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domingo, 13 de abril de 2014

Talleres de las Redes FAL en Taroudant

 Escrito por Tona Gusi. 
Taroudant. Marruecos. 
13 de Abril de 2014

Logo F Anna Lindh

Fundación Anna Lindh (FAL): L'Art Instrument  & Expression des Transformations Sociales. Action Commune Inter Réseaux FAL a Taroudant el 10 d'abril de 2014

Los talleres realizados en escuelas, institutos y centros infantiles de Taroudant, se han desarrollado gracias a la coordinación entre las asociaciones visitantes y los centros educativos de la ciudad de Taroudant, funcionando como partners. Fué evidente la fuerte dedicación que ha empleado el personal educativo y de gestión de todos los centros. 

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jueves, 3 de febrero de 2011

Cataluña: Aunque la escuela mixta es un hecho, la coeducación sigue siendo un ideal


Escrito por T.G.Redacció La Independent

Pera la La independent  Jueves, 03 de Febrero de 2011


IV Jornadas de Educación Para la igualdad de mujeres y hombres en AlziraJornadas Coeducación

Estos 3, 6, 8, 10 y 16 de febrero se realizan en la ciudad de Alzira las IV Jornadas para la Igualdad de Mujeres y Hombres. Para conocer esta iniciativa que ya cuenta con una experiencia de tres años hemos hablado con Miguel Vidal y LLopis, el concejal de Políticas de Igualdad de Alzira.




Cartel de las IV Jornadas de Educación para la Igualdad de Mujeres y Hombres en Alzira

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jueves, 4 de noviembre de 2010

Internacional - Asia: La educación es el camino de la libertad y el límite de las mujeres es el cielo


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lunes, 3 de mayo de 2010

Mexico: La educación una tragedia

Por Soledad Jarquin Edgar
Mujeres y política


La educación en Oaxaca camina con pasos largos pero hacia atrás.
Samael Hernández Ruiz en un trabajo de investigación compara: “En 1990, el promedio de escolaridad de los oaxaqueños era de 4.5 grados de educación básica, en tanto que el nacional era de 6.5. En el año 2000, el promedio de escolaridad fue de 5.8, mientras el nacional se estimó en 7.7 grados. En 1990, un punto porcentual separaba a Oaxaca del resto del país; para el año 2000 son casi dos puntos porcentuales; esto no significa otra cosa que la brecha provocada por la desigualdad se mantiene”.
El experto educativo agrega que para alcanzar la meta propuesta por la SEP de obtener un promedio de escolaridad para la población de 15 años o más, de 9 grados, en este 2010, necesitaríamos 27.5 años.
La realidad muestra que la educación de Oaxaca está enferma. Por un lado, 26 mil alumnos de la UABJO dejaron de tener clases por una huelga y en mayo, para variar, vendrá la parálisis de la educación básica por parte de la Sección 22. El chantaje sindical y las malas prácticas de la burocracia ponen en la lona a la niñez y la juventud. 

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miércoles, 28 de abril de 2010

Mexico: La educación una tragedia

Por Soledad Jarquin Edgar
Mujeres y política



La educación en Oaxaca camina con pasos largos pero hacia atrás.


Samael Hernández Ruiz en un trabajo de investigación compara: “En 1990, el promedio de escolaridad de los oaxaqueños era de 4.5 grados de educación básica, en tanto que el nacional era de 6.5. En el año 2000, el promedio de escolaridad fue de 5.8, mientras el nacional se estimó en 7.7 grados. En 1990, un punto porcentual separaba a Oaxaca del resto del país; para el año 2000 son casi dos puntos porcentuales; esto no significa otra cosa que la brecha provocada por la desigualdad se mantiene”.


El experto educativo agrega que para alcanzar la meta propuesta por la SEP de obtener un promedio de escolaridad para la población de 15 años o más, de 9 grados, en este 2010, necesitaríamos 27.5 años.


La realidad muestra que la educación de Oaxaca está enferma. Por un lado, 26 mil alumnos de la UABJO dejaron de tener clases por una huelga y en mayo, para variar, vendrá la parálisis de la educación básica por parte de la Sección 22. El chantaje sindical y las malas prácticas de la burocracia ponen en la lona a la niñez y la juventud.


La muestra de la aseveración anterior es un dato de la maestra Gloria Zafra, titular del IISUABJO, cuando señala que esta es una de las entidades que presenta los más bajos desempeños en comprensión lectora, cuando la media nacional había sido de 21.6 por ciento el promedio estatal fue de 12.6 por ciento. Por si fuera poco esta entidad ocupa los primeros lugares en reprobación, muy por arriba del promedio nacional. La reprobación en primaria es de 10 por ciento y de secundaria es de 14 puntos porcentuales.


En educación media superior la gravedad del problema tiene uno de sus filones más peligrosos en el alto índice de deserción que alcanza al 43 por ciento de las y los jóvenes que estudian algún tipo de bachillerato; el resto como ya sabemos engrosan la generación de los Ninis (ni estudian ni trabajan). Esta cobertura significa que al menos 5 de cada 10 jóvenes en edad de cursar el bachillerato no asisten a la escuela, según reveló el programa Primera Plana para la Educación, que desarrolló en todo el país Comunicación, Educación y Desarrollo para la Igualdad (CEDI, A.C.).


Mal de muchos, consuelo de tontos, no se alarme. El problema de la cobertura es nacional, con un promedio de 60.9 por ciento, pero ojo comparado con el Distrito Federal, la distancia es abismal con Oaxaca (55.8 por ciento), en la capital del país es del 95.4 por ciento, ahora sí, ¡tiemble!


Contrario a lo que la sociedad espera en pleno siglo XXI, el analfabetismo es de 18 por ciento, el rezago educativo es el más alto del país, 12,9 por ciento de la población tiene al menos educación media superior y 7.1 llega a la universidad, aunado a la dramática cifra: 73 por ciento de la población no tienen la educación básica completa.

Estudios y los datos oficiales revelan que hay mucha información que nos tendría que poner a reflexionar sobre el grave problema de la educación en Oaxaca y, al mismo tiempo, alejar de toda tentación de poder a quienes han encontrado en este rubro su “minita de oro”: dirigentes sindicales y servidores públicos.

Las instituciones no responden debido a la suma de malas intenciones, incluso de intereses de políticos que paralizando la educación al menor pretexto buscan demostrar que “aún están vivos” y que “los otros” sepan que detener la vida universitaria no es reflejo de un estertor de muerte sino una demostración de que aún sigue vivo un diabólico muñeco.

La solución es despolitizar la educación -dicen expertos-, lo cierto es que en Oaxaca la realidad supera toda imaginación. La educación es un derecho convertido en el botín de todas las guerras. El daño está hecho, generaciones perdidas, la responsabilidad no es sólo magisterial o sindical, el Estado debe responder ante esta tragedia cuyos resultados se viven hoy en todo el país: inseguridad, desempleo, bajos salarios, narcotráfico…

El corazón sobre la razón

Cuando las cosas se repiten se vuelven una especie de hábito. Javier Villacaña y otros priistas salen con las cajas de sus anhelos destemplados durante los procesos de selección de candidaturas, lo que confirma que en el tricolor no importa la militancia, no importa el trabajo. La elección del PRI hacia la alcaldía de Oaxaca de Juárez y algunos otros para diputados locales favorece a la gente advenediza y acomodaticia. El caso de la Titi, no tiene vuelta de hoja, razones del corazón y no de la razón la convierten en la aspirante uno con registro para encabezar la planilla de concejales.

Sí, sin duda se requieren más mujeres en puestos de elección popular, pero la Titi no representa al género femenino, a pesar de todo ese es el boleto que el PRI intentará vender a la ciudadanía oaxaqueña, incluso a las propias priistas que, otra vez, verán pasar la oportunidad y, en muchas ocasiones, será para siempre.

La cargada de Villacaña, sus más de 20 años de militancia en el tricolor, sus cotos de poder y hasta los enojos de los priistas de las muy marginadas colonias a cambio de despensas y la solución a otras necesidades, el verticalismo pues, es la moneda de cambio que acompañará a la “niña bonita” Beatriz Rodríguez Casasnovas. Hubiera sido preferible algo de materia gris y menos pretensiones.

Las amenazas


Uno de los mecanismos para provocar miedo es la amenaza. Esta semana dos mujeres que desarrollan una actividad dentro de la política fueron objeto de advertencias como consecuencia de la actividad que desarrollan.

María de los Ángeles Abad, candidata del Partido de Unificación Popular –registro estatal- refiere que desde el 12 de marzo pasado recibe correos electrónicos de personas desconocidas que le advierten que la están vigilando e, incluso, hacen un recuento de sus actividades diarias.

Además, han hecho pintas ofensivas en contra de su persona. Sin duda tiene razón cuando apunta que esta “guerra sucia” busca descalificarla. Infundir miedo es una vieja táctica que ejecutan personas que todavía se molestan porque las mujeres incursionan “la esfera pública” y es que todavía hay quienes piensan que el espacio público es sólo para los hombres.

La otra mujer que denunció ser objeto de actos intimidatorios es la presidenta de la Comisión Especial de los Asuntos Relacionados con las Cajas de Ahorro y Préstamo del Congreso del Estado, Carmelina Cruz Silva. Estas acciones cobardes suben de tono, primero eran advertencias vía el teléfono celular y recién desvalijaron su automóvil. Estos actos intimidatorios no deben ser echados en saco roto por parte de las autoridades.

La también diputada sostiene que estas advertencias están relacionadas con la defensa que realiza a favor de los defraudados por las cajas de ahorro, al garete por inconsistencias en la ley, ahí tiene una buena tarea, pues como diputada sin duda podrá evitar que más personas, generalmente de condición humilde, sean objeto de abuso por estos delincuentes de cuello blanco que curiosamente se instalan, operan un tiempo y luego quiebran.


Lo curioso es que esta historia se repite una y otra vez, es cíclico, como me contaba una querida amiga, lo extraño es que las autoridades no han podido hacer nada para evitar que se cometan fraudes con la gente que recurre a este tipo de préstamos, porque claro las políticas de las “instituciones” bancarias se los impide. No hay escusa para seguir permitiendo más atrocidades contra la gente que menos tiene y que hoy enfrenta un doble abuso: el de los delincuentes de cuello blanco que operan con permiso de las autoridades y, por supuesto, la desprotección del Estado.

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miércoles, 28 de octubre de 2009

Brasil: Campanha "Natal Sem Fome dos Sonhos" é lançada em Recife

Assessoria de Comunicação
(61) 3411.3349 / 2747

ascom@consea.planalto.gov.br
Fonte: Comitê Ação da Cidadania Pernambuco Solidário
28/10/2009
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28 de outubro de 2009
Campanha "Natal Sem Fome dos
Sonhos" é lançada em Recife
A campanha Natal Sem Fome dos Sonhos, promovida pelo Comitê da Ação da Cidadania Pernambuco Solidário, deverá começar embalada no ritmo da ciranda, que será formada em torno de uma mesa gigante para festejar com alegria o início da arrecadação de livros, brinquedos e alimentos que deverão ser distribuídas em todas as regiões do estado até o dia 25 de dezembro.
A festa acontece no Parque Treze de Maio, bairro da Boa Vista, no centro do Recife, a partir das 16h desta quinta-feira, 29 de outubro. Os animadores da ciranda serão os cantores Ed Carlos e Cristina Amaral, acompanhados por ritmistas do grupo Cirandeiros da Paz. A festa serve para anunciar os primeiros postos de arrecadação de donativos, que começarão a funcionar a partir do dia 3 de novembro.
O ato também conta com um momento de oração ecumênica pela paz e deverá ter a presença de autoridades da política e do meio empresarial, sendo o ponto alto a distribuição de pães, frutas e livros, como símbolo de que em nenhuma família pernambucana falte comida e oportunidade de educação como garantias de plena cidadania.
A campanha Natal Sem Fome foi criada em 1992 pelo sociólogo Herbert de Souza, o Betinho, e já no ano seguinte chegou a Pernambuco. É a maior mobilização solidária de arrecadação e distribuição do País e também uma das mais antigas em atuação contínua e de caráter nacional.
No ano passado a campanha arrecadou e distribuiu em Pernambuco 40 toneladas de alimentos, 15 mil brinquedos e 12 mil livros.




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martes, 27 de octubre de 2009

BRASIL: Movilización para la lectura, la alfabetización y la educación de adultos llegan a más de 107 mil personas en Brasil



Jornada de puertas abiertas del Congreso en las asambleas legislativas y los consejos municipales, jornadas de lectura, pantallas de vídeo, representaciones teatrales, talleres, seminarios, conferencias y reuniones en las bibliotecas, escuelas, grupos y asociaciones se dirigió a la SAM de 2009 para los estados y el Distrito Federal



Acerca de 107,3 mil personas analizaron la falta de educación en relación con las actuales tasas de lectura y la educación de adultos (Educación de Jóvenes y Adultos) en Brasil para el SAM (Semana de Acción Mundial) 2009. La mayoría de los acontecimientos ocurridos entre el 22 y 29 de abril, el período de SAM mundiales.



La marca establece un nuevo récord de participación en el territorio nacional. El aumento es del 30% en comparación con 82,6 mil personas involucradas en las acciones de 2008. El número de actividades registradas también aumentó en comparación con el año pasado: 163 contra 109, un 50% más. Otro aspecto positivo es el número de escuelas que pasó de movilizar 627 a 2007-951 en el 2009, un 51,7%. Las cifras representan sólo las actividades y las unidades escolares que han enviado informes al Comité de Campaña.



Actividades fuera de Brasil - El evento principal de la SAM 2009 fue la conferencia pública en los asuntos extranjeros del Congreso Nacional organizado por la Campaña Nacional por el Derecho a la Educación el 28 de abril (leer el artículo), pero otras acciones de difusión en todo el país (véase el informe). Gran parte de las actividades pedagógicas fueron la movilización de miles de profesionales de la educación, estudiantes y familias. El estado de Amazonas, por ejemplo, desarrolló la lectura mesas y la feria del libro, Ceará tenía un concurso de frases y dibujos, y un día dedicado a la recopilación y distribución de publicaciones y Ontario organizó una exposición de obras literarias.



Otros eventos tenían un contenido político, como ha ocurrido en el Distrito Federal, en un acto a favor de las cuotas raciales en las universidades y social federal tomó el control del Senado. La intención de los manifestantes era discutir la educación durante toda la vida, una de las prerrogativas de la educación de adultos. Río de Janeiro, a su vez, hizo un foro específico para discutir estrategias para la participación en
Conae (Conferencia Nacional de Educación) y Santa Catarina celebró una audiencia pública en la ciudad de Blumenau, para discutir el contenido de la lectura y la alfabetización.



Varias otras actividades se realizaron en cinco regiones de Brasil por los Comités Regionales de la campaña, con organizaciones asociadas y los polos de la Nepso (Nuestra Escuela de Investigación su opinión - programa de la ONG Acción Educativa en colaboración con el Instituto Paulo Montenegro).



Índices - Las acciones de la SAM se dio la vuelta a las tendencias negativas que Brasil tiene en los ámbitos de la lectura, la alfabetización y la educación de adultos. Números de tiempo indicado que más de 14 millones de personas no saben leer y escribir, el 53% (7,6 millones) de ellos sólo en el noreste. Los negros y los residentes de las zonas rurales son las más afectadas por el analfabetismo que los blancos y los residentes urbanos. Menos de 30 de más de 1,5 mil cursos de pedagogía en el país diseñados enfoque específico de la formación de jóvenes y adultos. Dentro de la población carcelaria, 330 mil jóvenes y adultos no han terminado la educación primaria.



Cerca de 40 millones de brasileños no están interesados en la lectura y otros 25 millones no tienen acceso a bibliotecas o dinero para comprar libros. Alrededor de un 16% de los adultos en todo el mundo (776 millones de personas) no tienen las habilidades básicas de lectura y escritura, dos tercios de este total son mujeres. Los datos internacionales son de la Campaña Mundial por la Educación. Los datos nacionales son de Pnad-IBGE/2006, Instituto Pró-Livro/2007, Unescoe de la Relatora Nacional para el Derecho Humano Educação/2009 (ver datos más detallados).


Sea parte de la SAM en 2010 - El tema de la Semana de Acción Mundial en el 2010 estará vinculada a la financiación de la educación. La Campaña Nacional por el Derecho a la Educación trabajará para llegar a 150 mil participantes y los eventos nacionales que llegan a todos los estados de la Federación para el tercer año consecutivo. Las autoridades, las escuelas y las personas que tienen interés en participar en la SAM 2010 pueden entrar en contacto
por correo electrónico: sam@ campanheducacao.org.br O por teléfono (11) 3151-2333 r. 112.

La oficina de la UNESCO en Brasil es el principal socio de la Campaña Nacional por el Derecho a la Educación en la Semana de Acción Mundial.

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domingo, 18 de octubre de 2009

Internacional: Programa de Becas de investigación Amy Mahan para evaluar el impacto del Acceso Público a las TIC

El Programa de Becas de Investigación Amy Mahan para evaluar el impacto del Acceso Público a las TICs es un proyecto de dieciocho meses de duración patrocinado por el Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (CIID) y administrado por la Universitat Pompeu Fabra, Barcelona, España, con la colaboración de académicos de la Universidad de San Andrés, Buenos Aires, Argentina, de la Universidad de Filipinas, Manila y del LINK Centre de la Universidad de Witwatersrand en Sudáfrica.

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Mas información

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lunes, 24 de agosto de 2009

Honduras: Estadísticas de género

datos editados por SEMlac

Población
- En Honduras las mujeres constituyen el 51,7 por ciento de la población, es decir existen 3 millones 918 mil 525 mujeres de un total de 7 millones 585 mil 155 habitantes.
- Más de 2 millones de esas mujeres viven en las zonas rurales.
- 466 mil mujeres son jefas de hogar, es decir sostienen económica, social y psicológicamente al 29 por ciento de los hogares registrados en el país.
- Un millón 714 mil 835 hogares viven con menos de un dólar diario, de los cerca de 444 mil hogares registrados, muchos de ellos los encabeza una mujer.

Educación
- Del 16.4 por ciento de analfabetos, las mujeres superan a los hombres en esta desgracia por 3 décimas.

Trabajo
- Un millón 17 mil mujeres están insertas en el mercado laboral, constituyendo el 34.8 de la fuerza laboral del país; 40.8 por ciento de ellas trabaja en zonas urbanas y 26.9 por ciento en zonas rurales.

Fecundidad
- La tasa de fecundidad es de 3.3 hijos por mujeres, 2.6 en zonas urbanas y 4.1 en áreas rurales. La tasa de fecundidad deseada es de 2.3 por ciento.
- Entre las adolescentes de 15 a 19 años, las estadísticas no oficiales consideran 137 partos por cada cien mil nacimientos.
- Existen 27.4 adolescentes por cada cien mujeres embarazadas.

Violencia
- El 15 por ciento de las mujeres de 15 a 49 años ha sido violentada alguna vez por su pareja.
- El 30.4 por ciento de mujeres de 15 a 49 años ha recibido maltrato o violencia por parte de su ex pareja.
- En 2008 se recibieron mil 187 denuncias de violencia sexual y 8 mil 721 por violencia de pareja.
- Las estadísticas oficiales reconocieron sólo 243 homicidios de mujeres por género en 2008, las cifras extrasociales suman más de 600.

Participación política
- Alcaldesas: 8 por ciento, sólo 24 de 300 alcaldes.
- Vice Alcaldesas 22 por ciento, sólo 66.
- Diputadas (antes del golpe militar) 24 por ciento, 31 de un total de 130 parlamentarios.
- Las mujeres ocupaban el 25 por ciento de las comisiones del congreso.
- En el gobierno del depuesto Zelaya había 5 secretarias de Estado (29 por ciento); 7 subsecretarias (41 por ciento), 3 en cargos de dirección (23 por ciento) y 6 en direcciones descentralizadas (32 por ciento).

Migración
- De 246 mil migrantes registrados en todo el país, 26.6 por ciento son mujeres.

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Brasil: Convenio entre el Gobierno y la Santa Sede

Por Tárzia Maria de Medeiros

Convenio entre el Gobierno brasileño y la Santa Sede está en la pauta de la Plenaria de la Cámara

http://www.ccr.org.br/a_iniciativa06_ago2009es.asp

El documento se está tramitando con carácter de urgencia y se puede votar en cualquier momento.

Brasil está por aprobar un convenio con la Santa Sede que establece un Tratado Jurídico entre la Iglesia Católica y el país. El último 18 de agosto se incluyó la propuesta en la pauta de la Plenaria de la Cámara de los Diputados brasileña como Proyecto de Decreto Legislativo – el PDC 1736/2009- y se puede aprobarla en cualquier momento.

El documento, firmado por el presidente de la República Luís Inácio Lula da Silva, en noviembre de 2008, ya fue aprobado en las Comisiones de Relaciones Exteriores y de Defensa Nacional de la Cámara. Tramita con carácter de urgencia y, de aprobarse en la Cámara Federal, el proyecto todavía pasará por el Senado.

Entidades de la sociedad civil se han manifestado contrarias a la firma del tratado: la Asociación de los Magistrados Brasileños (AMB), representantes de iglesias evangélicas, de entidades que defienden la enseñanza laica, de ateos, del movimiento de mujeres, del movimiento negro, entre otras. A su vez, entre los parlamentarios, tanto los favorables como los contrarios al concordato están esparcidos por diversos partidos – ninguno asume un posicionamiento oficial en lo que se refiere a ese tema.

Otros países (España, Alemania, Italia y Portugal), que firmaron convenios semejantes en contextos históricos dictatoriales, no son necesariamente ejemplos de conducta para el Estado brasileño y Francia se mantiene todavía como una referencia de laicidad. En este aspecto, el argumento de que “el Estado es Laico, pero la nación es religiosa”, reivindicado por defensores del convenio, no se sostiene porque el principio de la laicidad supone la separación entre el Estado y la Iglesia, es decir, entre temas públicos y privados, lo que asegura, además, que creyentes de religiones minoritarias o no creyentes no sufran la imposición de una religión mayoritaria por medio del Estado, así como permite la libre manifestación de todas las religiones, sin privilegios.

Los principales puntos problemáticos del Concordato son las normas que pretende establecer en lo que se refiere a la educación pública y al trabajo.

Educación: Establece la enseñanza confesional, con énfasis en la religión católica, cuando la definición de estos contenidos está a cargo de los sistemas de enseñanza, según el artículo 33 de la Ley de Directrices y Bases de la Educación brasileña.

Trabajo: Impide legalmente que integrantes o ex integrantes de la iglesia (sacerdotes, monjas u otras categorías de religiosos) recurran ante la justicia laboral para reivindicar sus derechos sobre servicios prestados a la Iglesia, lo que los aparta del acceso a los derechos de la legislación laboral brasileña.

El convenio incluye, además, temas como el matrimonio; inmunidad tributaria para las entidades eclesiásticas; prestación de asistencia espiritual en presidios y hospitales; y plantea temas como el pluralismo, tolerancia, límites entre lo público y lo privado, la democracia y la carrera de las iglesias por conquistar cada vez más fieles en una intensa disputa por estrategia y control mediáticos.

La Iglesia Católica estaría, a fin de cuentas, tratando de ampliar el uso de los recursos del Estado para fines de evangelización.

Si usted está en contra de la aprobación del concordato, haga clic aquí y envíe su mensaje al Presidente de la República, al Ministerio de las Relaciones Exteriores y al conjunto de los parlamentarios

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Agreement between Brazilian Government and Holy See in Plenary Assembly’s trial calendar http://www.ccr.org.br/a_iniciativa06_ago2009en.asp
Document is under urgent procedure and can be voted at any moment
Brazil is about to pass an agreement with the Holy See establishing a Juridical Treaty with the Catholic Church. The proposal was included in the Brazilian House of Representative’s trial calendar on August 18, 2009 as Legislative Decree Project 1736/2009, and is to be voted at any moment.The document was signed by President Inacio Lula da Silva in November, 2008 and has already passed in the Foreign Relations Committee and the House of Representatives National Defense Committee. It is now under urgent procedure and, if approved by the National House of Representatives, it still has to go to the Senate.
Civil society entities have manifested against the treaty’s signature, including the Brazilian Magistrate Association (AMB), and representatives of evangelical churches, atheists, women movement, black movement, and entities that defend the laic teaching. In the many political parties we find parliamentarians that are either favorable or contrary to the concordat, and any of them takes an official stand on the matter.
Other countries that signed similar agreements during dictatorial historical periods (Spain, Germany, Italy, and Portugal) are not necessarily role models for the Brazilian State, and France remains as reference for laicity. In this sense, the excuse that “it is a Laic State, but a religious nation” is unsustainable, since the principle of laicity foresees the separation between the State and the Church; that is, between public and private matters. Therefore, followers from minor religions as well as non religious citizens are free from impositions by the country’s major religion through the State, and it is also assured the free manifestation for all religions, with no privileges granted.
The most controvert issues about the concordat rely on norms established on public education and labor. Education: it introduces the confessional teaching with emphasis on the catholic religion disregarding section 33 in the Brazilian Educational Bases and Guidelines Law. Labor: it legally prevents that current or former religious teams (priests, nuns and other religious categories) appeal and claim their labor rights regarding services rendered to the Church, thus blocking them the access to rights assured by the Brazilian labor legislation.
The agreement also involves issues regarding marriage, tax immunity to ecclesiastical entities and the rendering of spiritual services in prisons and hospitals. Questions such as pluralism, indulgence, limits between the public and private, democracy, and the churches’ intense run to gather followers as part of an unrelenting dispute for mediatic and strategic control are also present. One could say, after all, that the Catholic Church is willing to expand the use of State subsidies for evangelization purposes.If you are against the approval of the concordat, click here and send your message to the Republic President, the Foreign Relations Ministry and the Parliament team.

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martes, 28 de julio de 2009

Oaxaca. México: Lo vimos, lo vivimos

Por Soledad Jarquín Edgar



Hace unos días se presentó un nuevo libro sobre el movimiento político-social de 2006, se llama Lo vimos, lo vivimos. Es el recuento de un movimiento que despertó a un pueblo. Un libro impulsado por un grupo de mujeres y hombres muy jóvenes, distinto a los otros que hay sobre el mismo tema, porque fue escrito por las y los protagonistas de aquellos días difíciles.

En el libro se encuentran 20 testimonios, narrados en diferentes técnicas periodísticas y de literatura, resultado del taller de Periodismo Creativo que medios alternos como Revolucionemos Oaxaca, junto con la Universidad de la Tierra, impulsaron en octubre del año pasado. Uno de los resultados, dicen sus autores y autoras, es que fue curativo.

Sin duda, en la obra puede palpar la sensación de invalidez que sintió la gente frente al uso y abuso de la fuerza policiaca. También está vigente el reclamo y con palabras se da forma material al miedo profundo. Refleja la indignación de la sociedad oaxaqueña y las batallas ganadas que no alcanzaron para salir victoriosos de la guerra. En los textos, hay una crítica a la sensación de traición por parte de algunos líderes de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca y de la Sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación.

En la obra no se ve a la APPO, en cada palabra lo que se puede observar son mujeres y hombres contando su propia historia y haciendo con ello la historia colectiva de un movimiento que cimbró todo el poder local y federal, es decir, a la clase política, la que gobierna hoy porque las y los electores no quieren ejercer el privilegio de votar. En Oaxaca el abstencionismo en el pasado proceso electoral fue del 58.8 por ciento y el PRI, dirigido por Jorge Franco (a quien se acusa de ordenar el violento desalojo magisterial la madrugada del 14 de junio) ganó con el 16 por ciento del padrón electoral.

En Lo Vimos, lo vivimos están contados los sucesos como el fallido desalojo del plantón magisterial en el Zócalo y que originó, días más tarde, la creación de la APPO; el enfrentamiento del 2 de noviembre entre policías federales en CU y la intromisión de los pefepos el 25 de ese mismo mes, la última batalla; la violenta persecución de maestros y maestras en Santa María Coyotepec y sus rostros de muerte-miedo corriendo para no ser alcanzados por habitantes azuzados por el poder para levantar el plantón frente a lo que entonces operaba como “Casa oficial”.

En el libro, las mujeres también escriben sus vivencias, como la que podría definirse la marcha de las ciudadanas el 1 de agosto, llamada la marcha de las Cacerolas y la toma de las instalaciones de la Corporación Oaxaqueña de Radio y Televisión para dejar sin instrumento de difusión al gobierno estatal.

Los testimonios reflejan las ganas que alguna parte de la sociedad oaxaqueña, tenía de cambiar el destino de Oaxaca, intención que ya no se vio el pasado 5 de julio. Pero también refleja el desencanto, las vidas lastimadas, la traición de dirigentes convertidos en diputados o que viven fuera del país, como señala Ramón López Reyes, quien en poesía cuenta la Contraofensiva del 25 de noviembre de 2006, cuando “la noche esparce el incienso picante”.

Es la historia de un movimiento escrito por sus protagonistas directos, que muestran la carne viva del Oaxaca oprimido desde hacía mucho tiempo, por varias generaciones, señala Ildefonso Reyes Soto, en Conocer Oaxaca, algo fascinante.

Las autoras y autores se visibilizan, muestran su existencia, toman su lugar en la historia y ésta ya no tiene regreso, se quedará en el para siempre. Esa veintena de narraciones serán la mejor defensa contra quienes aseguran que nada pasó entonces, que eran una bola de revoltosos encapuchados, es más que ni siquiera eran de Oaxaca, es finalmente el sentimiento que mueve esta obra, dejar un testigo y que ese testigo pueda trascender el tiempo.

Sin héroes ni heroínas Lo vimos, lo vivimos narra las vivencias de personas desde el que pegó propaganda en las paredes y la que llevó café a las barricadas, como escribe Itandehui Santiago Galicia, en Voces al aire, donde ella misma se descubre solidaria y combatiente, redescubre su derecho a ser escuchada. Están ahí los marcharon por las calles y gritaron consignas hasta quedarse sin voz, las que temblaron de miedo frente al miedo de los otros y luego con ese miedo que les ardía en la conciencia hicieron vallas humanas frente a los pefepos.

En este libro de las ciudadanas y los ciudadanos están los y las que rompieron los muros de sus casas y encontraron la ciudadanía en las calles siguiendo el hilo de la protesta. Por eso, leer Lo vimos, lo vivimos, es la mejor noticia de los últimos días, en que se hace oficial lo que ya sentíamos, el aumento de la pobreza en México o los sangrientos episodios cotidianos del “combate” al narcotráfico, el fallido ejercicio de la democracia o el circo de que finalmente el tri ganó la Copa de Oro y que muchos mexicanos festejan hasta quedar sin sentido. Yo creo –ingenuamente- que lo hacen anestesiados, para no mirar la realidad.

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lunes, 5 de mayo de 2008

Perú: "Ejercicio precoz de la sexualidad causa deserción escolar femenina"

por Zoraida Portillo (1.033 palabras/5.432 caracteres)

Resumen de SEMlac
Del 5 al 11 de mayo
Visite nuestra web: www.redsemlac.net
y www.redsemlac-cuba.net

El ejercicio precoz de la sexualidad motiva que un 21 por ciento de niñas y adolescentes peruanas abandone su formación escolar, reveló un estudio realizado a nivel nacional por el Ministerio de Educación, con el fin de conocer cómo se ha venido implementando la educación sexual y cómo incorporar los contenidos de educación sexual en el currículo escolar.

De acuerdo con la investigación Lineamientos para una Educación Sexual Integral, el embarazo adolescente representa la segunda causa de deserción escolar en el Perú, con 17 por ciento. A ese porcentaje hay que añadir otro cuatro por ciento, constituido por niñas y adolescentes que dejan de estudiar por matrimonio o convivencia, precisa el documento que comenzó a ser distribuido en abril entre las autoridades del sector.

La primera causa de deserción escolar la constituyen motivos económicos-familiares: falta de recursos para seguir estudiando, necesidad de ayudar económicamente a la familia y colaborar con las labores de la casa o de la chacra (parcela), cuyas primeras víctimas son también las mujeres.

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