 30: Logros y barreras, 30 años después

Buenos Aires, Diciembre (Especial SEMlac).- La igualdad como un derecho humano y la represión de la discriminación son las dos columnas de la Convención sobre la Eliminación de Todas las formas de Discriminación contra la mujer (CEDAW).

Esto significa, para cada Estado que ha ratificado la CEDAW , que no basta con declarar la igualdad entre mujeres y hombres en las constituciones, políticas o en las leyes, sino que el derecho a la igualdad requiere que se ejecuten acciones específicas y concretas.

La CEDAW “establece de manera objetiva la obligación de luchar contra la discriminación y de promover la igualdad de las mujeres, mediante medidas legislativas, administrativas y judiciales. O sea, que los tres poderes, el legislativo, el ejecutivo y el judicial son responsables, jurídicamente, ante las Naciones Unidas por sus acciones en relación con la no discriminación y la igualdad de las mujeres”, explicó Silva Pimentel, vice-presidenta del Comité de la CEDAW de Naciones Unidas.

“Estas obligaciones se aplican a todas las esferas de la vida pública y privada, incluyendo las personas físicas y jurídicas”, continuó Pimentel.

Por ello, luego de tres décadas, es necesario interrogar ¿qué ha funcionado, cuáles han sido los desafíos y qué es necesario consolidar? A pesar de algunos avances y esfuerzos de los países de la región, en el plano de la igualdad, todo parece indicar que el desafío pendiente sigue siendo ese: la igualdad.

De acuerdo con analistas, los Estados no han tomado conciencia de su responsabilidad con respecto a los derechos de las mujeres. Esto se refleja en las políticas implementadas, que no siempre son del todo eficientes.

En este sentido, la directora de UNIFEM para América Latina y el Caribe, Gladys Acosta, dijo a SEMlac que las modificaciones a las leyes y las reformas legislativas en la región también hacen visible “las pocas respuestas de los Estados, pues al mismo tiempo que hay leyes, no hay la adecuada supervisión ni los instrumentos para que estas se cumplan”.

Otra de las aristas para tener en cuenta, desde lo simbólico, es la alianza histórica y aún perdurable de la iglesia católica con los Estados. “La mayoría de los Estados le dan mucha participación política a la iglesia católica. Esta institución tiene decisión sobre muchas leyes y políticas estatales. Por eso, la jerarquía de la iglesia católica será siempre un obstáculo para el desarrollo de los derechos humanos de las mujeres, porque sin derechos reproductivos, nosotras no podemos gozar de otros derechos”, sostiene a SEMlac la jurista costarricense Alda Facio.

Violencia contra las mujeres

Silva Pimentel dijo, en la conferencia inaugural de las tres décadas de la CEDAW , que las Recomendaciones Generales son instrumentos que sirven para interpretar, actualizar y contextualizar los derechos y deberes establecidos en esta Convención, con el fin de facilitar su cumplimiento por los Estados Partes.

“La problemática de la violencia contra las mujeres no está presente explícitamente en la CEDAW , pues no existían condiciones políticas para esto en el momento de su origen”.

La experta relató que, en este sentido, el Comité realizó dos Recomendaciones Generales, que incorporan esa realidad: la Recomendación General N°19 (1992), que afirma que la violencia contra la mujer es una forma de discriminación que impide gravemente que goce de derechos y libertades en pie de igualdad con el hombre, y la definición de discriminación del artículo 1 de la CEDAW , que incluye la violencia basada en el sexo; es decir, la dirigida contra la mujer porque es mujer o que la afecta en forma desproporcionada.

Derechos sexuales y derechos reproductivos

Los derechos sexuales y los reproductivos no están así expresados en la CEDAW. Sólo el artículo 12 de la Convención se refiere a los servicios de atención médica de planificación familiar, parto y post parto.

En este sentido, Pimentel manifestó que luego se incorporaron esos derechos a la Recomendación General Nº 24, que versa sobre el acceso a la salud, incluida la reproductiva. Además, contempla la incorporación de los conceptos de salud reproductiva y derechos reproductivos, fruto de las Conferencias de Cairo, 1994 y de Beijing, 1995.

“Vale señalar que muchas de las dificultades y los duros embates ideológicos que ocurrieron en Cairo y Beijing siguen produciéndose, ya sea impidiendo revisiones legales necesarias o la implementación de nuevas leyes no discriminatorias y que afirman los derechos humanos de las mujeres, en especial los derechos sexuales y los reproductivos”, sostuvo Pimentel.

Algunas barreras del pasado y del presente

La vicepresidenta de la CEDAW , Silvia Pimentel, se refirió a las barreras que, en su práctica de monitoreo en el área, han sido encontradas por el Comité CEDAW respecto a la no violencia y la salud. En ese sentido, la experta señaló la necesidad de lograr cambios en algunas leyes y la revisión de medidas inadecuadas.

Por ejemplo, “leyes que sancionan el aborto con consecuencias perversas para las mujeres: morbilidad y mortalidad maternas; falta de información, educación y de toma de conciencia sobre la violencia de género y sobre salud reproductiva, en especial por parte de los adolescentes, como abusos sexuales, embarazos prematuros, embarazos forzados y matrimonios prematuros”, dijo Pimentel

También enfatizó sobre la creciente problemática de la trata y el tráfico de mujeres y de niñas, a la vez que “existe una marcada insuficiencia y dificultad en el acceso a los servicios de asistencia jurídica y de salud gratuitos (…) impunidad y la carencia de formación sobre género, por parte de los trabajadores de la justicia y de la salud”, precisó.

MEXICO: Comando femenino en la Cámara

Por Sara Lovera  
Palabra de Antígona
26 de Octubre de 2009


La diferencia que produce desigualdad contra las mujeres fue reconocida por la Asamblea de las Naciones Unidas el 19 de diciembre de 1989, exactamente 14 años después de la Primera Conferencia de la ONU sobre la condición de más de la mitad de la población mundial celebrada en México durante el gobierno de Luis Echeverría.

La algarabía inunda al mundo en 2009, el próximo 18 de diciembre se cumplen 30 años de ésta declaración que es obligatoria en México y ley suprema de acuerdo con el artículo 133 de la Constitución de la República, se trata de la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la mujer (CEDAW).

A la letra dice: “Que las leyes del Congreso de la Unión que emanen de ella y todos los tratados que estén de acuerdo con la misma, celebrados y que se celebren por el presidente de la República, con aprobación del Senado, serán ley suprema de toda la Unión. Los jueces de cada estado se arreglarán a dicha Constitución, leyes y tratados, a pesar de las disposiciones en contrario que puedan haber en las constituciones o leyes de los estados”.

Por ejemplo, las mexicanas tienen el derecho y deber pleno de participar en política y en los órganos de toma de decisiones, en las elecciones y en todas las cuestiones económicas y culturales (artículos 7 y 14 de la CEDAW).

Incluso en 1999, la ONU también propuso un Protocolo Facultativo que hace posible que el Comité de la CEDAW reciba y analice casos individuales que signifiquen discriminación por ser mujer. Una chulada de fundamentación jurídica sin duda. Un mandato exigible y que debiera ser cumplido.

De ahí y no de las ocurrencias de un partido o un grupo, de una imitación extranjerizante, es de donde emana la demanda sistemática de muchas mujeres para ser tratadas sin discriminación y respetando en todo sus derechos humanos.

A pesar de ello en México autoridades de los tres niveles de gobierno –incluyendo al Congreso de la Unión- niegan éstos derechos. Hay quienes siguen tratando a las mujeres de un partido político o de una organización social, como base social maleable y manipulable.

En general hay una oposición ideológica que se extiende a una parte amplia de la sociedad. Se regatean los derechos, se venden éstos para captar votos, se obliga a las mujeres a actuar contra sí.

Eso me ha parecido que sucede nada más y nada menos que en la bancada del Partido Acción Nacional, grupo parlamentario encabezado por la ex secretaria de Educación Pública, Josefina Vásquez Mota, durante la toma tribuna contra la imposición de nuevos impuestos en la discusión de la Ley de Ingresos de 2010 y durante la comparecencia frustrada de Javier Lozano, administrador de la Secretaría del Trabajo, los días 22 y 23 de octubre.

Las diputadas panistas –según las crónicas publicadas de ambas sesiones- fueron enviadas a “rescatar” primero la tribuna, actuando no como legisladoras sino como una especie de abnegadas madres protectoras de la mesa directiva.

Aún peor, rodearon y protegieron al señor Lozano, ejecutando un acto antidemocrático y contra la naturaleza de la máxima tribuna de la nación, para evitar el acto republicano de rendir cuentas a los representantes del pueblo o sea a los diputados federales.

Nefastas las dos acciones que usan a las mujeres diputadas para evitar a Lozano explicar cómo, por qué y desde cuándo en México se anuló la Ley Federal del Trabajo y las garantías Constitucionales del artículo 123, pasando por encima del derecho al trabajo.

Es evidente que Lozano es el ejecutor porril de la política clasista antiobrera, defensor de los intereses trasnacionales, como en el caso de Industrial Minera México en los conflictos de Cananea y Pasta de Conchos y quien se atreve a denostar a las dirigencias -chuecas y derechas- que se han dado los trabajadores de la compañía de Luz y Fuerza del Centro.

Lozano fue protegido por las diputadas panistas que no legislan, sino que ahora son simbólicamente muros de contención en el Congreso. Eso sólo puede ser posible en un ambiente político donde no ha entrado para nada la constitucionalidad de la no discriminación femenina.

La señora Vázquez Mota sabe muy bien, lo ha experimentado, que ninguna panista será obstruida por los diputados que protestan con razón frente al mal gobierno y usan la tribuna para intentar que no se ejecuten los acuerdos que se hacen contra el pueblo. No tienen de otra. Al menos quedan sus voces para expresar la negativa de muchos sectores de la población contra la intentona de robar nuestro trabajo, hasta más allá de lo justo y lo humanamente posible.

En cambio el panista Enrique Mercado, ese si, sin ambages empujó y maltrató a la diputada Laura Itzel Castillo. Este empresario zacatecano que como representante de los más nefastos intereses contra la libertad de expresión y favorable al duopolio televisivo y el control de las nuevas tecnologías de la comunicación, viola la CEDAW y también la otra Ley suprema expresada en la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, conocida como Belem Do Pará, al violentar directamente a una legisladora.

Pero en los actos, la gritería, las acciones de quienes defienden el poder y no la democracia, ahí en la Cámara de Diputados, se ve que es la violencia, verbal, simbólica y física la que se exhibe sin la más mínima cordura. La violencia desatada en este sexenio de ignominia, ya ha llegado a límites inadmisibles. Y claro, aquí se olvida que está prohibida la discriminación y todas las formas de violencia contra las mujeres.

Es también violencia que se use a las diputadas, no para pensar y legislar sino para volverlas defensoras de las peores causas de esta hora.

No es sino una cara más del retroceso que hoy se vive contra las mujeres. Ahí está el PRI votando con el PAN en toda la República tratando de quitar derechos conseguidos con la sangre y la muerte de muchas mexicanas y mexicanos en la Revolución. Desgraciadamente, con en el PAN tras estos actos está la presidenta del PRI, Beatriz Paredes, otrora aliada de la causa y el derecho de las mujeres.

Así estamos.

saralovera@yahoo.com.mx

Italia: Las mujeres lejos de la igualdad de género

Por Miren Gutiérrez y Oriana Boselli entrevistan a IVANKA CORTI

Viernes 23 de Octubre de 2009

Miren Gutiérrez* y Oriana Boselli (IPS).- En vísperas del 30 aniversario de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de la Discriminación contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en inglés), Italia aún está lejos de alcanzar la igualdad de género.

"Creo que algo está cambiando... Sin embargo, la Convención todavía no es muy conocida en Italia, y lo que ha sido ratificado aún no fue implementado", dijo Ivanka Corti, ex presidenta del Comité de la CEDAW.

Según el último Índice de Brecha Global de Género, en Europa, sólo la República Checa, Rumania, Grecia, Chipre y Malta tienen mayores brechas de género que Italia. Este país se ubica en el puesto 67 entre los 167 incluidos en el estudio.

La CEDAW fue adoptada por la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas el 18 de diciembre de 1979, e Italia la ratificó en 1985. Las mujeres italianas constituyen 51,4 por ciento de la población, y 55,8 por ciento de todos los estudiantes universitarios, pero su poder político y económico está muy por debajo de la igualdad.

En el ámbito político se encuentra la mayor brecha, pero también hay discriminación en el mercado laboral, según el informe Mirada a la Educación 2009, publicado por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE).

Según el estudio, tener título universitario beneficia 2,36 veces más a los hombres que a las mujeres en Italia. El promedio para la OCDE, que incluye a 30 de los países más industrializados, es 1,4.

Un cuarto de siglo después de firmar la Convención, Italia está peor en el índice que, por ejemplo, Uganda (en el puesto 43) o Lesotho (16).

En sus informes número cuatro y cinco sobre Italia publicados en 2004, la División de las Naciones Unidas para el Avance de las Mujeres señaló "la baja participación de mujeres en la vida pública y política, (y) la falta de programas para combatir los estereotipos a través del sistema de educación formal y estimular a los hombres a que asuman su justa parte de responsabilidades domésticas".

El Comité de la CEDAW, cuya principal responsabilidad es apoyar la implementación del acuerdo, llamó a Italia a "adoptar un programa a gran escala completo y coordinado para combatir la propagada aceptación de los roles estereotípicos de hombres y mujeres".

También recomendó que "los medios y las agencias publicitarias sean específicamente tomadas como objetivo y estimuladas a proteger la imagen de las mujeres como iguales en todas las esferas de la vida, y que se hagan esfuerzos concertados para cambiar la percepción de las mujeres como objetos sexuales y principales responsables de la crianza de los hijos".

Entonces, ¿qué se ha hecho y qué queda por hacer? IPS habló con Ivanka Corti, quien integró el Comité de la CEDAW por 16 años --cuatro de ellos como presidenta--, sobre la situación de las mujeres en Italia.

IPS: ¿Qué piensa de las cuotas femeninas?

IVANKA CORTI: Estoy totalmente de acuerdo con las cuotas. Estoy a favor de ellas como medida temporal, como establece el artículo cuatro de la CEDAW. Como muestran muchos ejemplos, las cuotas son totalmente necesarias para ganar igualdad en los sectores laborales y públicos. Los países escandinavos son los ejemplos más claros de cómo las mujeres han alcanzado la igualdad en todos los sectores (a través de cuotas). Por tanto, se deberían aplicar tanto en el sector político como el laboral.

IPS: ¿Por qué es tan amplia la brecha salarial en Italia para las mujeres con educación?

IC: Esta situación es causada por varios factores que no son favorables para las mujeres, incluyendo la idea de que las mujeres de ninguna manera pueden llegar a ser tan productivas como los hombres, ya que pueden quedar embarazadas. Esta idea es profundamente errónea, pero todavía dominante.

IPS: ¿Cuáles son los estereotipos sobre las mujeres en Italia?

IC: Debo abrir un paréntesis. Lamentablemente, las recomendaciones del Comité y de la Convención, que Italia ha firmado sin reservas -y subrayo, "sin reservas"-no están siendo implementadas.

En Italia nadie le presta atención a este documento de regulación internacional. Dudo que nuestros parlamentarios sepan que esta Convención ha sido ratificada por todos. En muchos países occidentales, los informes que se han enviado al Comité de la CEDAW han sido antes discutidos en los parlamentos. Esto no sucedió en Italia, nunca.

No veo muchos cambios tampoco después de que las últimas recomendaciones fueron publicadas en 2005. Las recomendaciones del Comité de la CEDAW deben ser publicadas con la máxima publicidad, algo que no se ha visto acá. Ni siquiera el Ministerio para la Igualdad de Oportunidades lo ha reconocido.

Es muy desafortunado, especialmente si piensas que, en comparación, muchos países en desarrollo le dan una gran importancia al documento, que es publicado ampliamente y produce nueva legislación.

IPS: ¿Cómo se cambia la situación en Italia?

IC: Cambiar es cambiar la política, y me temo que los políticos italianos son muy sexistas.

Italia ha retrocedido. La contribución de las mujeres a la cultura y al desarrollo en la modernidad ha sido subvalorada. Y gracias a los medios, persiste la idea de una mujer que es atraída por el poder, por el dinero, que valora más su belleza que su inteligencia y su capacidad profesional.

Estoy horrorizada por el hecho de que no hubo casi cobertura de la predominancia de las mujeres en la entrega este año de los premios Nobel, mientras los italianos estaban más interesados en la elección de Miss Italia.

IPS: ¿Cuál es el primer factor que provoca discriminación en Italia?

IC: Depende de muchos factores: historia, cultura, política, medios y religión. La religión tiene en Italia un papel muy importante, debido a la presencia del Vaticano, con una enorme influencia en la política y en muchos asuntos relacionados con las mujeres.

IPS: Algunos expertos dicen que la lucha contra la discriminación no es una cuestión de dinero, sino de voluntad. De hecho, algunos países de África, como Ruanda y Liberia, y de otras regiones, como Filipinas, parecen confirmar esto. ¿Está de acuerdo?

IC: Basándome en mi experiencia de 16 años en el Comité de la CEDAW, estoy muy de acuerdo. El cambio ha llegado en lugares donde hubo voluntad política, no necesariamente dinero. También, donde hay un fuerte movimiento de mujeres, que presionan en las instituciones políticas, el proceso es más rápido.

Una mayoría de mujeres políticas podrían cambiar la situación. Pero ¿por qué tenemos tan pocas mujeres en la política italiana? España estaba más atrasada que Italia en los años 70 y 80, pero superó a Italia en todos los aspectos. ¿Pueden imaginar una mujer embarazada como ministra de Defensa pasando revista a las tropas en Italia?

En Italia tenemos una ministra de Ambiente. No he visto que ella esté involucrada con otras mujeres, que tienen una mayor respuesta a los problemas ambientales. Las mujeres en el gobierno no tienen ninguna política "sensible al género". Hay dos caras de este problema: el acceso al poder y las actitudes dentro de esas oficinas.

IPS: ¿Podría cambiar la situación un uso diferente de los medios?

IC: No puedes regular lo que difunden los medios, porque eso limitaría la libertad de prensa. Pero está el problema de una cultura que caricaturiza a las mujeres. Debemos cambiar los estereotipos. Cuando emergió este estereotipo, no había muchas mujeres en el mercado laboral ni en el campo científico. En la universidad, hace 30 años, había muy pocas mujeres. Hoy son la mayoría. Nada justifica la persistencia de esos estereotipos.

IPS: ¿Qué ha cambiado en Italia desde la introducción del artículo 51 de la Constitución? ¿Y qué ha sucedido con las recomendaciones del Comité de la CEDAW?

IC: Ha cambiado mucho. La Constitución nació muchos años antes, y es evidente que se han aprobado muchas leyes a favor de las mujeres desde entonces. Cuando se adoptó la Constitución no había divorcio ni aborto ni igualdad en las leyes del mercado laboral. La ley es muy completa, pero lo que falta es la implementación. También falta una verdadera implementación de la Convención.

En cuanto a la política, hay una fuerte resistencia en Italia. Es realmente una lucha por el poder. Pero éste es un fenómeno extendido, con pocas excepciones, en todo el mundo. No obstante, cuando pienso en España siento envidia. Cuando estábamos aprobando leyes a favor de las mujeres aquí, ellos tenían dictadura. Y hoy allí las mujeres y los hombres se sientan en el parlamento, en el gobierno y en todos los sectores de responsabilidad pública en iguales términos.

La verdadera democracia no es posible si las mujeres están excluidas.

*Miren Gutiérrez es editora en jefe de IPS

Mexico: Los verdaderos privilegios

Por Sara Lovera para Palabra de Antígona
19 de octubre 2009

Cuando planteamos que en el siglo XXI realmente existe la discriminación entre hombres y mujeres, estamos hablando de que en más de cinco mil años de historia la humanidad no ha conseguido reconocer que vivimos en comunidades dominadas por quienes ejercen autoritarismo y nos enajenamos a sus intereses económicos, políticos, sociales y culturales.

Todavía hay mucha gente que cree que así es. Que luchar por derechos y contra la impunidad es una equivocación. Esa gente permite, sin inmutarse, que a una mujer se le den golpes hasta poner en peligro su vida.

El autoritarismo, la competencia, la envidia los domina. Desde la formación más elemental de la pareja o los grupos familiares, pasando por míseras sociedades, grupos, empresas o comunidades hasta la cúpula del poder real.

Es contra la inteligencia reconocer semejante situación que produce este sistema donde una campaña mediática, llena de verdades a medias o de mentiras simples, funciona, al menos un tiempo precioso para que se ejecute la voluntad de nuestros verdugos.

Lo de la empresa Luz y Fuerza del Centro es una expresión nítida de ello. Lo que corroe todo intento real de vivir en equidad y desarrollo, estas nuevas palabras vacías en la voz de quienes las aplican tranquilamente, esperando sometimiento, acciones como las que hoy vivimos.

Hay grupos y personas que se resisten. Los electricistas van a resistir un buen tiempo. Gracias a las nuevas tecnologías de la comunicación lo sabemos se han formado comités en los barrios, grupos que se dan ánimo, personas capaces de llenar con su protesta el centro de la ciudad, clamando justicia, esperando ser oídos como sucedió con la fastuosa y emocionante marcha del 15 de octubre.

A la escandalosa revelación de los intereses desaforados por controlar el tendido de fibra óptica, se suma hoy el anuncio de nuevos privilegios fiscales, esos sí, al duopolio televisivo para dejar de pagar impuestos durante 5 años, porque los pobrecitos, van a invertir un poco de sus fortunas a ponernos al día en la telefonía celular y lo que sigue.

Son los negocios sin patria ni nombre ni principios. Eso los vamos comprendido a medida que pasa el tiempo. Mientras los dueños de todo manipulan la conciencia de millones de mexicanos aprovechado sus tentáculos, los medios, que lanzan falsos y permanentes mensajes.

No me asusta el discurso de quienes usan el micrófono o la pantalla televisiva para asegurar que los electricistas, obreros, ingenieros, dibujantes, empleados, secretarias, mujeres de intendencia y todas las personas que ahí laboraban son unos privilegiados. No me asusta que mucha gente repita la propaganda del verdugo, que manipula al interior de su conciencia, esa formada para odiar al otro o a la otra, lo que toca la fibra profunda de “nuestra idiosincrasia” competitiva y horrenda.

He escuchado y leído con cuidado los “análisis” de la intelectualidad traspasada por el pensamiento dominante; a políticos de los partidos, a empleadillos de publicaciones que ruegan por una plana de publicidad, a segundones de toda clase.

Me asusta que seamos tan pocas las personas con capacidad de verdadera indignación, tan pocas nuestras fuerzas y nuestras capacidades para remontar esa enajenación brutal que fue tan bien descrita por pensadores de todos los tiempos, cuyas biografías nos hablan de la desilusión, la amargura o la frustración con la que acabaron sus vidas.

Todas y todos sabemos que Ulises Ruiz ha sido un ruin, un cínico, que no quiere dejar su pedacito de reyezuelo oaxaqueño, responsable de la injusticia y de al menos 26 muertes durante el conflicto que buscaba mostrar el tamaño de la antidemocracia y el abandono de miles y miles de trabajadores e indígenas.

Todas y todos, estamos ciertos de que un puñado de capitalistas -así se llaman- son los realmente privilegiados en un sistema donde hablar de reparto de la riqueza que todas y todos construimos parezca un atentado a la paz y al futuro de la nación.

Hay quienes enajenados, pobres, empleados de tercera, todavía abren tamaños ojos cuando hablamos de la igualdad entre hombres y mujeres, esos son los mismos que confunden derechos con privilegios, los que están de acuerdo en que tener seguro social, préstamo para casa, vacaciones suficientes, derecho a una jubilación digna, es un atentado a la economía de los pobres.

Consentir el despido de 44 mil trabajadores, la desaparición del Sindicato Mexicano de Electricistas, los contratos colectivos que protegen a los trabajadores, es igualito que la inconciencia que sigue permitiendo el asesinato de mujeres por todo el territorio nacional, sólo por ser mujeres.

Constatar esto me revela contra mi humanidad.

No obstante siempre está la esperanza. Esa que nos permite todavía creer en la posibilidad de construir un camino diferente. Sin colores visibles, con una cosa tan deseada que se llama ciudadanía, principios, elemental sentido comunitario y generosidad.

Por fortuna todavía hay un periodismo que no se deja engañar, que documenta e investiga; todavía hay gremios sensibles y capaces; seguramente habrá algunas, pocas, voces en el Congreso y espero que los ministros de la Corte sean capaces de demostrar hasta dónde Felipe Calderón y su grupo se excedieron.

Y todavía hay mujeres que piensan que Margarita Zavala es buena persona e intercederá por sus familias, como sucedió en la semana con las señoras que la fueron a buscar a Los Pinos. Es esa la inocencia de la que se ríen los socios de Calderón, que esperan amasar muchos más recursos de los imaginables en el negocio que esconde la medida tan funesta que tomó el desgobierno mexicano.

De esas cualidades, por fortuna también humanas, pende el futuro inmediato. Eso a pesar del control del duopolio, de las voces de la radio, de los empleados a los que sus patrones les echan migajas, porque los locutores y presentadores de noticias no son los dueños, son simples sirvientes, bien pagados, sin discusión, pero dominados también.

Pobrecitos, ellos no lo saben porque su presupuesto es el de las próximas 24 horas, su casita bien puesta, sus vacaciones en Europa una vez al año. Pero de capital real, nada.

Yo los acuso, han estado creando condiciones, día a día, para el desarrollo de la dictadura, del desmantelamiento de la ley a la que acuden como pretexto, del uso de la bayoneta y el odio, todos recursos del Príncipe, ese al que aconsejó Nicolás Maquiavelo; son ellos contemporáneos Joseph Goebbels. Cuando las bayonetas lleguen a su casa, se van a arrepentir.

saralovera@yahoo.com.mx

COLOMBIA: POLÉMICO DESPIDO DE COLUMNISTA DEL DIARIO EL TIEMPO

REPORTE 999
OBSERVATORIO LATINOAMERICANO PARA LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN
16 de Octubre 2009


La dirección del diario El Tiempo, a través de un articulo publicado en el impreso prescindió de los servicios de la columnista y politóloga Claudia López, una opositora al régimen del presidente Álvaro Uribe y columnistas más leída del diario. El hecho generó un intenso debate sobre la libertad de opinión.

López quien laboraba en el diario cerca de 30 meses, fue despedida el martes 13 de octubre, a través de una breve nota de la dirección de El Tiempo, que rechazó por "falsas, malintencionadas y calumniosas" sus opiniones sobre el cubrimiento que el diario le dio a un escándalo por la entrega de millonarios subsidios agrícolas por parte del gobierno de Uribe.

"La Dirección de este diario entiende su descalificación de nuestro trabajo periodístico como una carta de renuncia, que acepta de manera inmediata", remató la nota.

En su último escrito, la columnista se quejó del "conflicto de intereses" de El Tiempo para cubrir el escándalo, pues uno de sus accionistas, Juan Manuel Santos, quiere ser candidato a la presidencia de la república y el diario, controlado por el Grupo Planeta, aspira a que el Estado le otorgue un canal de televisión.

En diálogo con BBC Mundo, López dijo que se siente "censurada" y expresó que no cuestiona la decisión del diario de retirarla, pero sí la forma como lo hizo.

"Estoy desconcertada por la sobrereacción del periódico. Es sorprendente que el epicentro del periodismo escrito en Colombia no resista un debate sobre sus conflictos de interés. Eso me aterra", declaró López.

La columnista comparó la decisión del diario con lo que hace el presidente venezolano, Hugo Chávez, cuando dice "qué es bueno y qué es malo, qué se puede decir y qué no, qué es admisible y qué no es admisible".

El episodio generó muchas reacciones, empezando por las de los lectores de El Tiempo, que al final del día habían escrito más de 1.700 comentarios, la mayoría de ellos a favor de López y en contra del periódico.

Cuba: Libros: Enriqueta Favez, de vuelta a La Habana

Por Amelia Roque (*)
La Habana, (PL)
Prensa Latina. Agencia Informativa Latinoamericana S.A.
Mujeres del III milenio
http://www.prensa-latina.cu/


Libros: Enriqueta Favez, de vuelta a La Habana
Esta mujer que como varón ejerció la medicina en países europeos y antillanos, y se casó en la ciudad cubana de Baracoa con una igual, para provocar posiblemente el más escandaloso juicio decimonónico aquí, regresa a esta capital de la mano del historiador Julio César González Pagés.

En el libro digital "Por andar vestida de hombre", a cargo de la editorial colombiana Karisma, el Doctor en Ciencias Históricas y coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades añade precisiones trascendentes a la trayectoria conocida de la suiza Enriqueta Favez (1791-1856), condenada en Cuba primero a encierro forzado y después a "extrañamiento perpetuo del territorio español".

Ahora la Red Iberoamericana de Masculinidades pone este título a disposición de los interesados, gratuitamente y de manera transitoria, en su página web.

La desterrada, convertida por más de 30 años en Sor Magdalena al integrarse a la Sociedad de Hijas de la Caridad mediante parientes, desarrolló un intenso quehacer misionero en Guadalajara, Veracruz y Nueva Orleans, donde falleció.

Para conformar este cuaderno, González Pagés realizó de 1995 a 2008 viajes a los Alpes suizos, a París -donde se detuvo en La Sorbona, universidad en que ella estudiara para médico cirujano, ya travestida-, y a ciudades norteamericanas, mexicanas y cubanas.

Analizó documentos olvidados en bibliotecas, museos y archivos, rescató cartas consideradas perdidas -bien guardadas en colecciones privadas-, examinó una amplia bibliografía de época y contemporánea, e hizo consultas a expertos para ofrecernos detalles asombrosos de esta historia de vida, la cual todavía hoy parece más ficción que realidad.

Así el investigador cubano pudo aclarar pormenores desde el lugar de nacimiento, sitios en los cuales se alojó transitoriamente y residió, hasta el nombre y los apellidos -escritos a través del tiempo de formas muy diferentes-, y el verdadero camino recorrido por la transgresora en sus 65 años de existencia.

"Con una energía y una fuerza inagotables, Enriqueta Favez desarrolló estrategias para derribar las estrechas fronteras que entonces se le imponían como mujer", explica el estudioso.

Autor de varios libros, entre ellos En busca de un espacio: Historias de mujeres en Cuba y Las Hijas de Galicia (2003), el investigador pretende "llamar la atención sobre las discriminaciones que ellas han sufrido durante la historia para desempeñar empleos de los cuales fueron excluidas por ser emigrantes o por una libre elección de su opción sexual" (â??) la lucha que libró por estos derechos aún continúa".

OTROS HORIZONTES

Annemarie Sancar, antropóloga suiza, asegura en el prólogo conocer historias de emigradas, quienes "con valor y determinación abandonaron el lugar de origen en dirección de otros horizontes a sabiendas de que nadie las acogería con los brazos abiertos".

"Sus historias me recuerdan a Enriqueta Favez. También ella era una emigrada, alguien que buscaba un nuevo reto en un país que le era desconocido".

Nacida de una familia pudiente en Lausana, casada a los 15 años con un oficial francés al servicio de Napoleón, tres años más tarde viuda, con una hija que murió a los pocos días de nacida, la joven cambió sus ropas y convertida en Enrique, usurpó el rango del esposo fallecido para estudiar medicina en París.

Como cirujano militar estuvo al servicio de las tropas napoleónicas, y tras cumplir prisión en España, de donde salió ilesa, muerto su tío -quien al parecer conocía la situación-, residió primero en la isla antillana de Guadalupe y después en Cuba, donde se descubrió el ardid.

Argumenta González Pagés en el libro cada etapa de la vida de la singular mujer, prueba mediante documentos las dotes profesionales de ella, cómo trataba a todos sin distinción de origen ni posibilidades económicas, incluso a la población negra no sólo la atendió desde el punto de vista médico, sino incluso enseñó a leer y a escribir.

A modo de la arqueología histórica, según el propio autor clasifica este título, muestra a una mujer valiente, una médica sin fronteras, "ejemplo para el mundo de multiculturalidad y cooperación".

Dijo que ella retó "todas las "leyes de gravedad" de las mujeres de su tiempo: fue la primera médica en América, luchó por el empleo, transgredió la identidad masculina, desafió el poder y lo ridiculizó".

TRANSMITIR Y ENSEÑAR

La doctora Teresa Díaz Canals, profesora de la facultad de Filosofía e Historia la Universidad de La Habana, distingue la propuesta investigativa y describe entre los principales valores que le hacían sentir el texto y su autor, los de transmitir y enseñar.

Para la profesora de la facultad de Comunicación del centro habanero de altos estudios Isabel Moya Richard, directora de la Editorial de la Mujer y de la revista Mujeres, este producto comunicativo sobresale en los estudios de género.

Ambas resaltan la atractiva edición de "Por andar vestida de hombre", que contó con el guión, el diseño y la programación de José Luis Prado Ramírez y Laura García Pedrero, quienes pretendieron ofertar un producto tan sugerente como distintivo en este tipo de publicaciones.

Las fotografías de Alberto Góngora y Yonnier Angulo Rodríguez, y videos y mapas a cargo de este último, ilustran y completan el título digital.

Pero acaso, como plantea Annemarie Sancar, "lo más extraordinario del libro no reside sólo en la historia de Enriqueta Favez, sino en que también fue escrito por un hombre. Con esta obra, Julio César González Pagés rompió con una tradición y con su autoría abordó la cuestión de género a otro nivel".(*) La autora es editora de la Redacción de Servicios Especiales de Prensa Latina.

Europa: La FELGTB colabora con el certamen europeo de periodismo sobre discriminación y diversidad

La Comisión Europea organiza la sexta edición de este concurso abierto a artículos de prensa escrita y online que contribuyen a la lucha contra la discriminación o a la promoción de la diversidad
[13/07/2009] Por la diversidad. Contra la discriminación es la campaña en la que se enmarca el certamen periodístico con el que la Comisión Europea premia los artículos periodísticos escritos online o en papel que contribuyen a una mejor comprensión de los beneficios de la diversidad y de la lucha contra la discriminación por motivos de religión o creencias, discapacidad, edad, orientación sexual, raza u origen étnico. El certamen de este año incluye una categoría especial dedicada a los artículos que tratan el nexo entre la pobreza y la discriminación.

El concurso está dirigido a los periodistas de la UE que, con su trabajo, contribuyen a un mejor entendimiento de los beneficios de la diversidad y de la lucha contra la discriminación.

Por la diversidad. Contra la discriminación promueve la diversidad y la mejora de la información sobre el derecho a la no discriminación existente en toda Europa. El certamen se organiza conjuntamente con la Asociación de Periodistas Europeos, European Youth Press (Prensa Juvenil Europea) y el European Journalism Centre (Centro Europeo de Periodismo). En España, este premio se organiza con la colaboración de la Asociación de la Prensa de Madrid y las asociaciones que, como la FELGTB, integran el Grupo Nacional de Trabajo para la campaña.

El año pasado, el premio recayó en los diarios Le Monde, francés, y Jyllands-Posten, danés. El estudio recientemente publicado Media4Diversity alude a este certamen periodístico como un ejemplo de buenas prácticas que pone de manifiesto el poder de los incentivos de la comunidad responsable de la formulación de políticas a través de iniciativas acompañadas de medidas de financiación.

Podrán concurrir al certamen los artículos publicados entre el 30 de noviembre de 2008 y el 31 de agosto de 2009, ya sea en prensa escrita o en línea, en la UE. Al cierre del plazo de inscripción, un jurado nacional se reunirá en cada uno de los veintisiete Estados miembros de la UE para seleccionar los artículos ganadores. Un jurado europeo elegirá, entonces, los tres mejores artículos y al ganador del Premio de Periodismo Europeo entre los veintisiete ganadores nacionales. La obra ganadora del primer premio recibirá 4.500 euros, y las del segundo y tercer premio, 3.000 y 2.000 euros, respectivamente.

Como en ediciones anteriores, se concederá también un premio especial, que, este año, adelantándose al Año Europeo de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social (2010), se dedicará a los artículos que traten la discriminación y la pobreza. Para poder optar a este premio especial, los artículos deben centrarse, bien en la manera en que la discriminación por motivos de raza u origen étnico, religión o creencias, discapacidad, edad u orientación sexual puede conducir a la pobreza, o bien en la manera en que la pobreza puede conducir a la discriminación. La dotación del premio especial asciende a 2.500 euros.

La Comisión Europea está decidida a erradicar la discriminación en todas sus formas. El Premio de Periodismo es una de las múltiples iniciativas de la UE destinadas a promover un cambio de actitudes y comportamientos en aras de este importante objetivo.


Para más información e inscripciones:
http://journalistaward.stop-discrimination.info
www.stop-discrimination.info

Austria: discriminación a las mujeres árabes

Por Kawther Salam para
The Daily Life of Kawther Salam
http://www.kawther.info


Aquí está una historia sobre como el austríaco discrimina entre hombre y mujeres en una violación clara de las Leyes austriacas. Según mi conocimiento los austríacos aceptan que sólo los hombres árabes representen a todas las mujeres durante las invitaciones oficiales. Presenté una queja oficial contra esta cuestión, pero ¿quiénes se preocupan por mi queja?
Adjunté como PDF mi queja como llamada a los austríacos. Recibí algunas respuestas, en las cuales el gobierno no dijo nada más que no fuese intentar esconder el escándalo.
Aquí está un enlace a mi artículo
Los Machos son Quiénes Representan a todas las Mujeres en Viena
http://www.kawther.info/wpr/2009/07/12/the-males-who-represents-all-the-women

mis mejores saludos,

Kawther
http://www.kawther.info/wpr
http://www.kawther.info/ga2
http://www.kawther.info


Why were the male attendants who were nominated to represent the Arab community during the Marcel Khalife reception at Vienna Rathaus on June 30 2009 not able to identify the name of the Rathaus representative five minutes after her speech ? Would our male representatives have forgotten the name of the Rathaus representative if he had been a male?
Why did the Austrian organizers not invite Arab women to represent themselves at the Khalife reception in the Rathaus? Is there shortage of academic and intellectuals among the Arab women in Vienna?

Japón: Juego de simulacro de violación

La Internacional Socialista de Mujeres
Petrovac, Montenegro, 26 y 27 de junio de 2009

Resolución

La Internacional Socialista de Mujeres expresa su profunda consternación por la existencia de un juego llamado RapeLay que se ofrece en Internet y que consiste en un simulacro de violación. El juego se produce y está a la venta solamente en Japón y hasta hace poco se ofrecía en las páginas web de Amazon de Japón.

Los jugadores de RapeLay simulan violar mujeres y chicas jóvenes. Por ejemplo, el jugador empieza el juego acechando a una madre para luego violarla y proceder a continuación a atacar a sus dos hijas.

En consecuencia la Internacional Socialista de Mujeres:

Hace un llamamiento a que todos los juegos en torno a la violación, al acecho y otras formas de violencia sexual contra mujeres y chicas jóvenes se retiren del mercado en el Japón;

urge al Gobierno japonés a adoptar medidas efectivas para combatir la discriminación sexual estereotípica y otras prácticas que constituyen un obstáculo para la igualdad de género e

insta a otras organizaciones femeninas y ONGs a condenar públicamente esta clase de “entretenimiento” humillante y degradante.

Colombia: Foro 'Mujeres de Negocios 2009'

Mujeres y crisis
para http://www.semana.com/noticias-vida-moderna/mujeres-crisis/122959.aspx

TRABAJO
Los expertos señalan que una recesión haría más visibles los problemas de discriminación que sufren las mujeres en el campo laboral.

Sábado 18 Abril 2009

La crisis económica podría afectar más a las mujeres que a los hombres. Además de un mayor desempleo entre la población femenina, ellas tendrían un aumento de la carga de trabajo, sobre todo en las labores domésticas. Así mismo, se sabe que en las épocas difíciles las mujeres que antes se podían quedar en casa, salen a buscar empleo y esto hace la competencia aún mas dura. Paradójicamente, la brecha salarial disminuye, lo que no significa que los sueldos sean mejores, sino que no hay tanta desigualdad en la paga entre ambos sexos.

Estas fueron las conclusiones de la ponencia que hizo Ximena Peña, doctora en economía, durante la apertura del foro 'Mujeres de Negocios 2009' que se realizó la semana pasada en Bogotá. Usando datos de la Encuesta de Hogres, esta profesora e investigadora de la Universidad de los Andes generó datos de cómo les va a ellas en épocas de recesion.

En Colombia el desempleo femenino, con o sin crisis, siempre ha sido mayor, por lo menos 5 puntos porcentuales por encima del de los hombres. Además, las mujeres se demoran más que ellos en conseguir trabajo. Para completar, a ellas se les paga menos por el mismo trabajo que a un hombre. Lo más preocupante es que ellas no lo perciben. En una encuesta reciente realizada por Yanbal, las mujeres de entre 18 y 25 años no sienten que haya barreras entre hombres y mujeres.

Peña ha encontrado en sus estudios que el tema de la brecha laboral, que no es exclusivo de Colombia, no se da por falta de preparación, pues actualmente hay más mujeres de entre 25 y 40 años con educación superior. Por cada cinco de ellas con un diploma universitario hay cuatro hombres en iguales condiciones. Por lo tanto, su hipótesis señala la discriminación como responsable del problema.

Isabel Londoño, organizadora del foro y presidenta de Mujeres por Colombia, considera que en efecto hay un trasfondo cultural en esta situación. "Persiste la idea de que el salario de los hombres es para sostener una casa y el de la mujer es para comprarse trapos", dice. Otra hipótesis es que las trabajadoras serían vistas como una carga laboral mayor que los empleados hombres, pues ellas en algún momento de sus vidas van a ser madres y las empresas no quieren invertir en un empleado que luego va a dedicarse al hogar. Helena Alviar, abogada de la Universidad de los Andes, piensa que aunque esa es la percepción general, la realidad es otra, ya que hoy muy pocas pueden darse el lujo de ser amas de casa de tiempo completo. "La mayoría cumple con la doble jornada", dice. Sin embargo, este mito podría afectarlas en coyunturas de crisis no sólo porque dejarían de emplearlas, sino porque estarían en mayor riesgo de ser despedidas.

La carga laboral que supondrían las mujeres incide también en la brecha laboral, pues ello debilita la capacidad de negociación de su sueldo. El cálculo de las empresas es que si llegara a quedar embarazada, éstas no sólo le deberán pagar la licencia de maternidad, sino que la misma mujer podría empezar a recortar las horas de trabajo en favor de su familia. "El empleador -explica- transmite ese sobrecosto a través de un menor salario". Un estudio de la Universidad de Chicago mostró este fenómeno al comparar durante 10 años las carreras de un grupo de hombres y mujeres recién graduados de un MBA. Los investigadores encontraron que la brecha salarial se fue ampliando a lo largo del tiempo, pues luego de tener hijos la mujer empieza a hacer un balance entre trabajo y familia. "Esto la aleja de cargos en los que puede ser promovida y que le exigirían invertir más horas de trabajo".

Pero las mujeres también tienen su cuota de responsabilidad en esta problemática. Algunos estudios han demostrado que el género femenino tiene menos habilidad de negociar un sueldo justo. Linda Babcock, profesora de economía de la Universidad de Carnegie Mellon y autora del libro Women don't ask (Las mujeres no piden), cuenta que durante una entrevista para un trabajo en su facultad ella contrató a dos personas, un hombre y una mujer, con iguales credenciales. "La mujer aceptó mi oferta sin negociar mientras que el hombre luchó por un aumento hasta que logró un 10 por ciento más". Y si bien un 10 por ciento puede no parecer mucho en un comienzo, a largo plazo es significativo con cada aumento salarial anual. Babcock, consciente del problema, luego ajustó el salario de la mujer. Muchos empleadores, por el contrario, hubieran celebrado el haber hecho un gran negocio. "En realidad no es buen negocio para nadie porque esa persona no va a estar estimulada para dar todo en el trabajo".

No obstante, Alice Eagly, autora del libro Through the Labyrinth (A través del laberinto), cree que lo anterior apenas explica el fenómeno parcialmente. Para ella, en este tema incide que no es bien visto que la mujer hable de dinero o suene muy exigente. "Deben ser suaves y atractivas. Cuando se ven asertivas, líderes, autónomas y suficientes, las señalan". Eagly piensa que cuando ellas hacen una pausa para atender a sus hijos, nunca regresan al mismo nivel ni pueden acceder fácilmente a altas posiciones donde podrían ganar más. "Los hombres no tienen ese problema", le dijo a SEMANA. Las que siguen trabajando deben lidiar con otro tipo de comportamientos que, subraya, son inconscientes pero que la afectan directamente, como por ejemplo, poner reuniones de trabajo a las 6 de la tarde cuando muchas de ellas deben estar en sus hogares para hacerles frente a las obligaciones familiares.

La investigación de Peña también encontró que si bien los que presentan menor desempleo son los más educados, los jóvenes son los más perjudicados de este grupo, con mayores tasas de desempleo. Las mujeres recién graduadas, de entre 18 y 25 años, son las que tienen una mayor brecha salarial con respecto a los hombres. Mientras que para ellas es del 17 por ciento, para el resto de generaciones es del 14 por ciento. La brecha es mayor entre las mujeres de menores ingresos y entre las que ostentan posiciones más altas. Quienes están empezando su vida laboral y sólo alcanzaron educación media reciben en promedio la mitad del salario que los hombres en esas mismas condiciones. .

Entrar al mercado laboral con un sueldo inferior al que recibiría un hombre es muy negativo para su carrera porque implica que de entrada ya va regazada. "El salario de una persona al comienzo de su vida laboral es una referencia importante tanto para los aumentos salariales como para las posibles negociaciones en nuevos empleos", dice Peña. Las oportunidades de negociar un aumento disminuyen, además, cuando la mujer se casa y tiene hijos porque "sienten miedo o culpa de exigir más cuando saben que van a tener que pedir permiso para llevar al médico a sus hijos y atender otros asuntos del hogar", sostiene Alviar.

La solución no es fácil, pues a pesar de que hay leyes para evitar discriminación de género, según Alviar, no funcionan por el miedo de las trabajadoras a perder su empleo. Por eso es importante crear conciencia sobre el tema. Isabel Londoño propone que la mujer tome cartas en el asunto y aprenda a negociar su salario y su cargo. (Ver recuadro).

La preocupación de Peña no es gratuita. Ella sostiene que Colombia está vulnerable a la crisis en términos de desempleo. Para el 85 por ciento de los colombianos, el salario es el único ingreso, por lo que el aumento del paro afectaría a muchas familias. Y dados los problemas estructurales del mercado laboral femenino, ellas estarían en un riesgo mayor.